二二八是中國人禍大海嘯

作者 台灣二二八關懷總會秘書長 林黎彩

2011/04/01, Friday

近日日本東北大地震及海嘯所引起的核能危機，震撼了國際社會，也紛紛開始反省核能發電 的問題，然而馬英九欲依然不可思議的挺核四。對二二八家屬而言，此舉正好點出馬英九對二二八「攏是假」的反省態度。簡而言之，二二八惨案就是由封建、腐敗 的中國所造成的人禍大海嘯；然而最近馬英九一味的要大家不能叫「中國」，要稱「大陸」、或「對岸」，根本就是二二八「祖國熱」的翻板，所以何來反省、記住 二二八教訓？同樣是他操弄的政治口號而已。 記得總统大選前夕，馬都會裝模作樣的登門燒香、祭墳或寄宿受難家屬的家裡，選贏後便隨即淡化處理。此次台北市二二八紀念館所鬧出的風波！是不令人意外的。 記得二OO八年趁台北市二二八館更新之前，曾與謝英從館長會面，請其注意更新內容，勿再度傷害二二八。因為在用字遣詞上會暗藏玄機，一般家屬不知其利害， 果然以「恢復秩序、寬大處理」為蔣介石塗脂抹粉的誤導試聽。我的父親被其殺死，母親被逼而自殺！難道就是所謂的「寬大處理」？ 其次，剛開館的二二八國家紀念館同樣展示了二二八發生歷程，但其展覽的內容空洞，輕描淡寫的令人無法動容，好像二二八是別國發生的事件，而且不談日本統治 台灣半世紀，讓台灣人脫離封建人治的社會，朝秩序化社會的價值觀轉變，要如何傳承給我們的下一代，真正體會與瞭解二二八發生的成因，此點令我憂心！ 此外，展覽呈現低調，但紀念館的裝潢却反其道而行，雖說是古蹟再利用，但過去日治時代的教育會館，應該不會如此的亮麗吧！以此來做二二八紀念館是尊重嗎？ 再者，以太多空間陳訴此館的歷史，卻不做二二八、白色恐怖統治，對時代影響的論斷，充其量不過是個不知反省，馬的「攏是假」的格調的展覽而己！ 至於展示國際間過去獨裁统治國家的反省部份，也僅以簡單的網頁呈現，且漏了有簽約相互來往的韓國光州事件介紹。再者，政黨輪替後，德國千里迢迢送給館方的柏林圍牆，竟然被搬到民主基金會去了，難道不知道以國家為名的紀念館，如此的作為是相當失禮的事！ 總而言之，二二八的真相只有一個，馬英九如真心反省，蔣介石下令國民黨軍隊屠殺無辜人民，就是不對，不能將責任推諉給「政府」，甚至用全體人民的納稅錢，以毫無認錯的「補償」名義來脫罪，這根本就是漠視民主法治，不重視人權的可惡行徑！ （撰於 2011/03/18） 延伸閱讀： 【影片】二二八紀念館重啟 歷史遭竄改 林界、廖中山與林黎彩 馬英九所做的事-----我幹嘛啊！ 獨家影片：勇敢台灣恁祖媽 林黎彩 VS. 馬英九談人權？ 勿將國家級二二八紀念館，降格、矮化 二二八事件紀念基金會悄悄改組 嚴禁報復？蔣介石的二二八責任不容粉飾 台灣228關懷總會 【影片】台灣228關懷總會來訪聖山 228民主大愛被台中市政府賤踏

