台灣站起來---We want justice

圖博斑斑血淚史有感

2012-02-15T12:08:00.004+08:00

作者 Mickey
2012/02/15, Wednesday

台灣郎啊台灣郎
底時才ㄟ做主郎
甘真正不知道郎
一定妹做中國郎
到時尊供甲乎你做西郎

相片從facebook徐德章分享http://www.facebook.com/#!/twnathan

聖山－幸福小貓咪待認養

2011-08-25T06:29:00.004+08:00

作者 Mickey
2011/08/25, Thursday

聖山的小動物最近喜訊頻傳.新誕生的四位幸福小秒迷.

想把喜悅帶給你.

我們現在會走路了.可是還在吃ㄋㄟㄋㄟ.

美眉們健康又漂亮.認養專線：0937-205738，請洽聖山光心

馬政府對WHO的抗議信漢英對照版

2011-05-18T11:52:00.002+08:00

作者 pfge
2011/05/18, Wednesday
source: pfge's plurk 延伸閱讀：抗議世衛信函英文版 "我國"不見了／自由時報20110518 衛生署我國向WHA抗議信函全文 (中,英文版)

【影片】管碧玲再揭世衛密件證明 Chinese Taipei 是騙局

2011-05-17T11:20:00.004+08:00

作者 TWIMI \| 獨立媒體
2011/05/17, Tuesday
民進黨立委管碧玲今天（5/17）上午再度揭露世界衛生組織 WHO給會員下載的文件資訊，中譯文件寫著，『此段涉及如何提及世衛組織與副會員如何避免誤差，可點選此處取得全部名單（更新至 2010年 8月31日）』，台灣被放在西太平洋區域裡面，在中國香港、中國澳門行政區之後。文件上寫著，『中國，台灣』：不要用『台灣』。這個地區於聯合國系統內被認為是中國的一省，於北京政府的管轄下。一般而言，若要提及它，需稱為『台灣，中國』。有關『中華台北』的（名稱）表現方式只限於此實體被邀請為世界衛生大會（WHA）觀察員時用於出席者名單、會議紀錄及類似資料而已。如果此一地區的資料要有別於中國相關的資料呈現於表格或清單，此資料要僅列於中國相關資料之後。建議於提及此地區資訊或有關列於世衛組織的資料及網路資料之前，要與（世衛 WHO）的法律部門（LEG）討論。管碧玲表示，到了馬英九帶台灣到世界衛生組織的時候，他把 Chinese Taipei 變成是中國統治下『台灣省』在世界衛生大會這幾天使用的代碼而已，管碧玲痛批這是多麼嚴重的問題，這份相當機密的資料非經允許，不得洩漏給世衛會員以外的人，『中華台北』已變成中國的一省，用『中華台北』參與 WHA也是個騙局。管碧玲強調，過去台灣加入四大國際組織的多邊談判結果，主權從未隸屬於中國，奧運雖也使用Chinese Taipei ，但不隸屬中國，即使最糟的亞銀名稱 Taipei, China，其法律地位及在任何資料的呈現，也都是獨立會員國（Member Country），絕非中國附屬。管碧玲沉痛表示，世衛爭議的嚴肅重點在於台灣的法律地位被消滅了，執政黨卻仍在玩弄名稱烏賊戰，馬英九的極度親中與秘密外交，僅依賴中國而放棄多邊談判，造成台灣主權整個被賣掉的事實，他無可迴避也無法否認。管碧玲批評邱文達的抗議是無聲的假抗議，既無任何實質意義，也只是演給國人看的戲碼，更是在國際社會對台灣主權遭消滅的默認。對於邱文達的抗議函是要求世衛內外對 Chinese Taipei 的一致性，管碧玲表示這無疑掉入國共布設的陷阱，此一新的『世衛模式』確立後，過去建立的所有獨立參與國際組織模式都徹底瓦解，台灣主權就此被中國接收。管碧玲強烈要求邱文達一定要在今天稍晚的世衛大會上，以台灣名義對此發言，嚴肅抗議 Chinese Tapei 被 WHO定義為隸屬中國的所有作法及解釋，這是馬政府最後唯一能搶救『Chinese Taipei』的做法，不僅台灣人，全世界都在看馬英九怎麼做。更多照片，請點擊上圖，連結至活動相簿獨立媒體採訪報導延伸閱讀：破天荒！台灣民間團體首度遭 WHA以護照無效拒絕旁聽管碧玲要求在世衛未對台灣主權給予對等尊重前台灣代表團不應進場開會世衛新密件中華台北是臨時名稱 20110516 現場震撼畫面大公開十幾年來台灣民間社團首度遭到世衛拒絕進入大會旁聽

【影片】主權被矮化戳破馬政府的謊言

2011-05-13T11:17:00.000+08:00

作者 TWIMI \| 獨立媒體
2011/05/13, Friday
獨立媒體 YouTube播放清單頻道針對外交部政次沈呂巡稱「民進黨執政時用『中國台灣』名義 18度『受辱參與」』世衛技術性會議」，民進黨發言人陳其邁今（5/12）日駁斥說，民進黨執政時對不可能接受 Taipei,China或 Taiwan,China等矮化名稱，倒是馬總統應說清楚 2008年之後，台灣參加了幾次世衛會議？用的名稱是什麼？被矮化時有沒有提出抗議？ 2005年國共達成台灣參與 WHO的共識，稍後中國就與 WHO秘簽關於台灣參加世衛的備忘錄（MOU）。2009年，蘇起循 2005年的這個模式與對岸協商台灣成為 WHA觀察員，結果是世衛 2010年 9月秘件所揭露的，台灣被安排為中國一省。民進黨認為，主權矮化是國民黨「外交事務兩岸化、兩岸事務秘密化」的結果，也戳破接受「九二共識」就能一中「各表」的謊言。陳其邁說，台灣被世衛矮化為一省，戳破馬英九死為接受「九二共識」就能「一中各表」，以及他所謂「活路外交」的欺騙性。對馬政府稱民進黨執政時「喪權辱國」，陳其邁說，國民黨不該在大家捍衛國格之際潑冷水。陳其邁今日下午出示 2005年10月1日世衛發給疾管局長郭旭松參加 11月在日內瓦舉行的禽流感會議之傳真邀請函，他說，該邀函對象是「疾管局，Taipei」，屬於「機構名，城市」這一類未被矮化的形式；但另一紙 2011年1月15日 WHO專家會議的名錄，代表馬政府的張上淳已被冠上『Taiwan, China』。 2005年10月1日世衛發給疾管局長郭旭松在日內瓦舉行的禽流感會議傳真邀請函 View more documents from jessie0203 2011年1月15日 WHO專家會議的名錄 View more documents from jessie0203 他說，在 2005年中國與世衛簽署台灣參與 WHO如何安排的秘密備忘錄（MOU）之前或之後，民進黨為了名稱安排不斷與世衛及各國交涉，以維護國家主權。令人匪夷所思的是，沈呂巡 2003至 2008年擔任台灣駐日內瓦代表，替台灣向世衛爭取與交涉，如今沈某公開把自己當時的工作說得如此不堪，「難道今天的沈呂巡要打昨天的沈呂巡一巴掌？」民進黨執政時，台灣代表會依外交部所擬工作準則，由衛生署、外交部會主動與 WHO進行磋商包括開會基本原則、相關應變措施，甚至後續事項等細節。根據該準則，名稱上我方盡力爭取「台灣」，否則就以「機構名，城市」參加，不接受「中國台灣」或「中國台北」的矮化。至於與會者名牌，可接受列載會議名稱、時間和與會者姓名、機構；另要避免隱含我國地位從屬於中國的包括座位、順序安排，或從北京轉致邀請函等。民進黨執政時外交部所擬工作準則 View more documents from jessie0203 陳其邁舉例，2005年 8月的曼谷會議，台灣爭取到用機構和城市名稱參與，中國因此向世衛提出抗議。另2006年1月我國代表團出席 WHO在東京舉行的禽流感會議，當時代表團在識別證、出席名單上都未被矮化，座位還與中國、香港代表區隔，這些都是民進黨捍衛主權，落實「有意義參與」世衛的表現。陳其邁說，世衛 2010年 9月秘件將台灣安排為中國的一省，這個安排實為馬政府上台後，由蘇起依循 2005年模式與對岸磋商的結果。因為 2005年 4月29日連胡會簽署的新聞公報就提及「優先討論台灣參與世界衛生組織活動的問題」，當年 5月14日中國就與 WHO簽訂了所謂的 MOU，並由 IHR納為普遍適用。陳其邁表示，民進黨執政時一直想查出 MOU的內容，結果國民黨前文傳會主委張榮恭在 2005年 5月公開透露他看過那份 MOU，還宣稱那是落實「連胡會」的成果。馬總統接受「九二共識」的一中原則，由蘇起私下與對岸協商，才會有後來台灣以矮化身分成為WHA觀察員的結果。陳其邁痛批，馬政府將「外交事務兩岸化、兩岸事務秘密化」，以為接受「九二共識」可以「一中各表」，結果台灣成為「一中」下的一省，後果非常嚴重。獨立媒體採訪報導

畫中有話 20110407-01

2011-04-11T21:12:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/10, Sunday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 選舉, 台灣神掌, ECFA, 畫中有話

【影片】2011年228台灣神追思感恩會－音樂表演 Part 2

2011-04-10T23:09:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/04/10, Sunday
（Video Edited by Nathan ; Embed: YouTube）感謝這幾位第一次到聖山表演的大小朋友，你們表演得很精彩，一定練習了很久，有這樣的毅力，將來各位一定都是台灣國的棟樑。追思音樂會的落幕，只是台灣神精神傳承的開始。明年228再見了！相關閱讀：【影片】2010 大地迎新感恩晚會【影片】「阿扁們」成立大會音樂演奏【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚音樂會延伸閱讀： 228護國台灣神專區台灣聖山－生態教育園區【影片】2011年228台灣神追思感恩會－音樂表演 Part 1 【影片】2011年228台灣神追思感恩會－各界人士致詞【影片】2011年228台灣神追思感恩會－楊緒東醫師談聖山與台灣神【影片】2011年228台灣神追思感恩會－草屯鎮長洪國浩致詞【影片】2011年228台灣神追思感恩會－追思儀式

畫中有話 20110406-02

2011-04-10T22:00:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/09, Saturday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 國光石化, 林世賢, LP, 畫中有話

畫中有話 20110404

2011-04-10T21:55:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/09, Saturday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 生育率, 出生率, 畫中有話

【影片】2011年228台灣神追思感恩會－音樂表演 Part 1

2011-04-10T20:52:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/04/09, Saturday
（Video Edited by Nathan ; Embed: YouTube）大地合唱團每逢各種活動總是熱情參與，感謝他們的表演。追思音樂會的落幕，只是台灣神精神傳承的開始。台灣聖山、作詞：石蕙綸、作曲：陳關生（贊惜）歌詞重重疊疊山崙中台灣神在那先聖先賢的引帶叫咱不免驚美麗青翠的聖山永遠不乾的甘泉幸福的源頭等咱奮鬥打拼盼望攏在那歡歡喜喜感恩中汗水滴不煞有時炎天日頭赤有時風雨大美麗青翠的聖山永遠堅定的靠岸像慈母懷抱等咱奮鬥打拼盼望攏在這相關閱讀：【影片】2010 大地迎新感恩晚會【影片】「阿扁們」成立大會音樂演奏【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚音樂會延伸閱讀： 228護國台灣神專區台灣聖山－生態教育園區【影片】2011年228台灣神追思感恩會－各界人士致詞【影片】2011年228台灣神追思感恩會－楊緒東醫師談聖山與台灣神【影片】2011年228台灣神追思感恩會－草屯鎮長洪國浩致詞【影片】2011年228台灣神追思感恩會－追思儀式

天命之知見－環保救台灣

2011-04-09T20:49:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/08, Friday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）當年台塑廠在彰化市區設廠空氣充滿有毒氣體臭味侵蝕人身當時彰化市八卦山的桃樹全部枯死彰化市的小孩，得到呼吸道感染的數目超多中年人肺腺癌、耳咽癌特多老年人心肺症倍增不過現在，六輕於雲林麥寮生根依醫學報告其附近居民的健康，受到的摧殘更甚彰化國光石化（八輕）毒性更強財團只要勾到官方有何信用？馬騜心不在台，統乎中國國光石化，位於台灣彈丸之地，有何不可？ 2011/04/05 看到居民向大海下跪，乃祈求馬騜網開一面有如草民之拜太上老佛爺民主時代？台灣還是有人扮皇帝人民有如草芥彰化醫界聯盟，有醫德要人民少看病，期望彰化人民健健康康有何錯？若說要拼經濟，病人不是越多越好嗎？台灣人要環保、要健康、要主權、要尊嚴拼化工經濟，只會增加死亡率中油公司，稱環保人士為流氓 KMT稱環保尖兵為暴民這些吃人民稅金的公僕如是妄言、妄為，台灣孰可忍？（撰於2011/04/06）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

中南海厚黑學－中共不能說的秘密－我讀我見（2）

2011-04-09T20:44:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/08, Friday
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評運作「事件」或是製造「事件」來發起「鬥爭行動」，藉之清除「異己」是中共政權的「常態」。俗云:狹路相逢勇者勝。毛周權鬥，周不及毛勇，更不及毛狠，所以敗下陣來，最後甘當「老二」，忠心輔佐毛。正因為周不及毛狠，在黨內人士眼裡，毛周對比，周還殘留一絲人性，為各派系所尊緬。但周恩來之狠毒，自有記錄。1931年，中共高級領導人顧順章被捕後叛變，主管中共特科的周恩來，親自帶隊，清理門戶，將顧之妻子、孩子等共8人，用繩子一一勒死，被殺的人中，包括顧順章5歲的幼子，還包括周的救命恩人斯勵。在那之前，蔣介石清黨時（1927年），周恩來被國民黨師長期烈扣留，其弟斯勵曾是黃埔軍校周的學生，當即救周逃出生天。4年後，當周親自指揮殺害顧全家時，為不留痕跡和後患，也沒有放過正在顧家的客人，包括當時正在顧家打麻將的斯勵。在殘酷內鬥的年代裡，周恩來幾乎是中共高層唯一的「不倒翁」，關鍵在於，他深諳「老二哲學」：不出頭，不抱怨，亦步亦趨，忍辱負重。在中共高層，劉少奇、林彪等都曾當過「老二」，但都因顯露鋒芒，而半途夭折。縱觀中共，劉、林等，只能算名義上的「老二」；真正的「老二」，從來就是周恩來。但周為此活得太累，注定成為悲劇性的歷史人物。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，pp.41-42。聞林彪死訊，周恩來罕見地嚎啕大哭，紀登奎驚詫不解，周只連聲說「你不懂！你不懂！」原來，兎死狐悲。周深知，林已亡，從此之後，鬥爭性十足的毛澤東，遲早會把矛頭指向他。周將成為毛晚年最後一個靶子。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.44。 1975年，失明一年多的毛，經手術摘除白內障，恢復視力。此時，周在黨內外廣受愛戴的傳聞，已經讓毛忍無可忍。下令加大「批周」力度。周經不起新一波折騰，終於不支而倒下。此時，毛知周已無能為力，才「恩准」為周動手術，令人驚奇的是，手術不動則已，一動就是連續13次，高齡而羸弱的周如何承受得起，急劇消瘦，最輕時，只有60餘斤，僅剩一副骨架！周深明毛的用心，於是，在最後一次進入手術室時，突然失態，大聲對醫務人員說：你們要記住，我不是叛徒，不是反革命，我是忠於無產階級革命事業的，我是忠於人民的，他們誰也別想打倒我！周語氣激動，渾身顫抖，說完，叫醫務人員拿過紙和筆來。周已經無力書寫，僅僅是為了自己的話簽了一個名。由於劇烈顫抖，手抓不穩筆，所簽「周恩來」三字，歪歪斜斜，幾不成形。周的這番話，是針對毛及其親信再次炒作「伍豪事件」（重翻周20年代被捕叛變案）。也正是在這番最後的談話中，周第一次沒有提到「忠於毛主席」。據說，此後，周沒有再說一句話。躺在病床上的大多數時間，周的雙目直直地望著床頂。左派的江青等人來看周，周不語；右派的葉劍英等人來看周，周也不語；即便是對夫人鄧穎超，周也不多言。鄧穎超求他開口，只見周兩行清淚，順著瘦骨嶙峋的雙頰，黯然滑落。在此之前，周已留下遺囑：遺體火化，將骨灰撒到江河與大海。這是中共高層人物中，創立此類遺囑的第一人。顯然是防範身後遭毛鞭屍清算。 1976年1月15日，周恩來遺體火化，靈車緩行長安街，上百萬北京市民在寒風中夾道，痛哭送行。1976年4月5日，清明節，百萬市民再度聚集天安門廣場，悼念周恩來。毛澤東聞訊大怒：拿死人壓活人。當即下令鎮壓。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，pp.46-47。中共高層會藉著「血腥鎮壓無辜人民」，來警告其他想奪權、具有反抗能力的領導，亦常常為了「面子」殺人無數，冷酷無情。鄧訪美的1979年，中共向美國討要「最惠國待遇」，卡特回答：根據美國法律，只有那些保障公民出入境權利的國家，才有可能獲得美方的「最惠國待遇」。鄧小平顧左右而言他，故意迴避一個事實：在此之前，毛時代，尤其文革間，中國人被完全剝奪出入境權利，有海外關係者，動輒被污為「英美特務」、「裏通外國」，以至於，根本不敢與海外親人聯繫。鄧的說法，也是要嚇唬外國人：一旦中國開放，中國人就會大量外逃，看你們這些國家吃不吃得消？事實上，正是在那次鄧訪美後，中國重現留學潮。鄧表面上嘴硬，卻在美方壓力下，重新打開了被關閉30年的中國留學大門。有些中國留學生感恩於鄧小平，其實，他們不如感恩於卡特，因為，如果沒有美國的壓力和關注，中共的閉關鎖國，還不知要持續多少年。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，pp.55-56。 1979年2月，鄧小平調遣20萬中共軍隊，入侵越南。一個月間，中國軍人陣亡2萬多人，傷者無數，慘敗而還。而這場戰爭的起因是：由中共指使和縱容的柬共（紅色高棉），屠殺了柬埔寨人口的四分之一，其中也包括中國和越南僑民。越共以保護其僑民為由，揮兵柬埔寨，推翻紅色高棉，順帶將柬埔寨民眾從地獄中拯救出來。中共出兵越南，意在報復越共，力挺柬共。迄今，紅色高棉早已土崩瓦解，餘黨正交由國際法庭審判。證明，由鄧小平挑起的中越戰爭，不僅在軍事上一敗塗地，而且在政治上輸得精光。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，pp.56-57。 1989年，時任軍委主席的鄧小平，調動共軍主力的三分之一、總計30多萬軍隊，開入北京，對手無寸鐵的學生和市民開火，血腥鎮壓了中國歷史上規模最大的民主運動：八九民運。在鄧的極端命令下，共軍不惜對民眾以坦克碾壓，用機閞槍掃射，大量民眾遭屠殺，血染廣場，屍遍街頭。這便是震驚中外的「六四屠城」。「殺20萬人，保20年穩定。」這是八九期間，鄧小平扔出的「名言」。這一「名言」的黑成分，在於，表面上為了國家穩定，實際是為了政權穩定。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.57。「六四」前，1989年5月間，趙紫陽到鄧小平處，提出要與學生對話，增加透明度。鄧卻回應：我現在感到很疲勞，腦子不夠用，耳鳴得厲害，你講的話我也聽不清楚。鄧小平這招厚黑術，重演三國時「司馬懿詐病賺曹爽」那一節，裝聾作啞，顧左右而言他，意在應付、麻痺趙紫陽。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.58。（未完待續，撰於2011/01/24）相關閱讀：中國無法偉大的50個理由－我讀我見中國即將崩潰－我讀我見動物農莊—我讀我評中國人的本性－瞭解中國人、瞭解中國黨周恩來—老二哲學探討．評周恩來的管理藝術延伸閱讀：中南海厚黑學－中共不能說的秘密－我讀我見（1）楊緒東專欄 Hsutung's BLOG

天命之知見－反國光，真民主

2011-04-08T20:37:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/07, Thursday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫） 2011/04/03 馬騜突然要參加「反國光石化」的人民聚會他違反承諾，硬是要上台講話馬騜受到嗆聲，理所當然主持者林世賢醫師只喊出，馬騜no LP而已中國人在台灣的媒體就放大為，對馬騜罵髒話因此，林世賢第二天馬上道歉其背後因素是什麼？大家心知肚明數千位台下的民眾，保持理性只要馬騜能夠開恩，簽「反國光的承諾書」他不簽，人民請他下台，有何不可？！回想台灣人當ROC的元首阿輝伯被潑紅墨，阿扁被踹一腳這位外來族群的老先生不道歉、不客氣、不知道反省阿輝伯忍下來阿扁忍下來馬騜刻意要製造出他的guts 去反國光會場，要聽民意其實，是一種外省人總統的自大行為看看台下的台灣人敢對他怎麼樣打他、扁他、辱他，卻沒有發生 This man－Ma得不到悲情英雄的show 阿扁當總統統派人士如影隨行，到處嗆聲、辱罵用不堪入目的字眼對阿扁做人身攻擊馬騜大概想不到台灣國的人民比ROC的選民有情、有義，有民主素養馬騜不必再作show 用心傾聽人民聲音，很容易傾聽各方意見領袖的聲音派官員謙虛到基層，了解民意此次馬騜show過頭要與人民對抗要媒體作文章，誇大事實台灣人民再是無知也會聽、也會看 2011/04/04台灣電視上，訪問5、6歲小孩認為「總統自大」沒人立志當總統未來台灣當總統的人才或許皆會來自show場中國人陳光標的撒錢高調行動甚合乎台灣民眾的味口若此人入籍台灣選總統，可以高票當選？（撰於2011/04/06）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

【影片】2011年228台灣神追思感恩會－各界人士致詞

2011-04-08T18:34:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/04/07, Thursday
點擊上圖可看更多照片（Video Edited by Nathan ; Embed: YouTube） 908台灣國和美分會會長柯金德認為聖山3年來改變了很多，進步了很多，所有志工朋友的努力與奉獻使聖山變成台灣的精神中心，實在讓人很感動，我們有機會每年228在聖山追思紀念先人，這是台灣要建國成為一個獨立的國家，最重要的文化建設，他很高興可以來到聖山。而台灣要建國的重要性是一個事實，過去台灣人爭取自由、民主、人權，我們也是一步一步實現我們的夢，很多人犧牲奉獻，但過去都被誤解，我們最後一步就是讓台灣成為一個正常的國家並加入聯合國，可以在世界拿到國際的身份證，在世界上跟人平起平坐，這樣台灣才有永遠的平安，這都是大家要努力的。柯金德並鼓勵大家多多把自己的親朋好友帶出來參加各種民主活動，因為可能有些人對於獨立運動有誤解或不了解，因為目前教育權受國民黨洗腦，媒體也被國民黨控制，很多人的消失是不對的，所以他們的觀念想法會影響到獨立建國的力量，所以要想辦法讓這些被國民黨洗腦的人進一步了解獨立運動變成我們的一部分，他們被金光黨騙一輩子實在很可憐，台灣人要團結努力讓更多人了解我們在做的事，這是最重要的課題。楊緒東醫師鼓勵大家努力一分，台灣神就會保佑你十分，我們要比過去更勇敢，不要想說自己年紀大了，其實每一年都有很多908台灣國的成員到聖山成為台灣神，所以大家要有覺悟，活著的時候是正正當當民主的台灣人，過世之後要來聖山當台灣神，和228的先賢同在，如果大家有這個決心就不會怕死，也不會怕生病，自有台灣神在無形中顯化保庇。周明文牧師認為台灣人被統治400年，特別最後這一個（馬英九）土匪本性沒改，更交結共匪來欺負台灣人，雖然我們是弱勢，不過我們與天同行，照天的旨意－公義和平，自由民主，這就是正確的，最有力的，所以我們沒在怕，台灣的精神，蕃薯仔囝，生命活力百倍強、勇、讚，絕對不會輸這些匪類，這麼多土匪與共匪是很可怕，但我們還是要我們的正神合一與天同行。南投縣議員廖梓佑提到今天大家到聖山就是要追思台灣的先賢先烈，台灣人要團結，台灣人長期被外來政權統治，大家要想辦法趕快把我們的主權拿回來，在場很多人都是她的前輩，今天大家在此祈求自己的主或神，希望天上的神跟台灣的神都能聽到我們的祈禱，希望能趕快有個正義之神能來幫我們討回自己的政權。延伸閱讀： 228護國台灣神專區台灣聖山－生態教育園區【影片】2011年228台灣神追思感恩會－楊緒東醫師談聖山與台灣神【影片】2011年228台灣神追思感恩會－草屯鎮長洪國浩致詞【影片】2011年228台灣神追思感恩會－追思儀式

畫中有話 20110402

2011-04-08T17:28:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/07, Thursday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 地震, 核電, 畫中有話

「天命之啟示──顯密合一」讀後心得

2011-04-08T16:26:00.001+08:00

作者 Miffy \| 贊鵠
2011/04/07, Thursday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）顯密合一之於人，彷彿就是有形與無形之解。顯～即是讓人觸手可及，如同人的外觀肉體，密即是在人身內之臟器，24小時默默運轉無聲無息，好比呼吸，你不會刻意去注意鼻子肺部是否正在吸氣吐氣，嘴巴是否正吞嚥口水，心臟是否正在跳動，這一切全都是自然存在，但內在的密卻可影響外在的顯！你的想法，思維，心情，卻有可能顯現在臉上的表情動作，對人的言語反應，以人身為例，以小觀之是如此。若說顯為質，密則是氣，質是讓你有所感覺，譬如物之外觀，密則是此物散發之氣息，如同我們所見之台灣神～他們的氣是浩然正氣，他們的質是因為他們做了維護公義公理正義之事。顯與密一內一外，氣帶動質，質表現出氣，相輔相成。密之修為，以平常心做起，自然而然，勿大喜大怒，大悲大樂，顯之修為，以彰顯公理正義之事，有天命者必漸有所領悟！眼之所見～好不一定是好，而壞不見得壞，全在心頭一念之間，一體必有兩面，如同白天與黑夜必須皆有才能平衡。有天命之人悟得顯密之奧妙，必能有不凡之氣質。學習228台灣神之精神，信仰其道，即是顯密合一之至高境界！延伸閱讀： 228護國台灣神專區天命之啟示──顯密合一贊鵠的BLOG－聖山飛鵠

天命知見－密法，證道之時

2011-04-06T19:17:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/06, Wednesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）有人窮其一生修行而一事無成廢人而已無論修何種宗教、何種法門皆必須歷經身修、心修，而達靈修身修之講究規儀與倫理是初級訓練心修之考究心理變化，克服心理障礙是中級自我反省與懺悔靈修，在於與無形靈域的互動神秘而危險，深不可測，常有著魔現象故有各種經、咒、密術的加持修行到靈的階段若沒有絕對信仰就不會有成就絕對信仰的基本因素必須於顯學之公平、公理、公義、人權方面，下功夫研究方有足夠的道德勇氣捨人性之公正原則，追求小道小術，只是修心養性則離「道」甚遠，不足以成就任何「道行」上帝把正面的元素與負面的破壞力放在人類的DNA裡面所以要求上帝顯化救世即是要求人類自我本性的突破是否能克服負面思惟達到「道德勇氣」的層次正面元素透過身修、心修之自我提升乃是所謂「天命者」先決條件為了洗淨內在的負面思惟唯有反省、懺悔，以應之為了回歸到正道的路必須於人間行上帝的路公平、公理、公義、人權法則時勢造英雄時機拿捏得好，會成為「領袖」時機拿捏得不好，會成為「烈士」而烈士的自覺性，大於領袖的特性生命就在於時間、地點、生活、物理、化學變化之際會因應「上帝的大道」，而不斷思惟與行動密之於靈修不可急，不可躁進因顯而奉獻犧牲會於剎那間成就靈修之「密」頓而開悟在世密行之導師很稀有他們只是藉著肉體點化「密法」任何宗派皆有這種人物因為太平常、太平凡顯不出他們的獨特性故隱而不現，隨機點化而已所點化之人，將會是「給人類福證」的「供品」被指導者，就是要完成「天命」的特殊修行人這種人不一定是宗教信徒更不知宗教之所以然卻是合乎身心修行的「正品」所以要求上帝主持公道就要站出來，反抗不公不義我們是上帝的一部份亦含有撒旦的邪惡因素您要走向煉獄的毒火還是做光明的天使得自行作主千萬不要以為修密宗或密法就會有不可思議的神祕力量凡是能夠用妄想、想像修得的所謂通靈其力量來自「魔神」之境人性容易迷惑於妖怪之界而受控於魔界之幻覺人間許多的人禍，乃得自此類妖魔之修行現在台灣充斥妖師、魔師加上三通之後中國隱於森林之山精、水怪、密法、玄術會在台灣生根發芽海地、中非等地的亂局是否與某些靈修有所牽連？台灣人，長期處不安、不平的ROC、KMT執政之下統派有自以為的修行獨派亦有各種精神修為對與錯之間有著灰色地帶能突破此灰色帶，才有真正的信仰 228台灣神（天使）（菩薩）的信仰是唯一獲得真理的路奉獻於信仰建國的過程就是顯學修法因此不變其志的生命終絕就是悟覺密法的剎那至始至終不變其志的228信仰是修行內容上帝指引的道路彰顯公平、公義、公理、自由、民主、人權的大愛為台灣228所傳承藏傳Dalai Lama的修行到今日流亡政府民主議會制度的實現 Dalai Lam宣告自行退位乃成就顯密修為的表現捨數千年來轉世靈童的傳統為實踐「民主政體」的價值就是藏傳密法修煉的現實法則（撰於2011/03/29）相關閱讀：天命之啟示──顯密合一天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

畫中有話 20110401-02

2011-04-06T17:14:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/06, Wednesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 地震, 核電, 畫中有話

畫中有話 20110401-01

2011-04-05T18:10:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/05, Tuesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, ECFA, 畫中有話

台灣原住民系列報告－阿美族

2011-04-05T15:06:00.002+08:00

作者 Emma \| 贊裙
2011/04/05, Tuesday
（picture source: 台灣原住民族文化園區）阿美族，主要分佈於花蓮、台東兩縣，是台灣原住民族中人口最多的一族。最具代表性的豐年祭，是阿美族的過年，感謝一年平安，祈禱明年農作豐收的謝神活動。也是見證孩子的「成年禮」，年輕人傳承著先人生活的智慧、技藝。生態捕魚法－「巴拉告」，有著阿美族先人對大地萬物尊敬與愛惜的心，是台灣要揚名國際的文化元素。錄音檔 mp3下載簡報檔 Am Is 大綱： 1.阿美的由來 2.何謂馬太鞍? 3.阿美族簡介 4.生態捕魚法~巴拉告 5.最具代表性的豐年祭 6.阿美族族群特質 7.阿美族的228屠殺事件相關閱讀：台灣原住民系列報告－巴布薩族台灣原住民系列報告－泰雅族台灣原住民系列報告－邵族台灣原住民系列報告－撒奇萊雅族延伸閱讀：抗議土地侵佔百年、Pangcah自治還我土地台灣原住民文化園區台灣原住民簡介行政院原住民族委員會—兒童網—神話傳說贊裙的BLOG－台灣甜心

天命之知見－不可冷眼旁觀

2011-04-04T20:03:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/04, Monday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫） A-Bian被政治迫害有許多親密戰友冷眼旁觀好像事不關己 ROC若是一個正常的國家 KMT若是一個理性的政黨台灣人可以安枕無憂但是 KMT一下子要反共阿石、阿國死後，又要大家親共馬騜執政，不但哈共還把ROC賣給中共 KMT之沒有道義、公理、血跡斑斑執政時期要台灣人聽話，發生228大屠殺要外省人沒有異議，有所謂白色恐怖時期阿輝當總統，是阿國親點，亦是KMT系統所出故不受馬騜迫害，成為虎口餘生阿扁當ROC總統，來自台灣基層，阿戰說他是篡位登基若無法推翻ROC、清算KMT，當然會死得很慘 DPP疏忽A-Bian政治迫害的事實不敢發動全民反迫害的Rally 反而要台灣人慢慢走，不要急打壓獨派活動現在火殺到DPP自己，步步近逼會被清算 ROC執政，就是這麼利害怨嘆！阿扁憨到以為ROC是國家，KMT是政黨，當總統就是政黨輪替今天，被黨國KMT的ROC害到全家慘兮兮觀望吧！台灣人，不久您我在牢中開同學會（撰於2011/03/31）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

天命之知見－KMT的政治迫害

2011-04-04T19:57:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/04, Monday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）裝著和藹軟趴趴的形象就是馬騜虛偽的外表內心之洶湧、激動、憤怒、陰沉卻能於笑面虎掩蓋之下進行政治鬥爭 2011/3/30，馬騜進行一連串的鬥爭活動有人說，他是受到Beijing Boss的指示扁以下所屬之綠色前朝菁英，一一會中箭聽說馬騜震怒，送到監察院查辦 KMT黨產又如何？ 228加害者又如何？富邦魚翅案、北捷案、貓纜案、健保費案、特支費案……各種無法計算的案騜可以從容自在，悠游於ROC司法檢調以此類推，台灣人民還能「自保」多久？我說過台灣現在正執行中國的反分裂法台獨的大老、小老、小民會被迫害騜知道台派有許多團體，不是他的選民不是選民，就是敵人？現在在旁觀、看戲、與阿扁切割的人才發現，馬騜之心胸狹小自己也會受到迫害阿扁被關，未來會有許多「牢友」如此一來台灣人民還能忍多久？現在，2011 台灣人沾上綠色，會是如何？ A. 查稅 B. 栽贓 C. 被人舉報…… D. 無端被打、被殺、被污衊 E. 不時有公家單位來函查詢、查辦 F. 不明原因的受到人身控制、攻擊 Beijing在中國所做所為的那一套正在台灣實施？偏綠的醫師、企業家、生意人、教師、教授…… 最近有沒有特別怪怪的事件發生人民有忍耐的極限人民行動有著自制的高點看吧！馬騜的動作會越來越多、越來越細膩台灣於選舉之外，會有遲早的Revolution 各位愛台灣，護民主、自由、人權的台灣人還能在旁看戲嗎？（撰於2011/03/31）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

畫中有話 20110331-02

2011-04-03T15:54:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/03, Sunday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 海角七號, 黃昏的故鄉, 台語老歌, 畫中有話

畫中有話 20110331-01

2011-04-02T14:52:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/02, Saturday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 國光石化, 白海豚, 畫中有話

原來這就是新生的台灣國度

2011-04-02T13:49:00.001+08:00

作者敏奐
2011/04/02, Saturday
迎著春風往聖山山頂朝聖沿路杜鵑花有紅有白還有紫朵朵迎人笑柏樹、樟樹、櫻花樹、樹、樹枝頭長嫩葉祈禱室裡安靜中我聽到大自然生生不息聞到花香、綠草香和陽光的芬芳原來這就是新生的台灣國度有著綿延不斷的生命力延伸閱讀：台灣聖山－生態教育園區 228護國台灣神專區成為世界國家的燈塔敏奐的BLOG－希望

畫中有話 20110330-01

2011-04-01T21:12:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/01, Friday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, Q咖, 陳雲林, 畫中有話