【影片】二二八紀念館重啟 歷史遭竄改

作者 TWIMI | 獨立媒體

2011/02/19, Saturday

台北市和平公園內的二二八紀念館，已經閉館十個月進行整修工程，從馬英九當台北市長開始，二二八紀念館一再被批評偏離歷史，館內展覽也與二二八史實無關，是『傾斜的二二八紀念館』，這次為配合中華民國建國一百年又再度封館整修，並預計在 2月28日重新開館。 日前台北市議員簡余晏接獲民眾投訴，表示二二八紀念館封館過久，簡余晏議員批評，連米蘭教堂都是分段整修，哪有人像這樣完全封館，而這次封館整修後換上的展覽，更出現形容蔣介石政權寬大等標題，這更讓二二八家屬無法認同。 在前國史館張炎憲教授陪同，現任二二八館長謝英從帶我們進入了還在整修中的紀念館內。張炎憲館長一一檢視已經要建置完成的展覽，張炎憲教授表示，歷史的真相必須要完整闡述，不能用模糊、語意不清的文字來誤導看展的民眾，如此是竄改歷史也是對二二八遺族的不尊重與傷害。 張炎憲教授仔細的看了每一個展出的文件，針對有錯誤的地方提出修改意見並拍照紀錄，二二八館長謝英從也承諾針對錯誤或者文字不適當之處，一定會在近期內予 以改進並將會再邀請如張炎憲教授等史學專家來指導。張炎憲教授指出，如展場內有一張蔣介石的手寫稿公文，那是一封正式的公文，內容為『要求陳儀負責嚴禁軍 政人員實施報復』，張炎憲表示此公文展出明顯是在為國民黨脫罪，為蔣介石化妝，試圖誤導民眾以為是蔣介石的德政，但事實上蔣介石下令派兵進行屠殺的公文卻 未展出，這要讓二二八遺族看到情何以堪！ 簡余晏議員認為，執政者可以將歷史當成工具，透過教育建立符合統治意識形態的歷史詮釋，建構他們的國家意識。但是，事情發生在眼前還是止不住驚訝！踏進了 休館十個月，耗資三千萬元重裝潢的二二八紀念館，她還是忍不住訝異：原來歷史真的可以全盤改寫！？這棟古建築在全新的包裝之後，已不是她所認知的『二二 八』了！ 二二八紀念日即將到來，此紀念館過去對二二八家屬而言是撫平傷痛的一個出口，藉由展覽讓世人看到當年中國國民黨的兇狠殘暴，對無辜百姓、知識份子殘酷的趕 盡殺絕，如今從馬英九當台北市長開始，一步步的再扭曲這些歷史，藉由執政黨的公權力試圖用他們的語言來詮釋二二八事件，歷史的真相是不容被馬英九的中國國 民黨如此竄改，台灣人民必須要嚴格的監督，不該要受難者家屬要忘掉一切，如同紀念館外面展區的牆上白布條上寫著『在腐敗虛偽的歷史裡 我無言以對』『二二八的傷痕不可忘！』 二二八館長謝英從再三保證，張炎憲教授所指正錯誤的部分一定會修改，請台灣人民共同來監督吧！ 更多照片，請點擊上圖，連結至 活動相簿 獨立媒體 採訪報導 延伸閱讀： 勿將國家級二二八紀念館，降格、矮化 二二八事件紀念基金會悄悄改組 二二歷史重新改寫，蔣介石英姿恢復台灣秩序

二二八蔣介石英姿恢復台灣秩序

作者 簡余晏

2011/02/19, Saturday

地板變成拋光石英磚，到處都是現代的光影與打燈，加上懷舊的音樂及包裝！錢真的花在包 裝上了，但是，內涵呢？真相呢？掌權者統治者就擁有歷史解釋權，秦檜也能變岳飛！過去我知道執政者可以將歷史當成工具，透過教育建立符合統治意識形態的歷 史詮釋，建構他們的國家意識。但是，事情發生在眼前還是止不住驚訝！踏進了休館十個月，耗資三千萬元重裝潢的二二八紀念館，我還是忍不住訝異：原來歷史真 的可以全盤改寫！？這棟古建築在全新的包裝之後，已不是我所認知的「二二八」了！ 記得之前的紀念館內這條長廊是由鐵網佈置成的國民黨戒嚴三十八年，ＫＭＴ執政後當然要拿掉，而且也不會再強調這項戒嚴三十八年的世界紀錄，埃及人最近抗暴 把戒嚴三十年的穆巴拉克趕下台，相較之下，台灣人的忍功世界一流。但是，過去二二八紀念館裡的戒嚴統治鐵網不見了，取代的是充滿光影的走廊。 首先，蔣介石在二二八事件中的元兇身份不見了，取代的是他英姿煥發的軍裝，旁邊的標題大喇喇寫著「秩序恢復／中央派軍來台」，原來是蔣介石派軍來台讓台灣秩序恢復的？ 其他如：寬大處理、宣布縣市長民選、宣慰與善後，也都與很多二二八史實不同。 當然，包裝變漂亮了，古蹟被敲成拋光石英傳了，還借來留聲機講台灣廣播史，甚至加入蔣渭水的「團結真有力」、以及美軍炸總統府的磚瓦意向，現場放著復古音 樂…，未來還要展出台灣水利史！但是，蔣渭水、美軍炸台和二二八沒有相關啊，搞一堆懷舊包裝，包裝出蔣介石英姿的派軍來台恢復秩序，只描述二二八單一事 件，忽略兩種文化的隔閡，刪掉日本統治台灣時的一切，二二八的緣由不見了，歷史在光影之中剩下包裝，真相呢？事件發生背後的歷史脈絡呢？ 在噗浪上，很多小朋友在討論二二八那天要去那兒玩，連續假期如何狂歡？國民黨則忙著扣帽子呼籲受難者家屬要忘掉一切，接受全新的蔣介石英姿，好像忙著把新 的隨身碟插進新一代的大腦裡，可以想見，當這個全新改寫的二二八館開張後，台北市可能跟花博一樣以政治力要求小孩一定要去參觀，小朋友們一方面在二二八放 假日狂歡時，一方面是否會參觀完之後感謝偉大的蔣中正呢？ source: 簡余晏部落格 延伸閱讀： 勿將國家級二二八紀念館，降格、矮化 二二八事件紀念基金會悄悄改組 【影片】二二八紀念館重啟 歷史遭竄改