中南海厚黑學－中共不能說的秘密－我讀我見（1）

2011-04-01T17:08:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/01, Friday
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評著者：陳破空，旅美中國民運人士、政治評論家、作家。1963年12月出生於四川省三台縣。先後就讀於湖南大學、上海同濟大學。1985年，發起研究生聯名上書，致中共總書記胡耀邦，呼籲政治改革。1986年，參與策劃上海學潮。1987年，任廣州中山大學經濟系助教。1989年，發起並參與組織廣州學潮，呼應北京天安門民運。1989年、1993年，兩度入獄，歷四年半。1994年，從獄中向聯合國等國際機構秘密提供勞改產品出口商標等證據，指控中共踐踏人權。1996年流亡美國，任哥倫比亞大學訪問學者，隨後獲哥倫比亞大學經濟學碩士。1997年起任自由亞洲電台特約評論員。從事大量寫作、時評、演講、電視與電台評論，維護新聞自由和民主價值，擁有廣大讀者、聽眾、觀眾、網友和高收視率，是北美地區知名的傳媒人。先後出席美國、歐洲等地國際研討會，受邀訪問台灣、達蘭薩拉等地。2007年獲美國萬人傑新聞文化獎。著述涉政治、經濟、文學等領域，有政論《中南海厚黑學》、《關於中國的一百個常識》及小說《台風》、詩集《緋聞》等多種。現任美國紐約布魯頓國際商業學校校長。陳破空，2010，“作者簡介＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.11。中國歷經千年來的打打殺殺，逐漸演化出各種領導統治的方式，為了「合理化」鞏固權力，有許許多多不可思議的陰謀手段，形成「厚黑」之政治大學。被打倒的鄧小平，為求復出，曾向毛澤東認錯，向華國鋒表忠。厚矣！復出後，即搶班奪權，逼退華國鋒；及後來，大權獨攬，非法罷黜中共兩任總書記胡耀邦、趙紫陽，演活了現代版「垂簾聽政」。黑矣！而悍然製造震驚中外的「六四」大屠殺，更是其黑天厚地的極致之作。其實，能爬上共產黨高位的，個個都是厚黑高手。江澤民坐穩交椅，靠的是上海灘黑幫哲學，一夥「小癟三」，在中南海沐猴而冠，戲碼中，既有黑勢力的如狼似虎，也有資本家的小恩小惠。讓出位子後，還能在台前幕後時隱時現，監視「第四代」，插手「第五代」，堵死政改之路，嚴防神州變天。胡錦濤被鄧小平欽定為「隔代接班人」，得登大位，最大本錢，是染血的雙手。胡手上，先後欠下三筆驚天血債：1989年，西藏；2008年；西藏；2009年，新疆。於是，中南海氣氛，陰森肅殺，為爭權位，個個比凶鬥狠。強硬，一個比一個強硬，不是比給外界看，而是比給自己人看，目的只有一個：拼命奪取或死守高官厚祿。陳破空，2010，“自序　厚黑學與共產黨＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.11。「從天下大亂達到天下大治」，是毛澤東的厚黑邏輯。中共維持政權，前30年，破壞經濟，靠的就是製造恐怖；後30年，「發展經濟」，靠的就是金錢收買。中共當政史，彷如一齣雙簧戲：毛的破壞，鄧的改革。正合李宗吾厚黑學的「補鍋法」，毛砸鍋，鄧補鍋。鄧一聲「改革」，彷彿「救世主」再現。僅僅變砸鍋為補鍋，「一切向前看」，中共累累罪錯，似乎就一筆勾銷。陳破空，2010，“自序　厚黑學與共產黨＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.12。對西藏，秉持中庸之道的達賴喇嘛，早已申明放棄獨立，曾提出在西藏實施「一國兩制」，遭中共一口回拒，藏方退而提出「名副其實的自治」，中共也不答應。西藏被實際控制於中共之手，中共有絶對的發言權。惟因達賴喇嘛流亡於外，享有巨大國際聲望，在國際社會壓力下，中共被迫與達賴喇嘛的代表談判；中共裝模做樣，談歸談，卻斷斷續續，一有藉口，就中斷談判，顯示毫無誠意，拖延應付而已。陳破空，2010，“自序　厚黑學與共產黨＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.13。曾與國民黨共生的共產黨，仍可在許多事件看見其屬性相同的本質，本書正可以當成一個所謂黨國政權的參照系，比如書中寫到胡溫的親民秀－－胡錦濤在農家喝自來水，讀到這一段，台灣人想必不能忘記2008年總統大選期間，馬英九先在在農村短線操作的「LONG STAY」，外行人看是親民，內行看是虛假，兩造相比，如出一轍。但一場「八八風災」後，還有誰去「LONG STAY」呢？而小林村，滅村矣；中共炮製「314拉薩事件」，做為進行血腥屠殺和鎮壓的口實，這和國民黨過去製造「美麗島事件」的手法，何其相似？陳破空，2010，“台灣版出版前言　江山如此多妖＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.17。中共運作民族大義來操控中國人民，有時操過頭，就會來個殺戮鎮壓運動，犧牲的還是「中國人民」，台灣人跟著陪葬。毛澤東和共產黨的發跡，乃是歷史故伎重施：利用日軍侵華，聽任國軍與日軍血戰。共軍假抗戰，真避戰，到處搶佔地盤，放手發動武裝。待到日軍退卻，國軍元氣大傷，養精蓄銳的共軍趁勢作亂，一鼓而得天下。這等厚黑大法，可稱：趁火打劫，火中取栗。土改，及「打土豪，分田地」的口號，是毛共的另一法寶。其實，這也是歷史上農民領袖慣用的起家本領，諸如「均貧富，等貴賤」之類。毛澤東以此為幌子，騙取天下。共軍每到一處，即實施血腥「土改」。強制劃分階級，強行奪取私產，慫恿群眾鬥地主，在「革命」的名義下，對地主予以公審和槍殺。毛親自教唆中共土改工作組：「每到一處，先必製造恐怖。」以期達到中共基層專制政權的鞏固。農民分到土地，沒有高興幾天，卻又被中共的「公社化」運動席捲一空。中共一紙令下，農民被迫交出全部土地，甚至交出耕牛和農具。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.26。共產黨統治的國家，普遍奉行殺人政治。即便在共產黨國家裏，毛也創下殺人之最。國際上，有人把毛澤東與希特勒和史達林並舉，稱為20世紀的「三大屠夫」。但毛的殺人紀錄，卻令希特勒和史達林都大為遜色。希特勒屠殺了600萬猶太人，史達林屠殺了1200萬俄國人，而毛澤東屠殺的中國人，至少高達3000萬。連同餓死者，就有7000萬中國人，因毛的統治而死於非命。毛一人成功，整個民族失敗。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.27。老二哲學，在中共政權演變的過程中，佔有重要的角色，若缺乏「厚黑」作為，也很難於「生存」。 1976年6月的一天，中共「中央辦公廳」電話通知朱德，下午2點半在人民大會堂會見澳大利亞總理。朱德依往日習慣，提前半小時到達並等候。時值炎夏，室內卻未開空調，酷熱難當，朱汗如雨下。良久，空調突然大開，溫度極低，且越來越冷，外賓竟又遲遲沒有出現，在先熱後凍中，90高齡的朱德一等就是2個多小時。查問之下，才被告知，會見時間改在4點半。當晚，朱德突發重病，緊急送醫。按照慣例，當班醫生需從中央保健局調到朱德病歷，然而，情形如此緊迫，卻竟然調不到病歷。原來，兩天前朱的病歷已經被人神祕調走。醫生無奈，僅按常規開藥。朱德病情日重一日，十餘天後不治身亡。事後，朱家覺得事有蹊蹺，要求查證，卻得知那位給朱德治病的當班醫生，突然死亡。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.32。中共元老彭德懷挨整，最早，就是因為反對毛澤東「亂搞女人」而惹禍。原來，彭自北韓返國後，發現有個「中南海文工團」，都是年輕漂亮的女子，專門陪毛澤東等「中央首長」跳舞。彭大怒，責駡蕭華、羅瑞卿等毛澤東「選妃」。彭隨即給中央軍委寫信，建議解散該文工團。當時，彭威信高，中央決定接受其意見，毛只好認栽。這些女演員被遣送去北大荒。臨行前，舉行告別舞會，毛與她們每一個人跳舞。最後，對她們哀嘆：「老頭孤單了，老頭也想你們啊！」毛深恨彭，決意拔除這一心頭大患。於是，並有了後來彭的悲慘結局。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.34。中共的崛起和毛的發跡，自始至終，在俄國人的扶持之下。從中共誕生之日起，蘇共就派出顧問，提供經援，力挺中共，這是中共先後能在江西和陝北立足的根本保障。僅在延安時期，蘇聯向中共提供的援助，每月就高達30萬美金，按年換算下來，相當於現在的每年5千萬美金。軍火支援更是不計其數，尤其二戰後期，蘇軍攻入中國東北，擊潰和迫降日本關東軍之後，將收繳的軍火輜重，大量轉移給中共軍隊，使中共實力陡增，馬上可與國軍決戰。中共建政後，蘇聯更是傾力援助，所有「重點建設項目」，從技術、資金到人才，盡都依賴蘇聯援助。撇開意識形態和歷史方向不言，單道情義，蘇共對中共，可謂恩重如山、仁至義盡。或曰，沒有俄共，就沒有中共。但當中共建了政、成了氣候，最後的結果。竟是與蘇共翻臉決裂。成為國際社會的大驚奇，即便在西方看來，也難以理喻。陳破空，2010，“第一章　打平天下的中共高人＂，《中南海厚黑學－中共不能說的秘密》，允晨文化，台北市，p.35。（未完待續，撰於2011/01/24）相關閱讀：中國無法偉大的50個理由－我讀我見中國即將崩潰－我讀我見動物農莊—我讀我評中國人的本性－瞭解中國人、瞭解中國黨周恩來—老二哲學探討．評周恩來的管理藝術延伸閱讀：楊緒東專欄 Hsutung's BLOG

畫中有話 20110329

2011-04-01T15:03:00.002+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/01, Friday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 門當父不對, 畫中有話

二二八是中國人禍大海嘯

2011-04-01T13:00:00.000+08:00

作者台灣二二八關懷總會秘書長林黎彩
2011/04/01, Friday
近日日本東北大地震及海嘯所引起的核能危機，震撼了國際社會，也紛紛開始反省核能發電的問題，然而馬英九欲依然不可思議的挺核四。對二二八家屬而言，此舉正好點出馬英九對二二八「攏是假」的反省態度。簡而言之，二二八惨案就是由封建、腐敗的中國所造成的人禍大海嘯；然而最近馬英九一味的要大家不能叫「中國」，要稱「大陸」、或「對岸」，根本就是二二八「祖國熱」的翻板，所以何來反省、記住二二八教訓？同樣是他操弄的政治口號而已。記得總统大選前夕，馬都會裝模作樣的登門燒香、祭墳或寄宿受難家屬的家裡，選贏後便隨即淡化處理。此次台北市二二八紀念館所鬧出的風波！是不令人意外的。記得二OO八年趁台北市二二八館更新之前，曾與謝英從館長會面，請其注意更新內容，勿再度傷害二二八。因為在用字遣詞上會暗藏玄機，一般家屬不知其利害，果然以「恢復秩序、寬大處理」為蔣介石塗脂抹粉的誤導試聽。我的父親被其殺死，母親被逼而自殺！難道就是所謂的「寬大處理」？其次，剛開館的二二八國家紀念館同樣展示了二二八發生歷程，但其展覽的內容空洞，輕描淡寫的令人無法動容，好像二二八是別國發生的事件，而且不談日本統治台灣半世紀，讓台灣人脫離封建人治的社會，朝秩序化社會的價值觀轉變，要如何傳承給我們的下一代，真正體會與瞭解二二八發生的成因，此點令我憂心！此外，展覽呈現低調，但紀念館的裝潢却反其道而行，雖說是古蹟再利用，但過去日治時代的教育會館，應該不會如此的亮麗吧！以此來做二二八紀念館是尊重嗎？再者，以太多空間陳訴此館的歷史，卻不做二二八、白色恐怖統治，對時代影響的論斷，充其量不過是個不知反省，馬的「攏是假」的格調的展覽而己！至於展示國際間過去獨裁统治國家的反省部份，也僅以簡單的網頁呈現，且漏了有簽約相互來往的韓國光州事件介紹。再者，政黨輪替後，德國千里迢迢送給館方的柏林圍牆，竟然被搬到民主基金會去了，難道不知道以國家為名的紀念館，如此的作為是相當失禮的事！總而言之，二二八的真相只有一個，馬英九如真心反省，蔣介石下令國民黨軍隊屠殺無辜人民，就是不對，不能將責任推諉給「政府」，甚至用全體人民的納稅錢，以毫無認錯的「補償」名義來脫罪，這根本就是漠視民主法治，不重視人權的可惡行徑！（撰於 2011/03/18）延伸閱讀：【影片】二二八紀念館重啟歷史遭竄改林界、廖中山與林黎彩馬英九所做的事-----我幹嘛啊！獨家影片：勇敢台灣恁祖媽林黎彩 VS. 馬英九談人權？勿將國家級二二八紀念館，降格、矮化二二八事件紀念基金會悄悄改組嚴禁報復？蔣介石的二二八責任不容粉飾台灣228關懷總會【影片】台灣228關懷總會來訪聖山 228民主大愛被台中市政府賤踏

畫中有話 20110326-03

2011-03-31T23:57:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/30, Wednesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 外交休兵, 畫中有話

【影片】2011年228台灣神追思感恩會－楊緒東醫師談聖山與台灣神

2011-03-31T22:44:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/03/31, Thursday
點擊上圖可看更多照片（Video Edited by Nathan ; Embed: YouTube）舉辦228台灣神追思感恩會主要的目的就是要效法228的精神，來延續他們的使命－自由、民主、人權、法治，最重要的是他們做了一種靈肉的佈施，但是他們現在已經在天上做神了，所我們這些子弟今天才享有這些民主的精神，但是台灣還沒建國，所以希望他們的精神化成一種信仰，讓台灣有一種建國的精神依靠，而他們在無形中也會庇佑台灣國的鄉親，讓大家平安，有勇氣繼續奮鬥與努力。過去台灣有很多民族英雄，在短短一百年內，就有很多為了台灣犧牲的抗戰英雄志士，他們過世之後，並沒有受到台灣人特別的重視，所以常常台灣人所拜的神明都是從封神榜或是三國演義來的，跟台灣本土並沒有辦法結合，所以如果我們忘了他們的歷史，就不會知道怎樣做一個真正跟本土結合的台灣人，所以我們的精神面就很缺乏。這也就是為什麼很多台灣人，遇到那一國比較強就靠過去，遇到那一國有錢可賺就把那一國當成自己的老父老母，所以台灣永遠沒辦法可以有屬於自己的國家，而國家的養成需要國家的精神，國家精神近代史可以記載的就是228，全世界歷史學家都認為228所犧牲的這些人都是和平犧牲者，和平犧牲者所追求的就是民主、人權、自由、法治，這四大要素是最合乎宗教最高的標準，很多宗教家講話講到最後，不論是要去西方極樂世界或是要上天堂，他的條件就是要合乎公義跟公理，公義跟公理就要對抗不平衡與不公平，所以228的精神我們就要把祂延伸下來，因為他們完全是為了公義與公理所犧牲的，設立台灣聖山－生態教育園區主要就是要有個地標，讓大家來這邊看看，來這邊感覺與台灣神的精神交流，瞭解整個台灣的歷史，增加做一個台灣人的尊嚴。相關閱讀：【影片】「夢中的國家」張素華專訪楊緒東醫師台灣神事蹟報告總結 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄延伸閱讀： 228護國台灣神專區台灣聖山－生態教育園區【影片】2011年228台灣神追思感恩會－草屯鎮長洪國浩致詞【影片】2011年228台灣神追思感恩會－追思儀式

228～追思感恩台灣神

2011-03-31T21:42:00.000+08:00

作者 Miffy \| 贊鵠
2011/03/31, Thursday
1947年的2月28日起，有許多菁英為了台灣的自由民主人權而犧牲，他們就是我們現在所崇敬的台灣神。228這天在台灣神的聖山，舉行了一個隆重莊嚴的儀式，追思感恩他們為台灣的犧牲奉獻。很榮幸的在這次儀式裡被選為侍香人員，雖然在過年的靈修精進班有再次學習禮儀規範，但在這種盛大的場合，畢竟是第一次，難免擔心會做不好！前一天和另一位侍香同修贊之一再演練，也有許多同修在一旁指導，希望在當天的儀式裡能做到完美。 228當天早上又再次演練，儀式開始前跟台灣神再做祈禱～追思儀式開始就位時，彷彿感覺到台灣神就在身旁！整個心中是充滿歡喜，一點也不緊張！所有過程莊嚴流暢，雖然有點小瑕疵，但幸好影響不大！事後和同修討論，也知道有何缺失，希望再有這種機會時能做到更好！今年在聖山的追思儀式人數又比去年的還多，廚房志工人員傾全力做了美味佳餚，讓參加的人吃得津津有味，還有表演節目可欣賞！來到聖山的人除了得到台灣神的加光護佑，還有美味餐點享用，真的很幸福！這次也看到許多年輕人來參加，期望青出於藍，信仰和實踐台灣神的精神有更多人來參與及打拼！今年也看到媒體來採訪，也許未來有更多人想來了解台灣神聖山，相信同修們在靈修班所學，加上平日在同修們的互相指導下，每個人都能將台灣神的精神傳播出去，期望台灣人能信仰台灣神，建立屬於台灣人真正自由民主人權的國家！延伸閱讀： 228護國台灣神專區 The footprint~台灣聖山仙蹤信仰與拜拜的不同 228精神一定會找到祂的出口【影片】2011年228台灣神追思感恩會－追思儀式贊鵠的BLOG－聖山飛鵠

台灣民族自我解放講座《第五講》史明台灣民族獨立革命思想行動 II

2011-03-31T20:52:00.001+08:00

作者 TWIMI \| 獨立媒體
2011/03/31, Thursday
點擊上圖可看更多照片獨立媒體 YouTube播放清單頻道感謝楊武男大哥提供畫面台灣民族獨立革命的思想武裝與行動綱要 (一)理念→台灣民族主義 (1)台灣民族主義 ① 政治上建立獨立自主的台灣民主國家 ② 經濟上建設台灣國民經濟 ③ 文化上發展台灣固有文化的思想甲行動。 (2)台灣民族主義是台灣民族獨立甲殖民地解放的出發點，是思想甲行動的大原則，是台灣人團結的繩索，是與敵人鬥爭的旗幟。 (二)立場→台灣社會是外來侵略統治的殖民地社會 (1)台灣人的立場是排除侵略統治體制 ( 殖民地統治體制 ) 終極目標是建立獨立自主的台灣民主共和國 (2)公私分開獨立革命運動者，公私要截然分開，滅私奉公，公而無私 (ⅰ) 不愛錢 (ⅱ) 不愛名 (ⅲ) 敢受委屈 (ⅳ) 敢吃虧 (ⅴ) 敢犧牲 (3)自私立場，個人英雄主義，宗派本位主義，是利敵行為 (4)降敵、通敵、破壞革命，是反獨立革命，是叛變行為 (5)同志、同路人，要互相鼓勵，互相體貼，互相檢討，實行民主主義 (6)體制外與體制內的路線互相合作 (三)戰略‧戰術 (1)戰略是理念 ( 台灣民族主義 )與大現實(敵我力量、狀態對比、社會現實狀況、地理等客觀條件 ) 相結合，產生總策略 ( 總方針 )，以實現理念的願景 (2)戰術是戰略甲小現實 ( 將要行動時的客觀現實狀況 ) 相結合產生的方法，以實現戰略的目標 (3)當前的戰略 (ⅰ) 宣揚理念 (ⅱ) 深入民眾 ( 走民眾路線，啟蒙民眾，組織民眾 ) (ⅲ) 民主鬥爭 (ⅳ) 聯合戰線 (ⅴ) 國際宣傳 (4)兩條路線 ( 因為是殖民地社會 ) (ⅰ) 體制外革命鬥爭 (ⅱ) 體制內改革鬥爭兩條路線是表裡一體，聯合作戰兩條路線要思想一致，行動分開 (四)紀律台灣獨立革命，為了達到最後勝利，紀律要嚴密 (ⅰ) 做『人』的倫理道德 (ⅱ) 做社會一員的社會秩序、紀律 (ⅲ) 做一個獨立革命者的道德紀律紀律紊亂，造成無組織，無政府狀態導致獨立革命遲緩，終歸失敗 (ⅳ) 紀律嚴密百戰百勝台灣公投護台灣聯盟獨立台灣會延伸閱讀：台灣民族自我解放講座《第四講》史明台灣民族獨立革命思想行動 I 台灣民族自我解放講座《第三講》發掘權力的根源台灣民族自我解放講座《第二講》民族解放為什麼要選擇非暴力抗爭台灣民族解放運動講座－甚麼是非暴力抗爭

畫中有話 20110326-02

2011-03-31T20:37:00.002+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/31, Thursday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 東風, 飛彈, 畫中有話

天命之知見－孤獨行者

2011-03-30T19:11:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/30, Wednesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）內在空間的放大對外在世界有所覺悟為了無法言喻的使命 ──活著選擇肉體生活會有彩色沒有未來選擇精神理念黑白多於彩色掌握生命的法輪遠見與宏觀加上自覺的天命傳承形成巨大的孤獨行願太陽日照拉長他的身影行者永遠跑在前頭繫念後來者的腳步會有分神之時有山、有海有邪、有妖、有魔有有形、有無形有非想、有非非想...... 這些阻礙總是先一步阻擋在孤獨行者的面前戰鬥無時無刻行者身負天命與無形對抗俗人會認為他無聊透頂心理有病與空氣打仗孤獨行者孤獨行矣得到正氣之神的加持其實並不孤獨只是外在肉身，內在精神差距越來越大肉身永遠趕不上靈力的增長年紀越大孤獨的身影拉得更長天命者不理會世俗身影是假相憨憨聽命行事這一世的表現會成為下一世的動力有人問活著幹什麼? 吃飯，大便，行願（撰於2011/03/26）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

畫中有話 20110326-01

2011-03-30T14:08:00.001+08:00


作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/30, Wednesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 楊志良, 郭台銘, 畫中有話

【HOT】新增「畫中有話」專欄使用說明

2011-03-30T14:03:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/03/30, Wednesday
為服務網友熱烈要求，本站已將楊緒東醫師手繪插圖整合成「畫中有話」專欄，敬請細細推敲品味。【使用方法】 1.您可在大地首頁左欄找到「畫中有話」的按鈕。 2.進入「畫中有話」專欄中，您可點擊小圖觀看中圖。 3.或點擊小圖上方之編號（例如：20110326-01）進入觀看大圖。 4.更可點擊大圖，觀看原始大圖檔。感謝贊恢同修協助設計架構。延伸閱讀：天命系列文章 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

【影片】2011年228台灣神追思感恩會－草屯鎮長洪國浩致詞

2011-03-29T15:56:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/03/29, Tuesday
點擊上圖可看更多照片（Video Edited by Nathan ; Embed: YouTube）新任草屯鎮長首先向所有台灣國的鄉親問好，他表示今年是228第64週年，台灣人每年都要為這一天台灣歷史上重要的事件來紀念，政府做錯事向受難家屬道歉，是很自然也很必要而且重要的。為了紀念228，洪鎮長特地前往聖山參拜，一方面紀念，一方面也為了台灣的不幸祈禱。洪鎮長也期待，台灣人民在民主、自由、人權的社會下，大家繼續努力，讓台灣的民主繼續走下去，讓台灣更加發展。洪鎮長也感謝前些日子草屯鎮長補選，大家對他的疼愛，因為他不是執政黨，他也沒黨產，他要向大家深深一鞠躬，他也歡迎來自台灣各地的鄉親來到草屯這個好山好水的地方，草屯是南投縣的門戶，也是南投縣商業最活絡的地方，洪鎮長希望各位先進提供他意見，讓他推動鎮政的路上有更好得成績，使大家覺得是選到對的人。相關閱讀：草屯鎮長補選／百年第一戰藍輸19票「草屯現象」的關鍵與警鐘洪國浩\| Facebook 延伸閱讀： 228護國台灣神專區台灣聖山－生態教育園區【影片】2011年228台灣神追思感恩會－追思儀式

台灣原住民系列報告－巴布薩族

2011-03-29T13:51:00.001+08:00

作者 Nathan \| 贊若
2011/03/29, Tuesday
（picture source: 重塑台灣平埔族圖像）圖為巴布薩人的屋子平埔族與高山族原住民都是最早生活在台灣這片土地的人，都屬於南島語族，平埔族的巴布薩族主要分佈在台中南屯到彰化縣境內，飲食跟跟穿著都跟鹿有相當大的關係，鹿港舊名稱為「鹿仔港」普遍認為就是因為當初巴布薩族的環境裡有很多鹿，彰化市舊地名稱為「半線」也是因為當初有一個巴布薩族「半線社」在那邊，一般也有人將巴布薩族稱為貓霧拺(ㄘㄜ\)族，兩者念音都類似Babuza，今天台中南屯犛頭店當初也有一個貓霧拺社。而犛頭店地名的由來就是因為當初漢人來台之後，水耕需要用到牛犛等器具，貓霧拺社人才開始大量打造犛頭。巴布薩族跟其他平埔族同樣是母系社會，有婚娶也有入贅也可離婚，算是兩性相當等平等的社會，宗教信仰主要是祖靈崇拜，巴布薩族曾經與台灣西部幾個平埔族（巴布拉族、巴則海族、洪雅族）組成台灣第一個本土政權－大肚王國（1540--1732），後來經歷荷蘭時期的對抗，鄭成功時期與清朝時期的鎮壓而滅國。隨著漢人陸續渡海來台，並夾帶著優良的水耕技術（巴布薩人只會旱耕），又因為巴布薩人對領土觀念又不深，所以土地慢慢被漢人用軟硬兼施加上欺騙的手法給拿走了，主要就是經濟上的弱肉強食，而清朝也強迫平埔族人漢化，巴布薩人就開始被稀釋了。研究平埔族就是要尊重他們也曾經是台灣這塊土地的主人，並打破大中華沙文主義，台灣人多數都是平埔族人與漢人的混血後代，認識平埔族當然才不會被說是數典忘祖啊，然而，最重要的就是要記住平埔文化會消失，主要就是敗在經濟無法獨立於漢人之外，這很值得當今的台灣借鏡，一味地說要靠中國市場，到時候中國就可以對台灣予取予求了，戒之，慎之。錄音檔 mp3下載簡報檔 Babuza Babuza 大綱： 1.平埔族與高山族分佈 2.巴布薩族生活型態 3.巴布薩族重要歷史事件 4.平埔文化的消失 5.貓霧拺井 6.平埔族與漢人的身體特徵比較 7.結論相關閱讀：台灣原住民系列報告－泰雅族台灣原住民系列報告－邵族台灣原住民系列報告－撒奇萊雅族延伸閱讀：我家住南屯☆歷史篇〈一〉台灣第一個本土政權：大肚王國【影片】大肚王傳奇我們流著不同血液－我讀我見／楊緒東專欄郭百年事件平埔文化資訊網台灣平埔族資訊網站總匯入口贊若的BLOG－台灣奶神

【阿扁札記】政治算計與天災地變

2011-03-28T13:48:00.001+08:00

作者陳前總統水扁先生
2011/03/28, Monday
阿扁札記政治算計與天災地變陳水扁 2011.03.13 2011年3月11日一早，媒體的焦點是，面對國民黨傾向推動2012總統、立委選舉合併舉行，民進黨認為這是馬英九政府的「政治算計」。接著民進黨主席蔡英文在上午10點宣布參選2012總統的記者會，特別強調她最沒有「政治算計」。3 小時之後，日本東北地區發生芮氏規模9.0的超級強震，引發世紀大海嘯，不僅造成數萬人計的人員死亡失蹤及無法估計的財產損失，更驚爆福島核廠輻射外洩汙染，疏散範圍擴大到20公里。311的9.0強震，是日本有觀測史140年來最大地震，也是全球史上第4大的強震。有人說蔡主席參選統是一顆震撼彈，但參選的新聞則被日本的大地震、大海嘯震毀沖走而幾乎不見了。日本首相菅直人就在3月11日坦承違法收受外國人的政治獻金，面臨下台風暴，卻因規模9.0的強震而逃過一劫。只是福島驚爆輻射外洩汙染的危機處理應變不足，引發主要媒體的抨擊，是否會讓4月24日即將舉行的地方選舉雪上加霜，一切都在未定之天。 3月11日一天之內，台灣和日本發生的幾件大事，有所謂的「政治算計」，也有大自然威力的「天災地變」，不禁令人想起 1998 年12月我競選台北市長失利的當晚。我的施政滿意度76％，卻只獲得46％的得票率，我說「對進步團隊的無情，是偉大城市的象徵」。民進黨主席林義雄跑來關心我說，「台北市不讓我們做市長，就做更大的」，當下叫我選2000年總統。沒想到可能是林主席安慰的玩笑話，實際上卻是主席認真的真心話。2000 年林主席是最有資格代表民進黨參選總統的，主席自己沒選，轉而支持我，並幫忙排除參選障礙，通過2000年總統提名的特別條例，同時安排在1999年7月 10日舉辦全國黨員代表大會通過正式提名及造勢大會。詎料為了力挺內定接班人連戰，不惜割棄形同父子之宋楚瑜的李登輝前總統，刻意選在我被提名的前夕7月 9日接受《德國之聲》的專訪，拋出「兩岸是特殊的國與國關係」的重大談話，無異是政壇的震撼彈，不只是隔天各媒體的頭條新聞，而且延燒一個月之久。當然我的參選總統相關新聞全都被淹沒，可以說「出師不利」，像極了這次蔡英文主席宣布參選總統，碰上日本有史以來最大的超級強震引發的大海嘯及大核災。李登輝為了連戰的勝選，十足「政治算計」地丟出「特殊兩國論」的「政治原子彈」，企圖壓制政治對手的參選氣勢，不得不謂「高明」。呂前副總統曾說1999年我參選之初的看好度只有7％，這是事實。即使2000年3月18日我以39.3％得票率的相對多數當選總統，但投票的前一天3月 17日，民進黨民調中心最後民調顯示我會小贏，但看好度仍然是三個主要候選人中最低的。看好度最高的是連戰，投票結果連戰則是第三名。連我的故鄉台南縣是全國得票率唯一過半的縣市，也不看好我會當選。在普遍不看好的氛圍中，我還是很認真地在跑我的選舉行程，因為我始終相信民意是可以改變的。重視民調，不要受制於民調，想辦法改變民調。經過辛勤的努力，聲勢逐漸有了起色，支持率已經是第二名，但仍落後宋楚瑜一大截。我在1999年9月規劃五場大型的造勢大會，並準備第五場辦在928黨慶當晚，我要正式提名呂秀蓮縣長做為副手搭檔。孰料辦完桃園體育場的大會後，台灣中部發生了芮氏規模7.3的921百年來最大地震，造成2415人死亡、29 人失蹤、11,305人受傷、51,711間房屋全倒、53,768間房屋半倒的慘劇。接著政府傾全國之力，集中救災，選舉活動全部停止，但李登輝特別指定國民黨總統候選人連戰為921救災的總指揮，媒體焦點只剩救災，總指揮連戰自然是最聚焦的人。雖然我們天天往災區跑，了解災情、慰問災民是唯一能做的事，但我的名字消失了，民調很快就掉到第三名，而救災總指揮連戰的民調一下子衝到第二名，這是國民黨做為執政黨的優勢，連戰以救災總指揮身分全國走透透，又是鎂光燈的焦點，只能眼睜睜地看著連戰的形象與聲勢節節上升。「天災地變」的不幸發生，有人要「政治算計」，也是無可奈何之事。不過人算不如天算，一時的「政治算計」，到頭來未必得逞如願，隨著總統大選投票日的接近，選情慢慢白熱化，最終還是要回到基本面，回到原點。 1999 年11月14日雲林縣長補選投票，讓我找到輔選的切入點，逐漸恢復競選活動，縱使沒辦法全國趴趴走，前後10天的競選活動期間，都限制在雲林20個鄉鎮市來掃街、拜廟、演講，但大選時只辦兩場大型造勢大會就拿到47.5％的得票率，總算有了代價。雲林縣長的輔選，又讓我很快的重回民調的第二名，連戰又掉回第三。逼得國民黨及連戰陣營不得不使出殺手鐧，在1999年12月上旬引爆「興票案」，意欲摧毀宋楚瑜的道德形象，要讓宋楚瑜從「清廉的天堂」掉落「貪腐的地獄」，這是國民黨在選舉期間慣用的「政治算計」。其實在國民黨籍立委楊吉雄揭發「興票案」之前，有關「興票案」的資料是由李登輝總統辦公室主任蘇志誠託人交給我身邊的人，希望借助我的手幹掉宋楚瑜，好收漁翁之利。甚至我人在歐洲訪問，電話還打到歐洲，正要經過英吉利海峽的列車上，經我正式回絕才作罷。當我回到國內，國民黨還是自己找人點燃「興票案」的炸彈引信，對宋楚瑜造成重大的打擊結果，連戰未蒙其利，反而讓我的民調有機會超越宋楚瑜。為了選舉勝利，國民黨可以不擇手段地對宋楚瑜祭出「興票案」，對我則操作「彩票案」，目的都是為了扭轉不利的選情，輿論的操作、檢調的偵辦，無非是「政治算計」的工具而已。921的重建是在我的任內開始，除了2000年520就職總統不到一個月，在中興新村成立行政院921重建委員會，執行長是部長級的政務委員專任、要人有人、要錢有錢，經過四年重建，有心人想要在凱道辦夜宿找碴也辦不起來，因為災後重建不輸給阪神大地震。2004年大選我才能在中部四縣市贏過對手3萬票，剛好是我大選小勝連戰的票數，証明「政治算計」再會算，老天還是有眼的。 311日本規模9.0強震引發福島核廠驚爆輻射外洩汙染，與1979年美國三哩島事件及1986年蘇聯車諾比事件並列世界三大核安災變。日本是高科技的進步國家，在核電廠的設計、興建、管理、營運極為嚴謹，仍然會發生難以想像的核災事故，如發生在台灣，學者專家也坦言無法保證完全沒事故。核一、核二、核三 40年役期已到，是否還要延役20年？而核四廠的安全再度引發討論，有關核能安全議題不應有「政治算計」，2000年民進黨執政後對核四停建的決策過程及考量，亦有參考價值。民進黨的黨綱明定民進黨是一個主張反核、廢核、非核的政黨。我在台北市長任內曾針對核四存廢辦過「市民投票」，並與1996年總統大選同日舉行，超過6成的投票率，多數市民反對核四續建。因此在就任總統之後，林義雄主席要求政府依民進黨黨綱，應就核四續建與否議題重新評估，由當時的經濟部林信義部長成立評估委員會並提出報告，結論是核四廠應予停建，經行政院院會在2000年10月決議通過。停建核四最主要的理由包括：○1台灣電力不足，不是停電、限電就是斷電，將影響經濟發展及民生用電並不實在。事實上台灣電力供應充足，絕不缺電，因為南電可以北送，電力可以多元開發及開放民營。○2台灣地狹人稠、就有四座核電廠，其中三座在北台灣，人口密度高，又蓋在斷層帶附近，核災事故萬一發生疏散不易。 ○3核廢料的終極處理無解，只能就近掩埋存放，不只是大地浩劫，更禍延子孫。10 年過去了，核四廠尚未興建完成，亦未商轉營運，台灣電力供應充足，核四的興建是為了解決缺電問題，理由不復存在。連日本都會因為強震引爆核災，台灣條件不會好過日本，更不可貿然開台灣人民及萬代子孫生命健康的玩笑。而核廢料的終極處理迄無確切答案，核電廠的存廢絕對是嚴肅的能源選擇問題。2000年我就任總統不到半年，就為了停建核四的公共政策與國民黨執意興建核四意見不合，遭國民黨立院黨團提案罷免，如果說沒有2000年輸不起的「政治算計」，其誰能信? 政黨以執政為目的，執政後，以保衛政權永續執政為目標，乃政黨政治的真諦。馬政府不管是施政或選舉常有「政治算計」的考量並不令人奇怪，有時批評馬政府之前推動不在籍投票，或現在推動總統立委二合一選舉，都是為了馬英九連任總統的「政治算計」；殊不知反對聲浪，擔心助長賄選不利綠營，此外不在籍投票是為了方便控制特定族群選票等理由，又何嘗不是反面的「政治算計」?「不賄選就不會選」，遠的不說，從2008年立委、2009年縣市長、議員及鄉鎮市長、 2010年五都市長、議員等各項選舉，一大堆因賄選被起訴或判當選無效的公職候選人或當選人，幾乎清一色是國民黨人或與國民黨友好的無黨籍人士。儘管選風如此惡質，民進黨還不是照贏！？2009年縣市長選舉與2010年五都市長選舉，民進黨的總得票數還不是勝過國民黨40萬票！各種跡象顯示2012年總統立委併選應該是馬英九政府的既定政策，投票日大概就是2012年1月14日，中選會應該會在今年4月做出決定。中選會主委張博雅早已宣示，一旦總統立委二合一選舉，將不會實施不在籍投票。減少選舉次數，合併選舉，目標每二年選舉一次，一次中央，一次地方，是2002年我親自主持「政府改造委員會」的結論共識。「爾愛其羊，我愛其禮」，建立典章制度比算計選舉利害重要。二合一選舉沒有對誰有利不利問題，如同單一選區兩票制未必對哪一個政黨有利不利。在日本單一選區兩票制，第一次對自民黨有利，第二次則對民主黨有利。2008年總統立委選舉沒有二合一，國民黨立委大贏3/4席次，總統更以58％取得壓倒性的勝利，關鍵在大環境對國民黨有利，馬英九的聲望又如日中天。如今時移境遷，民進黨已可跟國民黨分庭抗禮，馬英九的光環不再，他的施政滿意度只有35％，遠低於不滿意度的41％，這是統媒最新民調結果。即使馬英九對兩岸關係有ECFA，及去年經濟成長率達到10％，一再自我感覺良好，但與蔡英文、蘇貞昌等可能對手民調並無絕對優勢，對馬英九友善的媒體民調亦只小贏 4％～6％，極為接近。甚至也有統媒民調顯示馬英九不是平分秋色，甚至還小輸1％給蔡英文。2004年總統大選我之所以險勝連任，其實早在選前半年的統媒民調就已出現端倪，我小贏連戰1％。因此二合一選舉是否有利保馬還很難說。何況單一選區兩票制將使民進黨有機會成為國會最大黨，甚至贏得過半席次。加上二合一選舉將提高立委投票率到7成5以上，會比2008年立委投票率成長近二成，投票率愈高，對民進黨愈有利。有人擔憂總統立委併選，將有過長的「看守期」，會有政治危機，或者國共會利用「空窗期」聯手制台。如果明年1月14日二合一選舉，則新總統誕生距離520 就職還有4個月又6天，在這「看守期」不是政府什麼事都不能做，只是重大政策及重大人事決定與發布有所不宜，否則新政府成立還是可以推翻。2000年第一次政黨輪替，「看守期」也有2個月，傳有國民黨籍高官在陽明山的一次集會裡揚言不接受選舉結果，最後還不是政權和平轉移。2008年第2次政黨輪替，也有 2個月的「空窗期」，我沒有「落跑」，更沒有藍營在選前所爆料，說我會宣布台灣獨立，激怒中國打過來，然後實施戒嚴，拒不交出政權，結果什麼都沒有發生。中國要介入台灣的選舉結果都在選前，如1996年對台的飛彈武嚇，2000年對台的文攻威脅。2004年我連任成功，中國並未干擾、阻擋，2012年民進黨勝選，情況不會更糟，中國也不會怎麼樣。台灣的民主成熟度，不可能有那一位民選總統任期屆滿可以不下台，更不可能容許馬英九敗選後可以賴著不走，至少美國是不會接受國共聯手制台的。不要低估台灣人民的民主信仰與政治智慧，重點都不在「看守期」是2個月或4個月。總之，再多的「政治權謀算計」也枉然。假如政治可以算計，也就沒有政黨輪替或強人下台了。我的經驗是，愈「政治算計」愈輸；愈沒有「政治算計」愈贏。何時會發生「天災地變」，沒人知道。「政治算計」再神算，突然間來個「天災地變」，到手的東西也會改變。說是「天意」也好，「天譴」也罷，都說明一點，「大位不足以智取」。 source: 陳水扁辦公室