【影片】The History of Taiwan: Postwar Era and The 228 Incident

作者 hrtseattle

2010/03/31, Wednesday

播放清單網址與播 放器轉貼碼 原著: http://www.youtube.com/user/hrtseattle 延伸閱讀： 一位紐西蘭人 Allan James Shackleton 敘述228大屠殺

http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1957&Itemid=57

控告KMT：228家屬提訴過程（2010年2月訴訟進度報告）

作者 台灣二二八關懷總會祕書長 林黎彩

2010/03/18, Thursday

(圖誌：顧立雄律師代表律師團將訴狀收件證明交予二二八家屬。自由時報，2010/2/26) 2010年2日26日上午，108位 228受難者及家屬具名在台北地方法院遞狀，正式控告不公不義的中國國民黨。228發生迄今 63年，為何要如此大費周章提出控告，是有其源由的。 解嚴前夕的1987年3月，鄭楠榕、李勝雄、陳永興等人發起 二 二八公義和平運動，噤聲40年之久的228慘案，終於在國民黨高壓恐怖統治之下勇敢發出了正義之聲。繼而1991年1月13日，陳盤谷、高李麗 珍、林宗平、徐世通、莊政華、林黎彩、廖中山、阮美姝等家屬則開始在台北市羅斯福路聚會，不久後又轉到濟南教會翁修恭牧師家聚會，經媒體報導，每次聚會的 人越來越多，於是籌組了『228關懷聯合會』。記得在228家屬密集聚會中，曾經有人提議向海牙的國際法庭提出控告KMT的訴訟，但因「中華民國」在國際 上不被認同，且非聯合國會員國，再者跨海訴訟的經費龐大而作罷。 同年，時任行政院長的郝柏村，因擋不住要求228真相的民意潮流，只得召集歷史相關學者組成『228調查委員會』，由賴澤涵担任召集人，黃富三、黃秀政、 許雪姬、吳文星等人着手進行調查、採集228慘案及相關人物的口述歷史。想不到1992年元月，高雄派兵屠殺的 彭孟緝卻在電視新聞中，公開拿著「白朗寧」手槍說：『暴徒凃光明拿這把槍威脅我…』，先夫廖中山看了十分氣憤， 向我說：『都過45年了，他還口口聲聲誤導說民眾是暴徒！』，於是開始著手寫訴訟狀決定提告，之後也得李勝雄律師的義務協助。 1992年2月22日 按鈴控告彭孟緝，殺人棄屍，偽造文書、非法持有槍械等罪狀。這是一場沒有勝算的官司，因為一開始檢查官就不敢約 談彭孟緝，結果不意外的以不起訴處分，且不得上訴結案。參與訴訟的張天欽律師曾建議控告檢查官涉凟職，但因為其他家屬並不同意，只好作罷。 2006年228，歷經年餘集合歷史、法律等學者研究的《228事件責任歸研究報告》乙書終於問世，其內容直指 蔣 介石須負最大責任，也就是民間所指稱的「228元凶」。如此重要的推論卻沒有獲得該有的迴響，或許是中國國民黨漠視台灣歷史的教育「成功」， 台灣社會總認為228已經是很遙遠的事情，是改朝換代的歷史共業而已。但是，不管社會的觀感如何，為鞏固台灣民主的正義伸張依然要進行，當時決定由陳儀深 教授主導聯絡家屬提告KMT ，並提出三項訴求：一、KMT應於海內外各大報頭版為228大屠殺道歉。二、公佈KMT內有關228之原 始檔案。三、黨產賠償60億元做為興建「228國家級紀念館」之經費。因為國民黨老是以其立委人數優勢刪除、凍結當時228相關之預算，但又考慮60億賠 償官司的假扣押費用會很高而擱置。 2008 年底控告KMT雖又再度被提起，卻因訴訟的相關問題幾經討論都沒結果，讓提告時間一再拖延。 2009年10月有了控告KMT主 導權轉由家屬來主導的想法，於是10月22日上午在萬國法律事務所內召開會議做成決議：228家屬召集人由周振才醫師担任，律師召集人由顧立雄擔任，約定 每月固定召開一次會議，檢討工作進度。每次工作會報除了報告有多少社團及個人連署外，也設定下個月該進行那些事情等。例如，去年12月 的工作會報就訂出要在自由時報刋登廣告，2月 25日召開記者會及26日提告的時間，後又修正為同日召開記者會及向法院提告。 今年2月26日如期在台北地方法院對中國國民黨 提出告訴，同時繳交裁判費参仟元。3月10日接獲法院裁定書，通知裁判費是玖仟元，並限五日內補繳陸仟元及原告 文件等手續…。在趕辦手續的同時，11日中午與友人共進午餐時告知訴訟的事情，我意外的點了一份日式炸豬排定食當主食，友人卻喜出望外的告訴我這是吉兆， 因為日語的炸豬排為「かつ」音同「勝つ」，有勝利的意思，對於打官司不熟悉的我，只期望這一切的努力不會白費，能夠順利 地伸張正義，為台灣的民主多盡一份心力。 台灣二二八關懷總會祕書長 林黎彩 2010.3.12 source: 台灣 228關懷總會 延伸閱讀： 2010/02/19民視新聞~228家屬擬控告馬的國民黨.要求20黨產建紀念館 二二八事件紀念基金會悄悄改組 勿將國家級二二八紀念館，降格、矮化 獨家影片：勇敢台灣恁祖媽 林黎彩 VS. 馬英九談人權？ 林界、廖中山與林黎彩 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1932&Itemid=1

Do You Know 228?