天命之啟示──顯密合一

2011-03-28T13:46:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/28, Monday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）看得到用物理現象可以解說清楚的事事物物皆為「顯學」事事物物的內在，無法解說又沒辦法訴之文字、語言只能覺悟、意會而無法言傳，則為「密教」顯、密各有宗派，各自表述修行之方法，分門別類有師承、有自覺有人用，金、木、水、火、土五行之說，描繪物理現象有人用，地、水、火、風、空、識，談論宇宙之妙人類之無知在於只知道看得見，摸得著，五官享受得到的生活情趣其實，這些現象皆是感官反射的假相世俗的精神享受在於寄情於生命之美化與藝術、音樂……情境之變化冀期處在不受外在干擾的感受環境自我感覺的方法，做人間天堂的美夢皆是幻境，是妄想刻意營造出，不受他人騷擾之精神滿足乃犧牲許多人的勞苦與金錢堆砌而成所呈現的粉飾虛幻美夢，始終無常顯之教化有美醜、好壞、善惡之別故有是非對錯密之教化在於因個人資質，各別施教引導人性進入無無化有、有有化無、無相非相上師者知心、知靈，做關鍵點化故有密傳、密咒、密法、密修超越人事是非善惡（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）例如今日之電腦，是工具，則屬「顯教」而創造開發電腦程式與軟體者，則勉強稱為「密教」事實上依當今電腦或硬、軟體，皆為物理現象可以推論、可以研討，皆非靈修之學有人問：血統之DNA，開創者為誰？ DNA的合成，並非父母父體、母親，只是傳遞工具而已那麼內在的妙處為何？我個人認為這比較接近「密教」欲成就密法覺悟人生的如來如去非由「顯教」入門不可顯教的修煉在於增長公理、公義的道德勇氣其入密之門則處於生死存亡，絕境逢生的大徹大悟，無法言喻天命者實踐公理公義建國是修行必經過程密法覺悟在於困頓、痛苦、忍辱達到極點的那一剎那有許多228的英靈於臨終之時覺悟到人生的真諦而達「密境」祂們成為台灣神修顯密以之為信仰必有大成（撰於2011/03/25）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

【影片】2011年228台灣神追思感恩會－追思儀式

2011-03-28T13:38:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/03/28, Monday
點擊上圖可看更多照片（Video Edited by Nathan ; Embed: YouTube）台灣神道是超越宗教的228台灣神信仰，而此信仰的目的就是要台灣獨立建國。並追隨228 Taiwan gods為台灣犧牲奉獻的精神，信仰民主、自由、人權之普世價值。有不同宗教信仰的人，可以用自己心中的方式來參加儀式追思感恩。這天聖山齊聚超過300位的台灣國民，新任草屯鎮長洪國浩先生也到場參與了全程的228台灣神追思感恩會。民主、自由、人權來自全國人民的覺醒，非由少數政治人物來承擔，此神聖的人性價值，台灣人必須當家做主，當今之勢，Holy mountain成為華人民主的燈塔。 2010年「228活動@聖山」回顧：【影片】看見228的陽光－精華版 (228台灣神追思感恩暨阿扁們網聚@聖山) 【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚音樂會【影片】228台灣神暨「阿扁們」網聚音樂會 II 【影片】228台灣神暨「阿扁們」網聚分享篇聖山相關閱讀： The footprint~台灣聖山仙蹤一歲的台灣聖山（Review video）【紀錄片】台灣百年一瞬－228台灣神紀念碑 \| 立碑行【影片】「台灣護國大菩薩」開光坐鎮儀式【影片】漫漫聖山路【影片】聖山一日遊 ─ 祈禱儀式 (上) 真實世界的 Happy Farm ＠台灣聖山－生態教育園區聖山運動就是建國運動台灣神閱讀： 228護國台灣神專區信仰與拜拜的不同台灣神道信仰與宗教修行不同？台灣人拜台灣神串聯活動 228台灣神太上真經台灣神事蹟寫真護國台灣神 228精神一定會找到祂的出口

手工餅－台灣香酥芝麻脆餅@聖山"Pan"(ㄆㄤ)店

2011-03-26T13:35:00.000+08:00

作者 Angel \| 贊之
2011/03/27, Sunday
一起參與製作的志工台灣聖山－香酥芝麻脆餅－香香！酥酥！好吃！更多圖片台灣聖山－香酥芝麻脆餅是聖山"Pan"(ㄆㄤ)店在2011年台灣神道靈修精進班第三期台灣聖山第一期(初三) 做給大地同修在聖山朝山運動完後當點心補充體力！聖山"Pan"(ㄆㄤ)店的烤餅香味讓朝山運動經過的同修多了一份著期待！台灣香酥芝麻脆餅造型口感吃起來酥香！酥香！很紮實不錯喔！吃的同時，也多了一份台灣味！材料：１．無鹽奶油＊70公克２．細砂糖＊100公克３．鹽＊1公克４．全蛋＊100公克５．奶水＊３0公克６．低筋麵粉＊３３０公克７．發粉＊4公克８. 黑芝麻＊20公克９. 白芝麻＊20公克作法：（１）無鹽奶油軟化加入鹽和細砂糖（２）拌至均勻（３）蛋打成蛋液（４）將（１）（２）步驟，分２~３次加入（３）步驟（５）拌至均勻（６）再加入奶水拌至均勻（７）將過篩過的低筋麵粉和發粉分次加入（６）步驟（８）攪拌均勻（９）再加入黑芝麻和白芝麻攪拌均勻成麵糰（１０）將麵糰用桿麵棍桿成０．２公分的薄片（１１）用台灣模型壓至（１２）台灣-香酥芝麻脆餅成型烤法：１．烤箱約１８０度，約１８分２．瓦斯烤箱約２０分左右延伸閱讀：聖山"Pan"(ㄆㄤ)店烘焙紀錄贊活的BLOG－台灣心花蓮情贊之的BLOG－勇敢台灣人

這種思念

2011-03-26T13:34:00.000+08:00

作者敏奐
2011/03/26, Saturday
今天風和日麗，陽光由梨葉細縫穿進大地嫩綠的小草踩在腳下格外舒服日本地震海嘯，讓人憂鬱、悲傷昨日在聖山有放心與踏實的安全今日在家中工作暫時忘了世界大事想想台灣聖山這種思念讓人很安心延伸閱讀： 228護國台灣神專區台灣聖山－生態教育園區穩如聖山敏奐的BLOG－希望

天命之平平安安

2011-03-26T13:18:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/25, Friday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）生活的過程，不會平平安安生命的演進，因災難而有所激盪能夠去預防未來的災禍打造防禦的力量只是平安的一種表現而能夠讓人類安心作息的方法，千奇百怪各種方式皆有人相信，變成迷信相信會平安生活，認為自己很能平安的人卻內心充滿恐懼幸福，是平安與災難的相對感覺悲哀，也是平安與災難的心理反射不死人，少生病，沒天災吃得飽，穿得好，風光亮麗錢多多，花不完是不是就很平安？這種生活，只在於生活階層之比較而已反而越來越不自在真正的平安，在於知足、知命，逆來順受常常祈禱，時時心存感恩有著生活的目標，一心不亂如此工作態度，就能平服起伏的心理很快的接受加之而來的災難高貴的生活，有意義的人生就要能夠崇尚自然，尊敬自然順乎自然，了解自然（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）自然是天命的起源天命者會於亂世時期，走出上帝指引的道路於災害、禍亂、不平不安的荊棘叢，度過危機肉身只是精神的工具（撰於2011/03/22）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 4) 基隆港大屠殺

2011-03-24T17:12:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/03/24, Thursday
1947年228之後，蔣介石陸續派兵到台灣進行鎮壓，3月8日國府軍準備登陸基隆，在軍艦未靠岸前，已經開始對岸上的無辜民眾進行掃射，而軍隊上岸之後，則持續進行無差別式的屠殺。國民政府的土匪兵後來覺得浪費太多子彈，於是就開始將民眾串成一列，用鐵絲穿過民眾的手掌與腳脛，並在排頭與排尾的腳上綁上大石頭，確保屍體會沉入海底，然後從排頭的心臟開槍，因此會噴出大量的血液，子彈大約會貫穿7個人左右，被槍殺的無辜市民，則會依序跌入河裡。由於國民政府軍隊在基隆港口屠殺相當多人，因此當時血流成河，整個基隆港邊都是屍臭味，紅色血水蔓延到基隆港邊田寮河第三座橋附近，而市民也因畏懼，不敢出門認屍… 相關閱讀： 228走過一甲子基隆大屠殺（鐵絲穿掌、槍殺人民）2 事件導讀_受難者群像__基隆地區延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 3)／居家篇【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 2)／日本大地震【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1)／信仰的重要性晴耕雨讀系列(Season 1) 【影片】六四英靈坐鎮，加快因果現世報

台灣民族自我解放講座《第四講》史明台灣民族獨立革命思想行動

2011-03-24T15:05:00.002+08:00

作者 TWIMI \| 獨立媒體
2011/03/24, Thursday
點擊上圖可看更多照片

感謝楊武男大哥提供畫面 台灣民族獨立革命的思想武裝與行動綱要
(一)理念→台灣民族主義
(1)台灣民族主義
① 政治上建立獨立自主的台灣民主國家
② 經濟上建設台灣國民經濟
③ 文化上發展台灣固有文化
的思想甲行動。
(2)台灣民族主義是台灣民族獨立甲殖民地解放的出發點，
是思想甲行動的大原則，
是台灣人團結的繩索，
是與敵人鬥爭的旗幟。

(二) 立場→台灣社會是外來侵略統治的殖民地社會
(1)台灣人的立場是排除侵略統治體制 ( 殖民地統治體制 )
終極目標是建立獨立自主的台灣民主共和國
(2)公私分開
獨立革命運動者，公私要截然分開，滅私奉公，公而無私
(ⅰ) 不愛錢
(ⅱ) 不愛名
(ⅲ) 敢受委屈
(ⅳ) 敢吃虧
(ⅴ) 敢犧牲
(3)自私立場，個人英雄主義，宗派本位主義，是利敵行為
(4)降敵、通敵、破壞革命，是反獨立革命，是叛變行為
(5)同志、同路人，要互相鼓勵，互相體貼，互相檢討，實行民主主義
(6)體制外與體制內的路線互相合作

(三) 戰略‧戰術
(1)戰略是理念 ( 台灣民族主義 )與大現實(敵我力量、狀態對比、社會現實狀況、地理等客觀條件 ) 相結合，產生總策略 ( 總方針 )，以實現理念的願景
(2)戰術是戰略甲小現實 ( 將要行動時的客觀現實狀況 ) 相結合產生的方法，以實現戰略的目標
(3)當前的戰略
(ⅰ) 宣揚理念
(ⅱ) 深入民眾 ( 走民眾路線，啟蒙民眾，組織民眾 )
(ⅲ) 民主鬥爭
(ⅳ) 聯合戰線
(ⅴ) 國際宣傳
(4)兩條路線 ( 因為是殖民地社會 )
(ⅰ) 體制外革命鬥爭
(ⅱ) 體制內改革鬥爭
兩條路線是表裡一體，聯合作戰
兩條路線要思想一致，行動分開

(四) 紀律
台灣獨立革命，為了達到最後勝利，紀律要嚴密
(ⅰ) 做『人』的倫理道德
(ⅱ) 做社會一員的社會秩序、紀律
(ⅲ) 做一個獨立革命者的道德紀律
紀律紊亂，造成無組織，無政府狀態
導致獨立革命遲緩，終歸失敗
(ⅳ) 紀律嚴密百戰百勝

台灣公投護台灣聯盟
獨立台灣會

延伸閱讀：
台灣民族自我解放講座《第三講》發掘權力的根源
台灣民族自我解放講座《第二講》民族解放為什麼要選擇非暴力抗爭
台灣民族解放運動講座－甚麼是非暴力抗爭

天命之啟示(A)

2011-03-23T22:00:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/23, Wednesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）幡吽抖動，劫運四起 2011年3月11日，日本關東9.0大地震死傷無數，有紀律的邁向應劫之路 2011，中非Jasmine Revolution Facebook發揮正義連線暴君扮演焚城屠民悲劇 2011年初，兩韓瀕臨爆全面大戰快要沉不住氣（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）有天災，有人禍人禍會更甚於天災為了生活享受、破壞自然，是殺手有錢的國家，會巨變為崩盤之境貧窮的國家，爆發人民革命自以為很強大的國家，成為虛胖之國武器的優良，不再是贏家沒武裝的人民，反而成為武士新新人類發現網路世界，已經沒有國界是生命共同體這一連貫的災害並非偶然 2011是妖怪之年嘴炮型的政客，會有報應黑道得妖氣之支援，社會秩序失控公權力不張，黑勢力反撲，各自稱王 2011乃是色情事業與淫亂共業的年度人禍、天災、社會失控公權消逝，政治無能官員自滿於hypocrisy的假相多半idiot （上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）金錢，遊戲滲雜妖力政商化為一體黑金掛勾，理所當然馬騜執政投鼠忌器，一事無成知命者：煉吾精、氣、神長養浩然正氣不因妖惑，不為境遷走天命大道（撰於2011/03/14）相關閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 2)／日本大地震推翻不公不義的執政者天命之有品無品天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

台灣原住民系列報告－泰雅族

2011-03-22T21:49:00.001+08:00

作者贊竹金
2011/03/22, Tuesday
（picture source: 台灣原住民族文化園區）泰雅族是台灣原住民族分佈地區最廣的一族，最著名的就是「黥面」文化，「gaga」，是生活、信仰與社會體制及權力結構中的最高準則，勇猛的性格使得泰雅族在日治時期與國民政府時期，均發生許多慘烈的戰役。 2000年政黨輪替以來，原住民正名運動開始覺醒，因此泰雅族中又獨立出賽德克族與太魯閣族，樂信‧瓦旦父子的大豹社悲歌故事，則是告訴我們過去國民黨政府是如何欺騙並政治迫害原住民，隨著大豹部落的消失，歷史的傷痛，似乎又被刻意抹去了... 錄音檔簡報檔泰雅族泰雅族大綱： 1.由考古人類學(語言學)到血緣關係樹 2.人類遷徙研究計畫(NG + IBM) 3.烏居龍藏、森丑之助與瓦歷斯‧尤幹 4.泰雅族簡介 5.泰雅族對日抗爭 6.大豹社悲歌相關閱讀：台灣原住民系列報告－邵族台灣原住民系列報告－撒奇萊雅族認泰雅族影片延伸閱讀：台灣原住民文化園區台灣原住民簡介行政院原住民族委員會—兒童網—神話傳說

【阿扁札記】南二都立委補選結果的意義與影響

2011-03-21T21:46:00.002+08:00

作者陳前總統水扁先生
2011/03/21, Monday
阿扁札記南二都立委補選結果的意義與影響陳水扁 2011.03.06 南二都台南、高雄兩席立委賴清德、陳啟昱分別當選為台南市長、及就任高雄市副市長，所留遺缺已在3月5日補選投票，一如預期，仍由民進黨兩席全拿。雖然投票率不高，只有3成上下，但許添財、林岱樺以1萬8千票、3萬票極為懸殊的差距領先國民黨對手，可以說是壓倒性的大勝。民進黨主席蔡英文在勝選後的記者會期許下一個階段目標是，「重返執政，並成為國會最大黨」。選前以「選票回流、士氣回溫」為策略的中國國民黨秘書長廖了以坦承投票率及得票數都「不如預期」。繼2009年縣市長選舉得票數小輸10萬票，2010年五都市長選舉得票數多贏40萬票之後，民進黨這次補選順利確保兩席立委席次，得票率並大幅成長，同時也是2009年9月雲林立委補選以來，迄今一共13席立委補選，民進黨對國民黨累計取得9比3的佳績。民進黨在蔡英文主席領導下表現亮麗，更讓支持者及全體黨員同志，對民進黨贏得2012年的立委與總統選舉愈來愈有信心，而蔡主席所期勉的，下一個階段目標「重返執政，並成為國會最大黨」，將不再只是夢想。 2008年立委選舉，台南市第四選區的投票率61.39％，這次補選只有27.57％，與兩黨選前預估可望有4成到4成5的投票率，可以說差距甚大。高雄市第四選區的投票率，在2008年亦有57.79％，這次兩黨的預估僅3成左右，最高上看3成5，投票結果是33.97％。可見這次選情之冷，加上五都激烈選戰剛過，農曆過年及元宵節、228連續假期，年節氣氛影響；還有這兩席原本是民進黨選贏的立委，只因更上一層樓而補選，候選人許添財、林岱華都是口碑不錯的前立委，許甫卸任市長，比對手知名度高又優秀，未選即可預知投票結果，投票意願不高應可預卜。因此有人期待透過選前一夜，去年1126那一顆子彈打亂選情模式，這次則以五顆子彈一下子槍決五個死囚，企圖拉抬國民黨的選情，似乎沒有任何的政治效應出現。 3月5日立委補選結果，雙方差距大到藍綠陣營都感到意外，絕非藍營解釋該兩席本來就屬於藍軍的艱困選區所能自我安慰。一年半來的13次立委補選，民進黨贏得9席，其中有6席是國民黨的原來席次，因賄選案當選無效而補選的占3席，另外3席也是國民黨的立委當選縣長而補選。相對於民進黨而言，這6席立委也是艱困選區，但國民黨還是輸了。換句話說，原屬國民黨優勢選區，不管是台東偏選地區，桃園新竹客家地區，已非鐵板一塊而不能撼動。反之，民進黨綠色執政較具優勢的地區，如雲林、嘉義、台南或高雄的立委補選，則一直擴大領先的幅度。所謂會輸的小輸，甚至逆轉勝，會贏的大贏，這是令人鼓舞的趨勢現像。如這次高雄大寮、仁武、鳥松、林園選區，2008年陳啟昱得票率4成5，小贏2,600票，這次林岱華得票率高達7成，大贏對手3萬票。台南市的東區、南區、安平區，2008年賴清徳以51％得票率贏國民黨5,600票，領先幅度3.28％，這次許添財則以52％對38％領先24％，大贏1萬8千票。這種綠大於藍的雙方差距，直逼2004年總統大選的領先幅度，甚至有過之而無不及。蔡英文主席將這次南二都立委補選，定調為2012年立委及總統選舉的前哨戰。名政論家金恆煒則認為，是國會改選的前哨戰，可以；但會反應在總統大選上，倒不一定。國民黨的閣揆吳敦義不以為然地駁斥蔡主席的說法，說是民進黨對2012大選沒有信心。姑不論對蔡英文主席的定調及期許有無不同意見，打從2009 年9月迄今歷經13次的立委補選，國民黨只贏了3席，民進黨大勝9席，乃不爭事實。加上2009年縣市長及2010年五都市長選舉的得票率、得票數大幅滑落，顯示馬英九的光環不再，國民黨的選票大量流失，是下坡的走勢。反觀民進黨，在蔡英文主席帶領下，呈穩定成長，各項選舉的得票率及得票數趨勢，都是不斷的向上提升。這是台灣的希望，更是民進黨的機會。從3月5日兩席立委補選結果，我們應該可以清楚的看到至少有以下幾點意義及影響：一、過去立委選舉一個選區選出多位立委，不會因為一位立委的當選縣市長或被延攬入閣，或被判當選無效而必須補選。現在則由於單一選區制的實施，區域立委只要中途出缺就要補選，彷彿期中選舉，又是政黨對決，很容易檢視民心向背，測試各政黨在選民心目中最新的支持度。這次補選結果顯示，民進黨在2008年諸多不利的因素已逐漸的排除或慢慢的消逝中，而原本綠營占優勢的選區不是已經翻轉，就是持續拉大領先幅度。二、國民黨秘書長廖了以對於得票率持續下滑歸咎於投票率比預期還低，「許多鄉親、支持者，未能出門投票，我相信是主要原因。」但補選的投票率低原本正常，且雙方陣營未投票比例應該都差不多，不會民進黨的支持者特別踴躍投票，而國民黨的支持者興趣缺缺。以這次補選為例，高雄的投票率33.97％比台南的 27.57％還高，但國民黨候選人在高雄的得票率30.31％遠比在台南的得票率38.13％為低，足見得票率低與投票率高低沒有必然關係。三、國民黨總認為投票率高對其選情有利，這與過去的普遍認知有所不同。因此為了提高投票率，基於國民黨的政治考量，馬英九在2012年，總統與立委合併舉行的概率愈來愈高。中選會主委張博雅早就說過總統與立委二合一選舉就不可能採行不在籍投票。國民黨立院黨團要求二合一選舉的聲浪愈來愈大，馬英九前不久在一場與黨籍立委的餐敘亦首度鬆口不在籍投票的推動沒有時間表。一般認為馬英九為了連任的選票算計，不惜放棄推動不在籍投票，改採總統與立委二合一選舉的機會很大。對民進黨來說，不必擔心合併選舉、合併買票的問題，哪一次沒有買票？民進黨還是有贏的機會；不用害怕，即使二合一選舉，民進黨就是要贏！四、單一選區兩票制的立委選制，沒有絕對有利或不利哪一個政黨的問題。這次補選，國民黨提名不分區立委陳淑慧參選台南市區域立委，很多人都覺得奇怪為何要浪費一席？是沒人了嗎？其實在採行單一選區兩票制的國家，也有開放一個人可以同時登記為不分區及區域立委候選人的，區域立委當選後，再做二者其一的選擇。如果台灣也能採行這樣的制度，一些艱困選區就由重量級的不分區立委候選人同時參選區域立委，除了解決有些選區擠破頭，有些選區沒人選的窘境外，並加重不分區立委候選人的責任和使命。五、蔡英文主席在兩席立委補選大勝後表示已經準備2012重返執政，並成為國會最大黨。民進黨秘書長蘇嘉全則在稍早某一個場合宣示，2012不分區立委可望取得15～16席。但2008立委選舉民進黨就已經以40％得票率分配到14席，難道2012民進黨只能增加1～2席不分區立委，換成得票率 45～47％，如果只想成為國會最大黨，不想力拼國會過半數，民進黨如何取得50％加1票的選票而贏得總統大選並重回執政？蔡主席要帶領民進黨迎戰 2012，下一個階段目標應該是「重返執政，完全執政」，不但總統要贏，國會更要力拼過半，民進黨有必要在緊接的立委選戰精銳盡出，甚至幾位志在總統的候選人一旦未出線亦可投入艱困選區為黨犧牲奉獻。前行政院長蘇貞昌談他的新書《我們，在超越的路上》，說雖然從選舉結果看，他沒有成功，但沒有人可以否認，他樹立了新典範、開創了新價值，喚起了人民對政治的熱情。他說「超越未完成」，希望大家一起再超越。如何不讓超越還在路上，蘇真昌又提出「團結無爭」的新典範、新價值。只是民主時代，除非自己不選「不爭」，否則要選豈能「無爭」？黨內初選多人參選，亦不可能「競而不爭」。「有爭」不是壞事，更不是破壞「團結」。既然黨的最高權力機構已經表決通過採全民調的初選機制，身為黨員雖不滿意亦應接受，這是民主風範的問題。至於有人要退黨或脫黨參選，也是個人修為，不必在意。2000年大選許信良前主席揚言他可以拿到10％，至少100萬票，足以影響我的當選，結果呢？另一位前主席，這輩子最後悔的是他沒選總統，報載這次他不排除參選2012。「選總統，人人有機會」任誰都可以表態參選，如因此背負分裂黨的罵名，亦非公允。有人再怎麼LKK，都比1996年李前總統競選時已經74歲年輕。有人說了200次不選都可以當選首都市長，只講一次退出政壇，為何不能復出？選輸總統都可以再選一次，選輸市長當然可以選總統。民主的可貴，就是一切由人民決定。不必再等一年，當年被罵的要死的單一選區兩票制，將是民進黨成為過半的國會最大黨的最大功臣。2008年台灣人給「外省人」的馬英九做總統，2012年台灣女人撐起一片天，成為台灣總統，不是不可能。雖是台灣的第一人，卻是輸給菲律賓、印尼的第三人。美國歐巴馬總統沒有提名他的競選對手希拉蕊做副總統，但延攬她出任國務卿。蔡英文主席說2008年民進黨正副總統的搭檔不是成功的經驗，立T霸炒作某某配就請省省吧！相信2012的民進黨籍總統一定有比歐巴馬更「超越」的智慧！ source: 陳水扁辦公室

災變2011，妖風四起

2011-03-21T16:43:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/21, Monday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）中共面對日本災難還是不放棄東風飛彈攻台的研發現在有新型飛彈，可以飛1500公里打台灣、打美國、打日本、打澳洲馬騜自以為ECFA可以緩和兩岸關係現在呢？日本的地震、海嘯、核災成為全世界的危機中國的表現又如何？不斷的發展自己的武備趁機壯大其在全世界的影響力中國福建沿海，核電廠密佈其所謂安全措施、防災力量，令人置疑一旦有事，台灣逃到哪裡？ 2011妖氣鋪天蓋地天災事小核災之人禍，可以消滅全人類為何要強調台灣神坐鎮Holy Mountain? 因為大劫臨頭，人力難於回天唯Worship 求228 gods protection 祈Taiwan gods help 全人類跪求God bless （上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）人多行不義，產生妖氣違反公義原則冀毀天滅地自然的力量就會反擊中國於經濟起飛之時浪費多少能源，製造多少廢料中國成為世界工廠之時已經種下，許多更大更猛的「災害未爆彈」長期以來台灣商人，變成中國經濟畸型發展與破壞環保的幫兇就是造業日本有事，核災大於天災中國能安然？台灣可以不受牽連？何況台灣自己的內憂，自顧不暇雲南、西藏、四川、北京、上海、台北，會沒事？東風如是作祟馬騜需捫心自問「廢核」就是一件必然的事阿扁廢核四反而被KMT，K的滿頭包林義雄先生有先見之明走遍多少台灣路對外，馬騜執政，kiss中國的冷屁屁對內，堅持核四，為了什麼？色情行業太興旺的地方必有妖孽在焉久之必成禍端如此妖氣，全世界橫行大妖小妖之別而已 2011妖怪稱雄水日、火韓、崩中、亂台台灣人需自省自懺修養精、氣、神培育道德勇氣 Worship to 228 gods, keep calm and peace 向世界各落難國家三施祈福千萬不要心存僥倖（撰於2011/03/18）相關閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 3) 居家篇【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 2)／日本大地震推翻不公不義的執政者天命之有品無品天命系列文章延伸閱讀： Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

殺生與妖氣──2011大開殺戒

2011-03-21T14:39:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/19, Saturday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）日本9.0大震發生到現在（2011/03/19止），會逐漸平靜大家不要太緊張無形應化的力量撐著台灣人只要保持平常心為日本祈禱，求福響應救災的各種活動則可日本關西大神，得應元力量的協助，無形應化有形台灣聖山效應，成為救劫主要來源日本關東之災，源於二次大戰之後的業力反撲日本雖然於二戰時，有核爆之災難但是對其他國家造成的殺業，一定會有因果報應日本與台灣，是生命共同體日本與中國，有著殺戮的血債但是，戰後日本艱苦重建也對世界做出許多貢獻對中國的要求，毫不吝惜依道理惡業應該消去大部份為何日本的災劫，還是會發生？此乃是全球共業招來的反應現在的地球，被過度蹂躪世界各國，無所不用其極的利用自然、賤用自然、破壞自然享受揮霍的生活，卻過著貧富不均、高低落差的不義生存方式甚至把許多共存的物種逐一消滅為滿足口腹之慾吃掉他們，殺死他們，餓死他們因果轉輪的家禽、家畜來自人形靈界對於海洋大小型生物，大砍大殺就等於是人類自相殘殺一般這些成為人類食物的生物每年以百億、千億的數量被捕捉人類肚子即是各類生靈的墳場不要以為殺人，才會有殺業眾生一律平等靈魂與人類毫無差異想一想我們是不是無時無刻在造殺業？日本大震不過是應劫的先例，然後呢？一波又一波，各國無一可免聖山的力量來自公理公義大神的護持於2011, 2012……到2020年人類有著不斷的驚恐聖山的大神要我們珍惜一切生命，愛護地球政治合乎民主、自由、人權執政必須公平、公義、公理 2011妖氣興盛萬勿沉迷於情色遊戲色情事業發達的國家自然有方便的窗口，讓妖怪出入率先產生災劫好色的男女要節制桃花帶著妖男妖女不斷侵蝕人心形成共業行劫的引爆點因果互動男變女，女變男畜變人，人變畜世世輪迴，交叉互動這世您吃我，下世我吃您色慾產生的蠕蟲效應會滋生各種妖裡妖氣的惡性循環日積月累，長久以來不停的情色互動就容易結成怪胎此類怪胎在當今的世界累積不少人口人禍因茲而起不按常理的行為方式會有無法預估的邏輯算計殺生太重，淫邪太過，怪胎太多今年會處在，驚嚇恐慌的情境人人得謹守分際 Go to Holy Mountain Let you calm and peace 聖山的228 gods bless you （撰於2011/03/19）相關閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 3) 居家篇【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 2)／日本大地震推翻不公不義的執政者天命之有品無品天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 3) 居家篇

2011-03-20T17:30:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/03/19, Saturday
（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【太陽聖山（C）】）影片（共2段，可連續播放）（Video Edited by Nathan ; Embed:Youtube）大綱：第1段(9.5 min)：2011年日本大地震的警告第2段(6.0 min)：台灣神的未雨綢繆本集藉由電視新聞日本大地震的畫面說明，韓國、日本、台灣、紐西蘭、澳洲這都是亞太防線的一部份，台灣人對於日本大地震不可幸災樂禍，日本大地震不能說是日本人的天譴，而是台灣自從921大地震之後遺留下來的警告，要說天譴，台灣有更多ROC KMT官員不公不義的事...，國民黨立委黃昭順的助理趙志勳對於日本的仇恨言論，都是中國文化的遺毒。關西保留日本的元氣，關東是日本的窗口，舉凡貿易、戰爭....等等都是在關東地區產生，日本人守秩序的一部分原因是因為他們相信他們的政府，相信他們是一個國家，而台灣目前有兩個國家，一個是PRC(中華人民共和國)，一個是ROC(中華冥國)，台灣國則還沒建立，陳前總統說的「一邊一國」則是未來台灣救劫的宗旨。台灣未來的大劫難來臨時，台灣人無處可去，聖山將成為台灣人的庇護所，而大難來時，馬英九等國民黨官員都可能烙跑到美國去！亞太防線的國家最近發生一連串的天災，中國也躲不掉，台灣人更要警覺，千萬不要取笑日本。日本9.0大地震的死亡人數可能達到上萬，而其中附帶的人禍就是人所引起的災難，人所引起的災難就是指核災，而台灣北部海邊也有三座核能發電廠，台灣雖說地基較日本堅硬，但台灣的鋼筋水泥品質，則比不上日本的厚度，在這個情況之下，我們要如何救劫呢？聖山在這次日本大地震收留了1250個日本人，就是希望他們坐鎮聖山，在未來台灣大劫來臨時，不會讓災難一發不可收拾，所以台灣日本是一條心，對於日本災難絕對不可幸災樂禍。全國大地講堂多是處於海邊，就是為了將來應劫，這個馬政府是沒辦法應付天災的，2011年是中劫，2012年將會是大劫，因此台灣神要未雨綢繆，聖山就是為此緊急在處理，全國大地道場也將發揮作用。相關閱讀：推翻不公不義的執政者天命之日本行腳天命之有品無品天命之惜福天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 2)／日本大地震【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(6) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(5) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(4) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(3) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(2) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山講古(2) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山講古【影片】六四英靈坐鎮，加快因果現世報

天命之惜福

2011-03-20T15:27:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/19, Saturday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）台灣人不要認為類似日本9.0地震、海嘯、核電災害不會發生在台灣地球只有一個眾生眾物皆處在同一個土地地球是人類生命共同體人類為了虛榮，浪費地球的資源過度的享受，毀掉人類的福氣福盡必殃，大自然反撲災難之來，無時無刻擁有權利（力）的人，要小心這些少數人的執政會造成全人類玉石俱焚的毀滅（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）吃得太好，穿得太好住大豪宅，錢太多乃是毒藥、毒草、毒蛇是作孽，是業障報應之如影隨形 2011建國百年沒有「好事」天天上演恐怖戲劇軍公教人員、紅頂大商人有錢大老爺、好炫的年輕人必須惜福，惜財好施、行善多行公理、公義之事 KMT的ROC 千萬不可傲慢執政看不起因果報應以為看不見報應慘烈 2011是中等行劫 2012是大劫金錢變冥紙高床變棺材豪宅成廢墟 ECFA可以終止吧！兩岸交流，始終會是一邊一國被人民養大的富強之國敵不過Jasmine Revolution 再是堅固的建築、強大的武力抵不過一點點反彈的天災地變人類沒有什麼富不富，窮不窮高尚或不高尚若不能用感恩與謙卑的心情，禮敬大自然人類永遠是輸家知命者：知道環保救國捍衛台灣一草一木台灣中國，一邊一國台灣，不可被中國的業力拖垮（撰於2011/03/17）相關閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 2)／日本大地震推翻不公不義的執政者天命之有品無品天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