作者 Aries | 淑修

2010/02/24, Wednesday

沒有預期中的收穫 ---> 2010/02/21民視台灣演義~228大屠殺始末 倒是聽了國民黨黨史館主任屁了一堆 也發現，63年前後，事情沒有變太多 1. 顛倒事非的真理？ 63年前： 許多資料強調，導火線是查緝林江邁“私煙”販賣，事實真的如此嗎？林江邁的長子林匏螺接受口述歷史的訪問時，說明：「母親白天在後車站賣煙，傍晚以後就到孔雀樓下賣煙。我們是有牌的，不是沒有牌照的煙販，要提煙時，也都到後車站那裡提。」(幽暗角落的泣聲/阮美姝) 63年後： 阿扁總統已在土城看守所這個鬼地方，待了2個春節，不管事實的真相如何，貪污的黑色墨汁，已經噴得人難以清理。 這招顛倒事非，把事情先非法化，安上有罪的帽子這招，屢試不爽，真相永遠只有一個，但常被煙霧法給遮蔽。 2. 官官相護 63年前： 查緝員傅學通情急乃開槍掙脫，誤擊民眾陳文溪，傅學通經警察包庇後脫身。 63年後： 貓纜、捷運等弊端頻傳，時任台北市長的馬英九，這位決策者永遠沒事。 千錯萬錯都是別人的錯，其不知悔改，官官相護，乃中國人之本性。 3. 與中國統一經濟？ 63年前： 陳儀統一經濟，將台灣的物資運往中國，以供應國民黨、共產黨內戰之需，拖垮台灣當時已獨立自主的經濟，這段過程，才是蘊釀出228的真正原因。 63年後： 中國國民黨馬英九政府要與中國共產黨簽訂ECFA兩岸經濟合作架構協議，台灣獨立自主的經濟未來慘狀如何？ 有史可鑑的未來，驚驚 －_－" 4. 脫罪之說 63年前： 228之後的「清鄉」，包括親友連坐法，在國民黨認為的「台灣省」實施，為必要之惡，因其他省份，也實施。 63年後： 吳俊立被判刑後，鄺麗貞代夫出選，馬英九強調罪不及妻孥；吳淑珍案件仍未確定，馬英九威脅阿扁說會死得很難看。 他馬的劊子手，後代都沒好下場。 5. 詮釋權 63年前： 查封所謂反動刊物，報社使用自己人，方便釋放中華民國要的說法；原報社主管下場淒慘，如阮朝日、吳金鍊、林界、宋斐如……等人。 63年後： 電視媒體盡是中華民國中國國民黨的美妝師，電視也盡是與中國共產黨統一的統戰手法，用媒體玩弄某一人事物，還是有效。 詮釋權大戰，有得拼。 當然還有許多可論之處 228的前夕，Do You Know 228? 推薦2則書評 拜讀「228事件責任歸屬」－我見 Do you know 228－原凶是蔣介石．我見 唯有台灣建國，才能夠早日建立公義和平的社會 延伸閱讀： 二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山簡介台灣神 淑修的BLOG－Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1865&Itemid=57

二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見（3）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2009/08/18, Tuesday