【阿扁札記】「國慶」之死的啟示

2011-03-20T14:22:00.003+08:00

作者陳前總統水扁先生
2011/03/18, Friday
阿扁札記「國慶」之死的啟示陳水扁 2011.02.05 2006年的10月10日「中華民國」的「國慶」大典在總統府凱達格蘭廣場舉行，有友邦元首及來自各國的貴賓參加，結果紅衫軍大亂大會會場，把中華民國的國慶「生日」搞成中華民國的「祭日」。 2011年說是「中華民國建國百年」，馬英九政府將舉辦「精采一百」的紀念活動，不惜斥資百億，除了包裝中華民國的「百年神話」外，最主要是炮製「郝」會花錢，以150億辦花博拼選舉，2011年也想動支百億來拼2012年總統大選的選舉動員拉票。就在中華民國100年元旦當天，專程來台參加建國百年活動的孫穗芬女士，他是國父孫逸仙博士的孫女，卻在台北建國高架橋往桃園的匝道發生嚴重車禍，身受重傷。經過多次手術，29天的急救，仍因多重器官衰竭併發敗血症，在1月29日不幸病逝於新光醫院。有人說這是中華民國百年的不祥之兆，孫女士經29天的急救，死在129，都跟「九」有關。中華民國百年適逢農曆歲次辛卯年，過去半個世紀以來，在台灣「逢卯必變」。12年前己卯年是921百年大地震，逾2千人的死亡。24年前丁卯年蔣經國總統任內死亡。36年前乙卯年蔣介石總統任內死亡。48年前癸卯年陳誠副總統任內死亡。今年辛卯年，各大寺廟都有抽國運籤，台南北門南鯤鯓代天府建廟349年首度求國運籤，籤頭為《大鵬鳥亂宋朝》，預測今年會有颱風天災與政局動盪。台北大龍峒保安宮今年抽到中下籤，籤詩顯示《巨川欲渡無舟楫，大廈將成少棟樑》，是真是假，只有天知道！ 15年前，江國慶是服役於空軍作戰指揮部的上兵，在9月12日謝姓女童姦殺案發生時，由於他被看到「神情呆滯」而遭檢舉是命案的兇嫌，卻沒有直接間接的犯罪證據。在10月2日被關禁閉，10月4日寫下自白書，10月22日軍法起訴，11月5日一審首次開庭翻供，指稱是遭刑求才承認犯案，12月26日一審判處死刑，隔年3月27日國防部覆判以證據不足及江國慶被刑求發回更審，仍交由初審相同的三位軍法官審理，6月17日仍處死刑，8月14日執行槍決，江國慶在行刑前的最後筆錄再三強調「人不是我殺的」。15年後，江國慶的上下鋪軍中同袍許榮洲經掌紋比對與現場血掌紋相符，許嫌終於認罪並被收押，關鍵證物沾有血跡的衛生紙亦未驗出留有江國慶的精液。在確定江國慶不是女童命案的真兇後，馬總統率國防部高部長親向江母及家人「認錯道歉」，並承諾「平反賠償」，唯獨當年擔任空作部中將司令，指示反情報總隊負責偵辦的陳肇敏迄堅不認錯，對媒體提問是否對不起江國慶時，還辯稱「現在言之過早」，當年江國慶曾跟他「下跪道歉」。江國慶何其不幸成為中國國民黨執政時，李登輝政府動用國家公權力「合法謀殺」的槍下冤魂。江國慶的父親江支安將當年審案有關人員列名，張貼在住家玄關，包括陳肇敏、許榮洲等人，要江國慶對「判不公的狗官，沒有良心害您冤枉死，您要找他們報仇，免客氣，一個一個找，還您清白」。經過15年，江國慶終於在中華民國百年「顯靈」，即使陳肇敏在馬總統時官拜國防部長，下台後仍難逃報應究責。15年來江國慶的冤魂未死，他要活捉一干害他的狗官，他死不瞑目就是要眼睜睜的看到這些狗官的下場。這次江國慶冤死案能夠逆轉平反，是包括司改會等很多團體的努力，當然幾位負責調查的監委江鵬堅、陳光宇、張德銘、古登美、馬以工、沈美真、楊美鈴等也是功不可沒。但如果不是陳肇敏已從國防部長下台，監察院是否能有道德勇氣提出糾正案更令人懷疑。江國慶的律師十年來鍥而不捨的力爭平反教人感佩，黃達元律師感慨的說出：「司法真的很恐怖，明明有証據，法官就是不採信，而是採對被告不利且不實的証據。」郭長豐醫師為文疾呼《陳水扁有沒有被江國慶？》其實在很恐怖的司法體系，「被江國慶」的人又何止陳水扁一個人？黃達元律師所說明明有證據，法官就是不採信，指的是真正兇手留在現場的血掌紋這麼重要的證物，竟是躺在卷宗裡15年後才被發現。刑事警察局在三個月前奉台中地檢署之命重啟調查，不但重新採驗許榮洲的掌紋，最後更確定有12個特徵點相符，是許榮洲在現場所留下的沒錯。15年前所以比對不出來，刑事局回覆，「未發現相符」，是因為軍方當年捺印許榮洲的指掌紋方式不夠精確，比對特徵不足。至少關鍵血掌紋絕對不是江國慶所留下的，縱有自白書，依刑事訴訟法第 156條第2項規定，被告之自白不得作為有罪判決之唯一証據，仍應調查其他必要之証據，以察其是否與事實相符。假如承辦軍事檢察官及審判官故入江國慶於罪，諒必不只觸犯刑法第125條第2項濫權追訴處罰的致死罪，而是刑法第271條第1項的故意殺人罪。關鍵證物除現場血掌紋未証明是江國慶所留下外，警方當年從被害女童下體採集的男性體毛亦確認並非江國慶所有。關鍵衛生紙固沾有被害女童血液，但經檢方重新比對，發現衛生紙上所採集到的並不是精液，當然不會是江國慶的精液，而是體液，可能只是鼻涕或汗水。為何15年前會驗成「江國慶DNA型別的精液」？如此重大的誤差，是誰的責任？有沒有人要故入江國慶於罪？亦應一併追查。犯罪事實應依証據認定之，無証據不得認定其犯罪事實。又不能証明被告犯罪者，應諭知無罪之判決。軍事審判法第116條及第161條定有明文。另案事實之認定，應屬証據，如未能發現相當証據，或証據不足以証明，不能以抑制或推測之方法為裁判基礎，且認定不利於被告之事實須依積極証據，苟積極証據不足為不利於被告事實認定時，及應為有利於被告之認定，更不必有何有利之証據，故被告否定犯罪事實所持之辯解縱使不能成立，仍非有積極証據足以証明犯罪行為，不能遽為有罪之認定。此即「無罪推定」及「証據裁判」的法則。準此，江國慶縱有自白，仍缺乏江國慶涉犯姦殺女童的任何積極証據，軍方不得逕為起訴並速審速決，以致造成無可彌補的死刑冤獄。但軍方不但起訴，更判處極刑並執行槍決，軍方輕率偵審、漠視人權、草菅人命，莫此為甚，難怪江國慶會含冤莫白大喊《別人的孩子死不完》！江國慶的自白書是15年前10月4日寫的，是關禁閉的第三天，沒多久隨即起訴，但江國慶在11月5日、15日及12月6日一審三次開庭時都當庭翻供，並提出刑求取供的抗辯，審理的三位軍法官竟未加以重視，即使申請覆判撤銷原判決發回更審，理由之一就是江國慶的刑求抗辯。遺憾的是合議庭並未依刑事訴訟法第 156條第3項規定，「被告陳述其自白係出於不公之方法者，應先於其他事証而為調查。該自白如係經檢察官提出者，法院應命檢察官就自白之出於自由意志，指出証明之方法。」美麗島事件軍法大審，我是黃信介先生的律師，記得第一次律見時，黃信介先生就提出自白是出於疲勞訊問等不公方法所取得。我也在軍事法庭首次開庭提出刑求抗辯，合議庭亦僅具函詢問軍事檢察官有無刑求？軍法處的回復當然是「沒有」。國際矚目的美麗島事件軍法大審就刑求抗辯的調查都如此草率，遑論是升斗小民的一般案件，江國慶就這樣被國家機器給殺掉。當年同樣是嫌疑人，結果是捉江國慶放許榮洲，江國慶出於刑求取得自白被採信，許榮洲認罪自白反被忽略，甚至還以「誣告」認定許榮洲對女童姦殺案的自白。涉嫌刑求江國慶的反情報總隊上校參謀官柯仲慶曾在江案之後的1999年間查辦桃園八德彈藥庫失竊案，就曾刑求多位士兵被判有罪確定，並遭公懲會懲戒。而江國慶指控15年前國防部偵辦期間涉對江國慶非法取供，亦經監察院提出報告調查屬實。負責偵辦並涉刑求的是「政四」反情報總隊的柯仲慶上校參謀官等人，沒有司法調查權的反情報組織在軍中是白色恐怖，人見人怕的「東廠」，由軍中的「東廠」負責偵辦江國慶正是空作部司令陳肇敏所指示。當取得江國慶的自白後，軍中的教官一手教導江國慶向陳肇敏司令下跪求情，江國慶是要向司令下跪申冤說案子不是他做的，卻被陳肇敏扭曲成是江國慶「下跪道歉」。如今馬總統、高部長都已向江國慶在天之靈「認錯道歉」，陳肇敏還在死鴨硬嘴巴死不認錯。陳肇敏怕丟官，「造假」江國慶是姦殺女童的兇手；在我總統任內，陳肇敏升官不成便擔任「319真調會」的成員，「造假」我「自導自演」319槍擊案，一點也不奇怪！從江國慶冤死案對照扁案的被追殺，則有諸多雷同之處，其犖犖大者，計有： 1.江案是陳肇敏交給軍中「東廠」的「政四」反情報總隊偵辦。扁案則由有「扁偵組」之稱的「特偵組」所偵辦，都是限期偵破，辦不出來就走人。 2.江案先關禁閉再刑求逼供。扁案則先押人取供，威脅利誘咬扁，再奉命押扁。周占春兩次無保釋放扁，馬上中途換法官給判馬英九特別費案無罪卻對扁案充滿偏見、成見的「蔡守訓們」來審理。 3.江案讓明顯有利証物關鍵血掌紋躺在卷宗15年。扁案亦有証明國務機要費為何會用在機密外交推動的歷史沿革的奉天專案孳息支出明細的機密文件，鎖在保險箱，直到高院才見天日。 4.江案關鍵証物血掌紋不是江國慶留下，沾有血跡之衛生紙沒有江國慶的精液，女童下體的男性體毛非江國慶所有，全都不採信，而去採對被告不利且不實証據。在扁案，前總統、前總統府會計長、前行政院主計長都說國務機要費具特別費性質，可以不採。國務機要費和馬英九特別費一樣，不管是領據領出或以他人發票及不實犒賞清冊領出，全用於因公支出，且因公支出大於因公收入，並無不法所得，亦可以不採。龍潭案、陳敏薰案，沒有人指稱我知道給錢之事，需地的人、賣地的人、仲介的人、給錢的人、收錢的人，沒有人供稱我知道錢的事情，卻不被採納。軍司法都一樣的恐怖。 5.江案律師黃達元說，案發當時的空作部司令就是前國防部長陳肇敏，在他部長下台前，江國慶根本翻不了案。扁案的政治本質和馬英九總統有關，在馬英九總統下台前，扁案也不可能翻案。江案等了15年才翻案，扁案應該不必等15年，因為馬英九不可能當15年總統。馬總統已經坦承江國慶是冤死的，但死不可復生，他說今後將不輕易執行死刑，事實上2008年馬總統就任後對國際人權組織保証的是他任內不執行死刑。如果馬總統有意廢除死刑，就趕快推動有條件廢死法案，明定死囚一律改為有期徒刑99年或終身監禁，不得假釋或減刑。廢死論者的理由之一就是「與其殺無辜，寧失不經」，而非「寧可錯殺一百，不可縱放一人」。著名的美國刑事律師丹諾一生為無數死囚辯護。他說沒有人天生下來就要殺人犯罪，一個人所以殺人不完全是他一個人的責任，有時國家、社會、學校、家庭大家都有責任。馬總統擔任法務部長時推動服刑逾三分之一就可提前假釋，目的都是鼓勵罪犯有改悔向善之機。建國百年全面減刑之研議，馬總統是該下指令的時候了。法務部表示江國慶的冤獄賠償應提再審救濟，總統特赦不能冤賠，那是修法的問題。1991年李登輝總統對美麗島事件實施特赦，最主要的是宣告之形無效。我認為黃信介主席的公權，也就是立委公職應予回復，法務部也說依法無據，經我提出283號的釋憲案，終於獲得大法官的肯認，後來立法院修改赦免法增訂第5條之1 「公職回復之特別規定」。馬總統如果真心「認錯道歉」，就應該特赦江國慶，同時修改赦免法或冤獄賠償法以資配合，不應推給再審去救濟。南鯤鯓代天府辛卯年的國運籤頭《大鵬鳥亂南宋》，相傳岳飛是大鵬鳥轉世。南宋高宗趙構遷都杭州，偏安於淮河以南，為了向金人求和議約，不席降格自稱為「宋康王趙構」，但金人仍不滿足，執意逼他投降。後來在宰相秦檜牽線下不顧反對聲浪，推動宋金和議，但簽約的次年，金人仍率軍南下。宋高宗嚇破膽不敢再對金作戰，為了保住地位，罷黜岳飛，並以「莫須有」的罪名將岳飛處死，長子岳雲也被處斬，抗金最猛的岳家軍被解散。馬英九執政後，不敢抗中，屈辱求「和」，自貶為「區長」亦在所不惜，同時把反中大將關入大牢並抄家滅族。記得2004年520國民黨連戰主席尋求選舉翻盤請來高僧做法，說要「海龍王大戰大鵬鳥」，最後還是翻盤無望。「大鵬鳥亂南宋」的「大鵬鳥」是誰？「岳飛」、「國慶」還是「阿扁」？ source: 陳水扁辦公室

天命之有品無品

2011-03-19T23:14:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/17, Thursday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）澳洲，發生洪澇人民相信政府，井然有序，快速復甦紐西蘭基督城，發生地震人民對政府有信心，不慌不亂，復元迅速日本關東，大地震人民依政府安排，鎮靜而有紀律外頭看這幾個國家會覺得他們的人民，何以不會失控，殺盜搶掠看到電視報導，觸目驚心若是此類災難copy到台灣，會是如何？台灣來一次9.0大震政府先自滅，而台灣民間的力量，崛起自立救濟不會獨厚軍公教，不會有省籍情節不會有厚此薄彼，不會自哀自怨可以馬上宣佈獨立（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）台灣人民長期處在無國、無權受KMT、ROC不公不義剝削之下人民到現在好不容易有「假民主的選舉與體制」 KMT、ROC權貴，眾多雙重國籍其等子女，紛紛成為歐美國民 KMT在台灣，掠奪多少台灣錢財吐不出來，隱藏起來馬騜政權，領導方式台灣人民，會有多少來自官員的關愛？台灣無主權、無國格 ROC、KMT妝點脂粉假情假意台灣人要有台灣自主的建國共識「陳水扁」當ROC總統，關到何時？張燦鍙，受到政治迫害彭百顯，受到政治迫害謝清志，也是政治迫害陳菊，如是蘇治芬，如是陳明文，政治迫害持續進行中受到KMT、ROC辦綠不辦藍的政治謀殺台灣人能忍受多久？陸一特能持續多久？給台灣人民的保護會有多久？台灣人民於1947年228大屠殺自動組織學生隊，維持社會秩序派人守護日本留下的日產要（國軍）入台可以放心接收（國產）後來這些有紀律，稍有組織的團體皆被點名作記號大多被KMT軍隊幹掉 KMT在台灣執政不求台灣人有品質、有紀律、有個性施行洗腦教育只要台灣人聽話，當順民而已不要認為現在台灣有言論自由這是假相，時時有人監聽 ECFA運作方式，很有步驟： A. 一中原則，有法源──反分裂法 B. 統戰大於利益──消滅本土經濟 C. 開放大量中國政商各流，入台設點──成立統戰人口 D. 開放中勞入台，以為中資公司之服務與勞動──排擠台灣勞工 E. 虛化台灣可以運作之土地資源，建立台灣之中國大鎮、大城、大商區──給中國人民居住 F. 虛化台灣全民皆兵的政策，台灣軍隊傭兵化──方便解放軍來台 G. 強化中國中華人民與文化的優質與偉大──洗腦 H. 用監聽、監視、蒐證的方式，收集台獨組織，以備未來之中國統一之準備工作──奸到不行有關馬騜氣勢依現況看起來有點「weakness」但是… 他有大靠山—China 大老板—Beijing 大國民—Chinese 最近幾次台灣人在國外的災難有意無意的把落難的台灣人，推給中國政府來急救於台灣人普遍認為有奶便是娘的心態自然而然會往中國靠攏不久大家會發現大中國主流權貴大放厥詞，大有作為，大鳴大放慈悲和祥，慈眉善目，口惠不實天命者有品，有格爭台灣主權以建台灣國為志業（撰於2011/03/14）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

天命之知見(C)

2011-03-19T21:48:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/16, Wednesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫） KMT馬騜執政真是隨便而無能諸大官們的推事了事確有步數先是裝無辜加上訝異的表情再是「不知道耶」「要瞭解一下」然後成立官方內部（所謂公正）的調查委員會有時是因為一切合乎法令程序只怪人民，不怪官員官官相護先試探人民反應如果民意反應尚可以忍受就會不了了之為了讓人民健忘會以拖延調查代替「必要的處罰」必要時用新話題，來移轉人民的怨嘆也可以怪罪法令不周全，必需檢討修正或先處理小官員的失職，且消民怒首長本人事主變公親親自主持一切的「調查」工作心腹官員犯錯，調職、解職等到適當時機會有升職任用，以補償其等之委曲為了博版面把合法的相關業者，打成替死鬼先拿小咖做出氣筒，大力於媒體前作show 依台中市長Hu所作所為對於下屬，充份授權由副市長為核心領導，發揮所長，方便執政讓Hu可以安心休閒於任內，他真是快活輕鬆的大官，有權無責有事變，責在下屬馬騜之於中央 Hu之於地方其等執政方式，如出一轍 2011/03/11 台中市大拆合法夜店對於真正影響台中市最烈的○○豹又是如何？敢拆嗎？台灣的政治就是一場欺民、騙民的遊戲在位者領的是實實在在納稅人的money 卻能坐享權利，不負政治責任馬騜政權護藍打綠，保統害獨廢主權，去國防毀外交，賣ROC 2011 人禍多，天災亦不會少人行不義，必會自斃在位者不仁，必有妖氣馬騜執政，爛爛爛到不行台灣人民，能忍多久？天命者：伺機而動靜如山，動如風和平的抗爭，難免失控，bleeding 又奈何！（2011/03/11）相關閱讀：天命之2011亂與爛天命之知見(B) 天命之知見天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

台灣民族自我解放講座《第三講》發掘權力的根源

2011-03-19T21:13:00.004+08:00

作者 TWIMI \| 獨立媒體
2011/03/16, Wednesday
點擊上圖可看更多照片蔡丁貴翻譯整理-人類的問題與權力分配在過去這個世紀，人們已經獲得了重要的進展，更充分地滿足人類的需求，並且促進了世界各地的自由與正義。不過，嚴重的問題仍然存在，對此，並沒有簡單的解決辦法。長期存在的衝突、不公不義、壓迫與暴力持續存在，甚至採取新的形式。許多這些問題是由那些個人與團體的行為創造出來或維持住的，他們控制他們生活之社會的國家機器、利用其豐富的資源、官僚、警察與軍隊，以實施與執行他們的意志。在許多國家，統治集團從外貌上看起來是如此強大，它可以忽略它為了獲得它的目標而統治之善良的一面。在其它情況下，某些菁英創造了他們自己的控制與鎮壓方式，並以暴力強加其意志於國家機器之外。在國家之內的權力集中與控制在某些情況下可以非常殘酷地施加於一群顯然無助的民眾。這樣的國家可以實施暴政、發動戰爭、建立或維持壓迫、灌輸民眾教條與犯下種族的滅絕。這是一個聯合中央控制與制度化暴力行為的機器，讓現代化的暴政變成可能。反抗具有強大控制與鎮壓手段之對手，人們會認為自己是壓迫、不公不義與獨裁政權的受害者而時常感到軟弱無力、無法挑戰主宰他們的力量。這些受宰制的團體可能包括經濟被剝削階級、受騷擾之宗教少數群體、受攻擊或被佔領國家的人民、企圖種族滅絕的受害者、生活在獨裁統治下的人們、受外國統治的民族、或受到蔑視的族群或種族團體，等等。在所有這些情況下，問題的存在是因為有一個群體有權力將其意志強加在一個弱勢的群體身上。當面對這樣一個強大的國家，權力被認為是來自少數指揮管理體系的人，而且這些機構能夠運用暴力達到政治目的。因此，對於目的是將民主機構與人權掃到一旁而要成為暴君的統治者而言，大家都認為人們是完全脆弱的。他們從來沒有夢想到，他們可以擁有足夠的權力，以改善他們的生活及改變這些關係。政治權力被認為是由暴力而來如果民眾普遍認為，真正政治的權力來自於暴力，它是「槍管子跑出來的」，那麼，誰擁有最多與最大的槍、誰就會發現它更容易控制民眾。大多數這樣的民眾就這樣被動地屈服了。不過，有時候反對現有政權之壓迫以及看到暴力之力量正在排列著要對付他們的這些人們會得到結論，認為他們必須使用一切他們可以調動的暴力來對抗他們的壓迫者。它可能採取的形式有暴力叛亂、暗殺、恐怖活動、或是游擊戰爭。這些行動的結果對受壓迫的民眾往往不是正面的。武裝叛亂不可能成功地超越極其渺小的機率，而且廣大民眾非常有可能遭受大量的傷亡。在不太可能的情況下，武裝叛亂會成功地擊敗暴力壓迫統治，這些叛軍很可能只是為他們自己建立一個新的統治菁英來控制這個國家機器。暴力偶而可能驅逐以前的統治者或者主導的菁英，並且以其他之個人或團體取代他們。不過，統治菁英與被宰制民眾之間的實際關係不太可能在根本上因為使用暴力而有所改變。事實上，為了政治目的，暴力可能會有助於權力的更集中與暴力使用的增加。真正與持久的解放須要社會內部之權力關係的重大改變，而不僅僅是更換人事而已。解放應該意味著以前受到統治與脆弱之民眾的成員獲取對他們生活更大的控制與對事件更大的影響能力。如果我們想創造一個社會，讓人們可以真正地塑造自己的生活與未來，而在其中、壓迫是不可能的，那麼我們必須探索其它的替代方法，以滿足社會對行使權力之手段的基本需求。我們還必須要在一個更基本的層次上探索政治權力的來源。政治權力是可變的認為權力主要來自它行使暴力之能力，及統治者的權力是巨石鐵板一塊、而且是相對永久固定的這些觀點，是不正確的。權力關係不是固定而不可改變的。相反地，國家與社會其它機構的權力能力是會改變的，而且是來自以下項目的相互影響 •社會中個別團體行使權力的不同程度， ‧這些不同團體動員潛在之權力變成有效權力的程度，‧國家的社會、經濟與政治機構及其它有力機構對不同部門之民眾意志的彈性與反應程度。一個社會現有權力的分配是非常真實的，但它不是永久性的，而且它不會在任何情況下保持不變。實際上，這個權力分配有時候可能會有急劇而快速的變化。權力分配的重大改變發生於統治者可以處置的權力來源在受到削弱或撤回的時候，從而大大降低他們有效的權力。權力關係的變化，也會發生於如果以前的弱勢團體動員他們未曾使用之潛在權力而轉化為有效權力的時候。除非統治團體的權力來源受到限制或者中斷，或者弱勢團體之權力來源被動員起來或者強化，或者除非兩者都發生，這些屈服與受到壓制的團體不可避免地在基本上將維持相同的相對權力地位。儘管在社會裡可能發生了任何其它具體的變化、或不論統治者的人事是否發生了變化，這種情形還是正確的。對政治權力之本質更全面的了解，將有助於我們了解權力關係可以如何從根本上加以改變。相對於認為政治權力是巨石鐵板的看法，它把政治權力當作是牢固的而且具有高度持久性的，只能以重大破壞性的暴力行為加以削弱或摧毀，以下的觀點是更準確的。這個觀點還可以幫助了解如何對現在或未來會實施壓迫的統治者行使有效的控制。權力的社會觀點由社會的觀點來看權力，不論它們的外在形式，統治者或其它指揮系統都要依賴民眾的善意、決定、與支持。正因為如此，權力是由社會的許多部門不斷上升出現的。因此，政治權力是脆弱的。權力的力道與存在總是依賴它自己的來源得到許多機構與人民之合作的補充—而合作並不必然會繼續下去。為了控制統治者的權力，必須首先要辨認這些由社會團體與機構提供的權力來源。然後，民眾才能夠在必要的時候，限制或切斷這些來源的供應。政治權力的來源統治者是不論在任何時候都不會個人親自擁有行使控制、管理、與鎮壓之權力的一些人。他們擁有多少權力，取決於社會授予他們多少權力。政治權力的六種來源是：（1）權威性：這也可以稱為合法性。這個品質導致人們接受這些個人或團體有領導、指揮、指導、與聽取或要求他人的權利。權威是人民自願接受它的存在，因此並不會強迫實施制裁（或處罰）。權威人士不一定是實際上比較優越，只要這個人或團體被人們認為與被人們接受為比較優越就足夠了。雖然不等同於權力，權威性顯然是權力的一個主要來源。（2）人力資源：統治者的權力會受到服從他們、與他們合作、或向他們提供特別援助之人數的影響，以及這些協助者在總人口中的比例，以及他們組織的形式與範圍。（3）技能與知識：統治者的權力會受到這些合作之個人、團體與機構的技能、知識與能力的影響，以及他們這些技能、知識與能力對統治者需求的關係。（4）無形的因素：心理與意識形態的因素，例如對服從與屈服的習慣與態度，以及對統治者之權力有沒有一個共同的信念、意識形態、或者使命感。（5）物資資源：這是統治者控制財產、天然資源、財政資源、經濟體系、交通運輸等等的程度，有助於確定統治者之權力的範圍或限制。（6）制裁：這些曾被稱為「強制服從」。在統治者的處置之下，以制裁或處罰的類型與程度，利用它來對付自己的被統治者以及與其他統治者的衝突，它是權力的一個主要來源。制裁是統治者用來補充自願接受他們權威性的不足，以增加對他們命令服從的幅度。制裁可能是暴力或非暴力的。他們可能是打算對未來的不服從進行懲罰或威嚇。殘暴的國內制裁，諸如監禁或處決，通常是要懲罰不服從或防止它在未來會發生，而不是為了要完成一個原始命令的目標。軍事制裁可能用於對抗外敵或內部強烈反對勢力的防衛或者威嚇。在統治者的處置之下，部分或全部這六種權力來源的顯現始終都是一個程度的問題。只在很少的情況下，所有的權力來源會完全提供給統治者，或者完全不存在。類似於國家結構中政治社會的權力關係，也是存在於其它階級化的機構中，它們的權力也是得到來自許多個人與團體的合作。因此，當這些機構的成員對指揮或控制這些機構的人員有所不滿的時候，各種形式的異議、不合作與不服從就有可能扮演重要的角色。依賴於服從與合作的權力來源這六項政治權力的來源對建立或維護權力及控制是必要的。不過，它們的可用性會受到不斷的變化而不必然是確保不會變動的。統治者對民眾與社會的控制如果越廣泛與越詳細，他們就越需要得到個人、團體、組織與政府分支機構的這種協助。如果這些受到需求的「協助者」拒絕統治者的權威，他們就有可能會低效率地執行統治者的意志與命令，甚至可能斷然拒絕繼續他們往常一貫的協助。當這種情況發生的時候，統治者的總體有效權力就減少了。由於統治者都依賴其他人來操作這個體制，統治者會不斷同時受到直接之助手與廣大民眾的影響與限制。這些團體對統治者潛在控制最大的地方就是統治者最依靠他們的地方。例如，讓我們從這個觀點來考慮「權威性」與「制裁」。其它四個權力來源高度依賴於這兩個。權威性對任何政權的存在與運作是必要的。所有的統治者都會要求接受他們的合法性：他們統治、指揮與被服從的權利。習慣性服從的關鍵是要深入打動心靈。服從幾乎很少是習慣性的，除非它是忠誠的而不是被強迫的。從本質上講，權威性必須是自願接受的。權威性受到削弱或癱瘓必然會讓被統治者的性格逐漸傾向對服從的鬆懈。然後就會自覺地決定要服從或是不要服從。服從，甚至可能會被拒絕。權威性的喪失讓統治者之權力逐漸瓦解。他們權力減少的程度，就是他們權威性被否定的程度。制裁可能會被用於強制履行服從與合作。不過，統治者的要求比不情願的遵守還要多一些。只要統治者之權威性的接受程度受到限制，制裁是有所不足的。儘管會有懲罰，民眾可能仍然不會服從或合作以達到所需要的程度。制裁與屈服之間存在著一個特殊的關係。首先，實施制裁的能力來自於至少有一些被統治者的服從與合作。其次，這些制裁之有效與否取決於這些受到威脅與施力之被統治者的反應。問題是在沒有威脅時人們會服從的程度是什麼，以及即使會受到懲罰他們會繼續違抗的程度。甚至統治者偵測與懲罰不服從的能力也依賴於現有之服從與合作的行為模式。統治者的部屬越服從，就有越大的機會對不服從與不合作做出偵測與懲罰。部屬的服從與合作越弱，統治者的偵測與執法就會越沒有效果。統治者的權力取決於所有必要之協助的供給持續可用。這個協助不僅來自個人、官員、員工等等，而且也從附屬組織與機構所組成的整個體系。這些可能包括政府部會、局、科、委員會等等。正如同個人與獨立團體可以拒絕合作，這些單位組織也可以拒絕提供有效地維護統治者的地位、以及使統治者能夠執行他們政策的足夠協助。如果組成這樣一個機構的個人與單位組織不讓它可以執行命令，沒有任何複雜的組織或機構、包括國家，可以做到命令得以執行。統治者內部的穩定，可以衡量他們控制之社會力量與反對他們之社會力量的強度比例。服從是政治權力的核心命令與服從之間的關係始終就是一個相互影響與一定程度的互動。也就是說，命令與服從會彼此相互影響。如果沒有預期部屬的服從（無論是被動默許的形式或是主動的同意），這個權力關係是不完整的，儘管有制裁的威脅或實施。究其原因，人們服從統治者是多方面的、複雜的、可變的、與相互關聯的。這些原因包括以下各項： ‧習慣 ‧害怕制裁 ‧道德義務 ‧自身利益 ‧心理上對統治者的認同 ‧冷漠不關心 ‧對不服從缺乏自信心所有統治者使用他們得到從社會各部分來的服從與合作，以統治整個社會。管理與執行統治者政策的該部分民眾，最有可能在那些責任之下必須服從與合作，因為對道德義務與個人自身利益的感受，特別是涉及到經濟利益、特權、與地位的動機。大多數人在一般民眾中是習慣性地服從。然而，一般民眾中、甚至在這些管理者與執法者的服從程度，永遠都不是固定的，它也不會是自動的，也不會是均勻的，也不具有普遍性。由於服從的理由是始終在改變，服從的程度也在改變，這要看涉及之個人與當時的社會及政治局勢。每一個社會都有一些範圍，在其中統治者必須說，他們的命令是否會得到服從以及民眾是否會合作。很少人對一般民眾的不服從與不合作會掉以輕心。不遵守命令之後時常會受到處罰。不過，在某些情況下，民眾之中有些人會變成願意忍受不合作與不服從的後果，包括造成的不便、受折磨與他們生活的受破壞，而不願意繼續被動地屈服、或對不能再容忍其政策與行動的統治者繼續服從。當服從的理由變得薄弱，統治者可能採用更嚴厲的制裁，或是提供更多獎勵以取得獲得更大服從的保證。不過，即使這樣，統治者所期望的結果是無法得到保證的。一般民眾之意志的改變可能導致他們撤回對統治者的服務、合作、屈服與服從。這種對合作與服從的撤銷在某些情況下也可能會發生在統治者的管理人員與鎮壓的代理人之中。他們的態度與行動尤其重要，沒有他們的支持，壓迫的體制就瓦解了。當習慣於普遍之服從與合作的時候，統治者總是不會預期廣泛性的不遵守規定，因此，往往在處理強烈之不服從與不合作的時候就會有困難。（內容出處：吉恩夏普博士著，「啟動非暴力抗爭」一書之漢譯手稿。）延伸閱讀：台灣民族自我解放講座《第二講》民族解放為什麼要選擇非暴力抗爭台灣民族解放運動講座－甚麼是非暴力抗爭

從日本民族面對災難我們學到什麼？

2011-03-18T21:44:00.000+08:00

作者張銘祐 \| 贊升
2011/03/17, Thursday
（picture source: ning）過去的台灣接受過日本殖民統治52年，當時國民政府流亡台灣時發現台灣社會也是不隨著時局大變改變生活上的尊嚴，這是日本殖民時代建立的一種表現，符合當時的時代趨勢，台灣在當時亞洲國家之進步僅次於殖民國日本，其生活水準更不在話下，至今的所謂國民教育更不能比擬。史明一位九十三歲的長者率先提出「台灣民族主義」，這個思維並不只是強調台灣人與中國人的氛圍，而是建立台灣應有的海洋民族性，史明被稱為台灣的革命導師，但是他的理論鮮少人願意深入了解，尤其他提出一個論點殖民者會在生活中製造分化與差別，雖如此簡單的言論確實至今台灣人的痛，看到日本在3/11發生如此巨大的災難，九級地震及海嘯造成可能有數萬人的死傷，但是我們不難發現日本人的民族性卻如此的沈穩。當日台灣的伯父急忙打給嫁到日本的堂姐，日本的堂姐接到電話，卻簡單的說他們家人平安，請不用再打電話，因為電話需要給救援聯絡使用，不要佔據救援的電話線路。此場災難是日本六十五年來的最大危機，卻也不難發現其民族性的重要，然而反觀台灣現今沒有民族意識，在國民黨殖民下被分化與差別，如果發生如此巨大災難，到便利商店索取所需時會這麼樣的秩序，拿取自己所需的東西嗎？很多是自私的想到自己。身為社會運動者與本土政治人物再追求台灣獨立與國家意識時，要加強的正式民族主義的教育，讓災噩發生時能夠互助不自私的維護自己的民族，台灣有固有的文化、國民經濟、還有傳統精神，建立自己的民族性才能如日本般面對任何的困境，這也是建立國家的基石。延伸閱讀：冷靜「震」定日人自律國際動容贊升的BLOG－我的台灣心

推翻不公不義的執政者

2011-03-18T20:20:00.001+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/15, Tuesday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）日本9.0大地震日本人民面對災害，默默的依政府指示去應付危機政府對人民實話直說不推諉，不逃避人民的表現，得到全世界的敬佩紛紛援助救濟，派救災人員投入當地台灣的救災小組台北、高雄與民間組織，皆準備投入救援現在卻要等馬騜的老板Beijing許可？台灣有災，外國來援，要Beijing同意台灣去救助外國，亦須需Beijing來同意──早有前例日本一再要台灣的救援大隊等一下，等一下事實是如何？（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）日本向美國與國際求援台灣不是國際的一國嗎？台灣因為馬騜的「92共識，各自表述」強烈的一統偏中台灣成為國際所認知「中國的一部分」 2008以來國際對話以中國為台灣之代表中國派隊支援日本了台灣派個什麼隊？中國隊或是台灣隊，或是中華民國隊？美國、蘇俄、歐美，共64國皆能方便派遣救災團去日本自由自在，能把握黃金救人72小時台灣呢？捐一億台幣之外能做什麼？台灣要救災到現在，皆不得有「中華民國」「台灣政府」「中華台灣」「中華台北」的名稱必須是，「中國台灣」「中國台北」凡有主權的敏感用詞一律被封殺、被恐嚇要全世界各國一律遵守「一個中國」您說可惡不可惡？馬騜要我們稱中國為大陸呼應ECFA一統台灣保護中國官員，優待中國學生在台灣台灣學生成為弱勢用絕大的警力、物力、人力、政治資源保障「祖國大陸」來的小官員，安全、安心、安然、安適把台灣人民放在何處？台灣人能忍耐到何時？先且用不流血的選舉來警告如是的政權台灣加油！！（撰於2011/03/14）相關閱讀：天命系列文章延伸閱讀： Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

【影片】圖博抗暴52週年大遊行

2011-03-18T20:16:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/03/15, Tuesday
點擊上圖可看更多照片（Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube）數百名在台圖博人與台灣民眾於3月12日下午2點在台北捷運忠孝復興站前廣場集合，用和平方式在台北街頭徒步遊行，目的地台北101大樓前公園，為的是追思紀念在中國侵略圖博後所犧牲的圖博人。遊行前大家先為日本強震和海嘯受難者默禱，並以行動劇的方式控訴中國在圖博的暴行和對宗教自由與人權的迫害。「西藏以前獨立的時候就有這個國歌，今天看到這個雪山獅子旗，是以前西藏獨立時候的國旗，西藏原來就是獨立的國家」藏青會台灣分會主席扎西慈仁先生激動述說圖博的歷史和未被中國侵略前獨立狀況。台灣圖博之友會會長周美里表示：「我們今天在這裡走路，為的是在圖博境內600萬沒有辦法得到自由的朋友....我們應該不只是祈禱祈福，我們應該更努力做更多的事情，我們今天應該立下一個誓言，為停止人類迫害人類的行為做更多的努力」。在行進中大家呼喊「圖博/西藏要自由」、「圖博/西藏人民要自由、要人權」、「中共滾出西藏」「Who is the killer.-胡錦濤」等口號，台灣圖博之友會副會長楊長鎮先生更帶領遊行隊伍以台灣話呼喊「西藏要獨立，台灣要建國」。遊行隊伍最後走到台北101大樓前公園前，在圖博朋友唱圖博國歌和圖博抗暴歌（Tibetan uprising song-LONG SHOG)中，大家相約明年繼續，一直走到圖博人可以回家，達賴喇嘛可以回家，圖博人民脫離中國統治，得到最終的人權和自由。延伸閱讀：圖博抗暴51週年大遊行圖博抗暴50週年大遊行

台灣原住民系列報告－邵族

2011-03-17T20:12:00.000+08:00

作者 Jade \| 贊屋
2011/03/15, Tuesday
（picture source: 平埔文化資訊網，圖為公媽籃）日月潭拉魯島追逐白鹿的故事以及祭拜公媽籃是邵族相當重要的傳承，現今全國的邵族人口不到700人，我們更應珍惜他們的文化資產。邵族也是少數父系社會的原住民族，這又會讓邵族跟其他原住民族又產生什麼樣的差異呢？錄音檔簡報檔邵族2 邵族2 大綱： 1.部落簡介 2.拉魯島以前為何被稱為光華島？ 3.漢化最深但仍擁有自己獨立的語系、祭典儀式與信仰。 4.介紹公媽籃（祖靈籃） 5.邵族各種祭典 6.部落經典傳說：祖先逐白鹿、茄苳樹王、貓頭鷹的故事 7.服飾介紹相關閱讀：台灣原住民系列報告－撒奇萊雅族日月潭邵族文化風采影片（1）日月潭邵族文化風采影片（2）延伸閱讀：台灣原住民文化園區台灣原住民簡介行政院原住民族委員會—兒童網—神話傳說平埔文化資訊網贊屋的BLOG－龜毛萍~台灣中國,一邊一國!

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 2)

2011-03-17T20:08:00.000+08:00

作者台灣大地文教基金會
2011/03/14, Monday
點擊上圖可看更多照片影片（共2段，可連續播放）（Video Edited by Aries ; Embed:Youtube）大綱：第1段(6.5 min)：保護圖博的「吽」第2段(6.5 min)：日本大地震「楊醫師聖山講古」第2集，談到【保護圖博的「吽」】的重要性，當今圖博的總護法「吽」，是Tibet的轉輪法王；青(木)、黃(土)、赤(火)、白(金)、黑(水)，五彩法輪常在，無形與有形的結合，則是藏於密。關西是日本的後窗，關東是日本的前鋒，2010年楊醫師日本行腳做無形連線，第一波日本行的應元之旅，選在關西，是因為日本的神明（天神、人神、地神）的發源地，都在關西。 2011/03/11日本大地震、海嘯的天災，引發火災等大災難都發生在關東，所幸無形連線串連後，保住日本的命脈－關西。 Holy Mountain是無形應化有形的燈塔，日本大神在大災難後，帶領首批1,250隨著應劫證道的日本人（有修行證道的靈），請求聖山收留。全世界在 2011年會有中劫，2012年有大劫，仍需確立228精神，常鎮靜、宏觀思維，以度過2011的低潮，應付2012年魔鬼的反撲。相關閱讀：保護圖博的「吽」天命之日本行腳天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(6) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(5) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(4) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(3) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(2) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山講古(2) 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山講古【影片】六四英靈坐鎮，加快因果現世報

天命之知見(B)

2011-03-17T19:51:00.002+08:00

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/14, Monday
（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）街頭運動，數十年台灣有了假民主每年喊台灣建國 ──聲聲無奈步伐越來越老邁 ──有些茫茫只見馬騜政府日漸傲慢 1947到2011年今年特別淒慘台灣人逐漸軟腳中國的官員臨台呼風喚雨有硬底子 KMT阿石、阿國，在旁哭泣奈何，子孫不肖 KMT的ROC 由藍轉紅馬騜甘心受封為區長台灣的總統府成為中國的區辦事處台灣人民成為區民一切的一切台灣軍公教由台灣人繳稅、買單要為PRC服務保中不保台保藍不保綠 KMT「統派」要用ROC憲法統一中國不靠實力靠「嘴砲」「高級外省人」與順服一中的「紅頂台商」坐享其利台灣主權與2,300萬台灣人的「生存權」正在流失馬騜想在矛盾中的「一中各表」求生存 ──幻想而已嘴皮不能當作大砲自我削減國家實力為了討好Beijing Boss 中國的頭頭是馬騜的老板 ──心知肚明 Beijing Boss 絕非2,300萬台灣人的Leader 台灣人要走民主建國的路當自己國家的主人知見者凡吾等台灣人為台灣前途非得推翻馬騜政權不可選舉快來了先用選票來穩固台灣的基礎老了！新生的e世代要加油（撰於2011/03/03）相關閱讀：天命之知見天命系列文章延伸閱讀：【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