（photo source: 二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）） *粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 口述歷史是228重現現場的有效方式，訪問見證者很困難，當時有許多台灣人不願意提及不堪回顧的往事。 有些受難者家屬難於克服心理障礙，更多的人認為，KMT存在的一天，恐怖的行為就不會消失， 228血案，就是如此自然形成，中國黨不痛不癢。 國民政府軍搶劫殺人鐵證，嘉義縣三和村慘案（口述歷史） 時間：2003.10.18 地點：嘉義縣水上鄉三和村李寓 受訪者：李君瑞 訪問者：江榮森、謝文明、呂美親 紀錄：謝文明 二二八發生至今已五十六年，當時我二十四歲，自爆發至機場那天剛好下雨，下雨時農民多數在家裡沒出去，所以也不知道當時發生什麼事，記得看到有人拿竹棍，還有兵仔在開槍。 以前我住在羅朝海那一邊，離機場大約二百公尺，兵仔來到羅朝海家放火燒厝，羅朝海他父親就是因為擔水要去救火才會被打死，羅樹根也是如此，羅安國士兵仔把他從家裡抓出來後，在路上就被打死了。因為空軍醫院就在附近而已，那時機場的路都還可以走，而我們都躲在家裡面，躲在家裡時一些土匪兵來就一直搜，看到女的就要強姦，什麼東西都要拿，牛車也拿，簑衣也拿，土匪兵就是這樣。我 們躲在裡面馬上被叫出來，當時我心想出來也沒關係，反正又沒做什麼，不知道是這種情形。像我們八個，羅麗、羅譜、羅瑞生、吳厘、羅永欽、鍾未己、羅未土和 我，他們把我們抓進機場，就是以前的氣象所，然後以鐵線將我們綑綁，叫我們跪下，他說我們是民兵反抗要打死，我們當然說不是啊，那時我已經結婚了，我老婆 也在逃，跑回去柳子林。 他們很殘忍，說我們是民兵，且很多人不斷以北京話喊著：「打死、打死！」很多在喊。剛好那時在樓上有一個何副官，我不認識他，那個斜嘴的認識何副官，他說 當時曾經去幫他割草，何副官就說他不是民兵是老百姓，叫他們幫我們解開，兵仔本來不從，何副官說這件事他會負責，於是才把我們解開。然後又把我們抓去籠子 裡關起來，關的時候還沒得吃，關了二十多日，這二十多日就輪流去幫他們煮飯，他們出去偷抓雞回來，我們就必須負責煮給土匪兵吃，抓豬回來也要殺豬，那時機 場的水都斷了，只有以前留下來的砲彈坑裡有水，就去那裡擔水回來，一天就兩個人出來煮飯，其餘的人繼續關著，晚上只有一件蚊帳而已。 那時我就想要偷跑出來，因為機場的路我熟，但其他人叫我不要跑，我跑了他們明天就會被打死，不然我當時就要鑽水溝逃走了，因日本時代我在那裡當兵屬，所以 我很清楚地形。後來土匪兵仔每天早上派一人載一包米去嘉義市賣，賣誰就不知道了。而他們出去外面抓進來的人都當場槍決掉，且就地槍決，我們有看到好多個， 一次差不多有十幾個被抓進來槍決，但都不知道埋在那裡。 從初五開始就打死十幾個人，那幾天都在下雨，我們已經被關了一個星期了，他們叫我們出去清理屍體，四個人一台牛車，人當牛在拉，旁邊還有兩個土匪兵用槍押 著，叫我們去扛，看到都會怕，死人的肚子都已經脹起來了，但因為下雨所以不會臭，就從水溝裡一直收，他們都被打死在溝底，就在那條「榮典路」的溝底。四個 人一起抬，兩個人抬手，兩個人抬腳，都可以聽到肚子裡的腸子在跑的聲音，然後我們把屍體埋在北回歸線的溝底，我們把屍體直接放在溝底，且只用土埋覆著而 已，沒再另外挖坑，埋在哪裡也都不知道了。只有後來在北回歸線附近找到的那些骨頭而已。坑大約有四十幾個，我們當時是五具屍體一層堆疊起來，所以大約知道有四十多個，另外那坑還有三十多個，但不知道埋在那裡，請人家來測也測不到。那時要挖時人家還都不太相信，我說絕對有，因那時縱貫路較窄，現在又拓寬，他們拓寬是從兩旁挖路，所以位置差不多在中間，果然叫他們再來測就測到了。 把他們埋好回去後，何副官還拿消毒水給我們洗。回去後仍繼續被關著，他們說如果要回去的話，要拿八千元來做擔保清飯錢，那時的八千元可以買好幾甲地了，那 裡拿的出來啊？實在是很可憐，被關了還差一日就一個月了，三月初四月進去，四月初三才出來。然而村裡的東西都被拿光了，雞、鴨、牛都好，連衣服都要，我們 的鐵馬也被拿走，二二八事除了劉厝庄，我們三和村也很可憐，逃得村裡像死城一樣。 劉厝里的情形則是機場的兵仔要去陸軍醫院那邊。那些兵仔就是要進去看看有沒有毛毯，所以才會被追，追到的劉厝里才知道是劉厝里的人，於是把他們全部都抓起來關，關起來有一間沒找到，這些比較幸運，不然其餘的都死，那時被抓來到我們在大圳那裡就打死了，我當所看到的就將近二十個被打死。而我們埋屍的八個人，至今只剩我一個活著。 議員他們要進機場時，都被矇著眼睛，手綁在後面，我們都有看到。就我所知，他們來三次，第四次我們就不知道了。許世賢也有來，看到她來了二次，其他像潘木枝等我都有看到，前幾次來都有放他們回去，第四次就不讓他們回去了，陳復志他們在車站被槍斃的事，我是後來才知道的。 其實也沒有什麼「民兵」，他們都只拿竹棍，頂多上面再加個菜刀，而兵仔都把機槍放在三樓頂，剛好對下瞄準，在路上走動的人家，都被叫進去打死；而押進去現場打死的，我們就埋了好幾個，手腳都還熱熱的，只是不知那裡人，在裡面打死的都埋在裡面，不讓人知道，還叫我們不能看，那裡大約打了三四十個，一天就打十多個了，那麼多天，抓來的就馬上打死。那時我覺得生命不保，那知道還能活到今天。我覺得如果三月初五那時來攻機場，應該可以攻破，因當時機場裡人不多，三月初五以後飛機來了，軍糧也來，我們也都還有搬到。 我隔壁有一個被槍尾刀刺到的叫羅木三，他就是土匪兵要去他家把他抓出來，而他是個跛腳，他母親叫土匪兵不要抓他，他都已經是跛腳了，於是雙方僵持，然後槍 尾刀就刺下去了，刺到手肘。下寮有一個死掉的，當時他出來廟口，就被土匪兵打死，好像是在三月初七吧，也不知道為什麼一出廟口就被打死，土匪兵就是看到男的就要打要抓，女的就要強姦，我們村裡還有一個女生受傷，也是被槍尾刀刺到他的下肢，因土匪兵要強姦她，她反抗，她那時已經是中年人了，現在搬去新竹了，他就是羅樹根的妻子。 三月初五兵仔有進到我們村裡，我們村裡有一個外省人來我們村里入贅，他的朋友來找他，兵仔以為他是民軍，因他手持竹棍，被土匪兵以望眼鏡看到，那時已接近 中午，我們被抓去時也大概一兩點了。也許是因為這樣，才會被認為三和村裡面有民軍，於是來包圍，那時大家都逃，沒有人敢回來了。 註：李君瑞係二二八事件嘉義機場重要證人之一，三月五日被抓進機場，目睹機場內慘案實況；及事後榮典路之受難者掩埋屍體八人之中，至今仍健在者。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂國民政府軍搶劫殺人鐵證，嘉義縣三和村慘案（口述歷史）＂，《二二八事件官方權案VS民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，pp.319-322。 （全文完，撰於2009/07/27） 延伸閱讀： 二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見（2） 二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見（1） Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

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二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見（2）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2009/08/17, Monday

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 不少台灣人刻意到中國去留學，參加中國黨的訓練，以為會為台灣帶來貢獻，其實這批人只要偏向護台，一樣是台巴子，殺無赦。 戰前，陳復志在日本讀高中，隨後赴中國，就讀黃埔校工兵組。畢業後，在中日戰爭中，歷任排長，副連長、連長。戰後，陳復志回到臺北，擔任參謀，官階中校，後轉至三民主義青年團工作，出任嘉義分團主任。 陳復志因去過中國，會講中國話，懂得中國政治，又是軍人、三民主義青年團嘉義分團主任，二二八事件發生後，被嘉義市民推選為嘉義市二二八事件處理委員會主任委員，維持嘉義市的治安。 三月十一日，國民黨軍隊擬攻入市區時，陳復志等人為保全嘉義市民的安全，親赴水上機場，謀求和平解決之道，然遭國民黨軍隊扣留，七天後以首謀重犯，槍決於嘉義驛前。 盧炳欽，嘉義第二公學校畢業，就讀廣東省立中學，學會北京話和廣東話。畢業後返臺，日方懷疑其懷有中國思想，將其逮捕入獄一年。出獄後，盧炳欽轉赴日本讀 京北齒科，完成學業後，返臺開業。戰後，當選嘉義市第一屆市參議員。受陳復志之邀，加入三民主義青年團嘉義分團，擔任書記，曾代表三青團赴中國大陸。二二 八事件時，盧炳欽與民政廳長等人赴阿里山考察，回嘉義市後，出面維持嘉義市的治安。三月十一日，他並不是赴機場的談判代表。中國兵進入嘉義市時，他去迎 接，想要營救被捕的市參議員，卻當場被抓，與其他市參議員一起被槍殺。 潘木枝，曾任公學校教員，後至日本就讀東京醫專，返臺後，開設向生醫院，求治者甚多，是嘉義的名醫。戰後，潘木枝當選第一屆市參議員。二二八事件時，他曾 至公會堂往診外省人。三月十一日，本來談判代表名單上沒有他的名子，但水上機場談和代表的車子在潘家前停留，潘木枝被硬拉上去，而成犧牲者。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂徘徊於抗爭與和平解決之間的悲劇＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，pp.267-269。 中國黨認為有權，就會有錢，殺中國自家人臉不紅、氣不喘，何況是台灣人。 盧炳欽去過中國，深知「中國人殺人是很驚人的」，要家人避難，他卻自認為「是市參議員，不出面解決不行」，試圖營救被抓的市參議員。 二二八事件爆發後，陳復志之妻要他逃走，陳復志說：「我如果不管，會死很多人。」堅持出來維持嘉義治安。三月十一日去水上機場談判時，他又說：「我不出去講誰出來講話？嘉義人死的太多了，我是要去談判講和的，妳不要擔心啊。」 陳復志太太說：「現在一想到陳仔，想到他死得那麼慘，那麼愛國家，八年抗戰都在前方，日本飛機來炸都沒炸死，戰爭結束回到自己家鄉反而被殺。」 一九二九年至一九三二年，陳澄波在上海新華美術學校教書，熟悉中國事，戰後熱心迎接「祖國」，卻死於「祖國」槍下。 這三位去過中國的臺灣人菁英，有中國經驗，未必深切了解中國人的性格和中國政治的殘酷。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂徘徊於抗爭與和平解決之間的悲劇＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，p.272。 1947年228時，未審先定罪，2008年阿九到阿扁，亦一樣，未審先押。 嘉義驛前的屠殺，未經過司法審判，軍警擅自定罪，五花大綁，背插木牌，寫上名字，遊街示眾，就地正法，槍殺於熱鬧場所的嘉義火車站前，且曝屍示眾，不准家人立即收屍。這種古代中國的殺人手段竟然還出現在一九四七年，已有法治基礎的臺灣，是時空錯置的悲劇。 日治時代，臺灣人已養成奉公守法的習性。平常日警不敢騷擾民眾，民眾如有抗爭，警方亦依法執行，不致枉法行事。 戰後，國民黨接收臺灣，恣意橫行，法律反而變成特權的護身符。二二八事件爆發之後，嘉義市民隨即響應，外省公務人員大多逃往水上機場。軍隊視嘉義市民為亂民，嘉義市民唯恐軍隊進入市區劫收民財，破壞秩序，雙方形成對峙。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂徘徊於抗爭與和平解決之間的悲劇＂，《二二八事件官方權案VS民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，pp.273-274。 這種事，阿九一意孤行，可能在台灣會發生新228的戰鬥，氣氛越來越濃。 二二八事件爆發後，各地領導者多是當地名望士紳或民意代表，他們未必能領導羣眾，也未必會涉入羣眾的行列，事後卻成為國民黨整肅的對象。 雲林、嘉義地區的領導者，陳篡地，日本大阪 醫專畢業，在斗六開陳眼科醫院，領導斗六隊進入樟湖做最後的決戰。黃清標，高等科畢業，領導斗六自衛隊，支援嘉義，攻打虎尾機場。許壬辰，北港望族，日本 東京拓殖大學經濟系畢業，柔道四段，任職嘉義地方法院，領導北港隊入山，在崁腳遇伏被殺。張榮宗，日本大學畢業，率領朴子隊欲入山，在小梅遭遇國民黨軍隊 狙擊身亡。廖本仁，西螺望族，日本早稻田大學畢業，領導西螺青年團圍攻虎尾機場。 他們親身率領民眾，與國民黨抗爭，甚至欲入山打游擊，做最後的戰鬥。這些行為顯示雲林、嘉義武力反抗國民黨的特質。 日本領臺之初，柯鐵在雲林一帶反抗日軍，日軍傷亡累累，留下英勇的事蹟。 二二八事件時，雲林、嘉義地區的民眾在各地組成團體：斗六有自衛隊、陳篡地部隊；北港有自衛隊、自治聯軍；西螺、朴子也有自衛隊。這些隊伍都由台籍日本兵、青年和一般民眾組成，負責地方的治安，防止國民黨軍隊的騷擾和歹人的劫掠。這些隊伍多有人領導，互相支援，進行保鄉的工作。 這是鄉土感情的自然流露。嘉雲地區民眾素有強悍之稱，抗爭性強又富義氣，拔刀相助，不惜犧牲。二二八的抗爭正是嘉雲地區民眾抵抗精神的寫照。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂從平原到山區的最後抵抗＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，pp.281-282。 沒武力也能反抗中國黨，現在武器可以私下製造或進口，未來的228內戰，中國黨阿九會要紅軍來台，maybe… 嘉義、雲林地區民眾的抵抗，說明了二二八事件時，台灣人民縱使只有竹篙、菜刀、武士刀，也敢挺身而出。反對國民黨的不公不義。各地民眾蜂起，相互支援，赴山區抵抗，在兵力懸殊、配備殘缺不全的情況下，終告失敗的命運。就當時的社會條件而言，臺灣人缺乏獨立自主的強烈意志，尚未形成建國的動力。面對國民黨的武力鎮壓、安撫攏絡、分化中傷的策略，臺灣人自亂陣腳，失去抗爭的決心。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂從平原到山區的最後抵抗＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，p. 283。 （未完待續，撰於2009/07/27） 延伸閱讀： 二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見（1） Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

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二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見（1）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2009/08/13, Thursday

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 在228抗暴時期，中國兵在嘉義水上機場，被台灣雜牌軍，打得七零八落，台灣人居於保護外省公務員的立場，主動要求不要繼續戰鬥，不可殲滅中國軍隊，組成和平慰問團，到敵營做和平協議；卻因為中國軍獲悉中國軍援到了高雄、基隆，立即由歡迎和平團到下令殺死和平使者。 其原因只在於台灣的死百姓，居然打贏中國黨正牌軍，而日本鬼子訓練出來的烏合之眾台灣軍，卻能用破銅爛鐵要了中國老祖、皇朝大軍的命，令中國黨軍面子掛不住，加上天朝大軍已到來，膽子壯了些，殺殺這些善意的和平團員，正是最佳時間。 到現在阿扁也是中了ROC的計謀，以為KMT會成為中華皇朝民主政黨，現在的阿九一人獨大，奉主之命，由紅朝指揮阿九在台治（國）？ 背負台灣人十字架的阿扁，也因為不夠「奸詐」，被關到現在。228大屠殺如此，現在挾中國天子以號令台灣，阿九仍如出一轍。 台灣人要是再不行動抗阿九的暴，保子孫的命，可是白養一場，美國人會保護阿九，因為阿九是美屬家族，而台灣呢？ KMT中國軍到台灣，只會欺侮弱小，您強悍，他就會退讓；您害怕，全家被踐踏。 婦女同時被強暴的人很多，台灣人皆以為家醜不外揚，有的還順便免費奉送做為對方妻妾、羞愧自盡（綁肉粽）的亦不少。 因為此等事，在台灣人之間皆互為保密，隱忍不談，其實這種順便抄家加強姦的情形，非常普遍，後來831軍中妓院的設立，與此有關。 我個人贊成性服務業可以適度開放，宅男性格的王老五還是有很多，性慾並未獲得解決。 本書分成(1)圍堵水上機場。水上機場在嘉義市南邊七、八公里處，是嘉義二二八事件最悲壯的抗爭地點，當時嘉義民眾為了防止國民黨軍隊攻打嘉義市，中學生、大學生、海外歸來的臺灣兵、各地支援人士和鄒族部隊，都加入圍堵水上機場的行列，兩方對峙在北回歸線標誌附近，民眾犧牲慘重，死傷難以計數。(2)南靖慘案。移防的國民黨軍隊在通往水上機場路上的崎仔頂，屠殺南靖糖廠臺籍職員。(3)血洗劉厝庄。劉厝庄緊臨水上機場，機場軍人以為劉厝庄住民窩藏反抗民眾，乃以重兵，包圍劉厝庄，瘋狂殺戮。(4)地方支援部隊。各地獲悉嘉義市民激戰，斗六、新港、北港、朴子、臺中、竹山、鹽水、後壁、臺南等地均趕來支援。(5)市民在二二八。其見聞不限於水上機場附近，凡牽涉到嘉義市區或虎尾機場都歸類於此。 一九四七年三月八日，楊亮功以閩臺監察使身分來臺查辦二二八事件。其調查報告有關嘉義部份的內容為： 嘉義市自台北二二八事件發生後，二日下午暴民即開始煽動羣眾，毆打外省公務人員，市長宿舍當場被搗毀，警局亦被包圍，全部繳械，加以青年團分團部籌備主任 陳復志，及縣參議員盧炳欽等均參加暴動。陳復志組織嘉義市三二事件處理委員會，兼作戰司令，分暴徒為高山隊、海外對、學生對、社會總隊等名目，圍攻憲兵隊 及駐軍營。五日，圍攻飛機場，暴民死傷約三百餘人。七日，暴民攻陷紅毛埤公軍第十九號軍械庫，除一部份軍械經焚燬外，其所儲大量武器，均入暴民之手。時全 市外省公務人員除被其囚於城內者八、九百人以外，其餘二百人均困守機場，水糧彈藥，均告斷絕，形勢險惡，幸九日以後，自台北以飛機裝運糧食彈藥及部隊來嘉 接應，始告解圍。綜觀臺省各地此次事變，以除臺北外，嘉義最為激烈，軍械損失極鉅，公教人員之財物無不被掠一空，其死傷人數，除戰鬥死傷之暴民不計外，據 市政府報告：計死傷人民一百八十八人，公務員六十九名，正式槍決之暴動人犯計有陳復志等一十名。 楊亮功的調查報告，根本就是直呼臺灣民眾為 暴民，只看見外省人和公務員的死傷，不理會臺灣人的死活，而且視臺灣人民的民意代表和領導精英為叛徒，認定民軍包圍水上機場，官軍獲得補給，才告解圍，均 以官方立場，陳述事件的始末，而不探討嘉義民眾、鄒族人和地方部隊增援嘉義反抗政府的原因。此凡種種，清清楚楚呈現了當時中國政府的統治心態。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂臺灣人抗爭精神史的重建－嘉義二二八事件的思考＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，pp.253-255。 本書十六篇口述歷史訪問紀錄，訪問了三十人，大多數受訪者都是生平第一次接受訪問，講出埋藏內心四十多年的辛酸，時空雖已劇變，沉澱已久的悲痛卻激動如故。綜合這些口述歷史訪查紀錄，大致有如下的特點： 1. 官方在劣勢時，迅速逃難妥協；在強勢時，立即報復屠殺。 三月二日，嘉義市民與官警起衝突，駐紮山仔頂的羅迪光營長和市內的憲兵立即發炮射擊嘉義市民，導致民情激憤，雙方衝突加劇。軍方孤單勢危，乃輾轉退至水上 機場。三月五日，臺灣警備總司令部參謀長柯遠芬下令空軍空運糧食，後援抵達水上機場後，兵力大增，軍隊又衝出機場，向民軍掃射。隨後因水電斷絕，孫志俊市 長乃答應與嘉義市二二八處理委員會談判。三月七日，民方照談判約定供應機場水和糧食。三月八日，水上機場軍警獲知南京的中央政府已派兵登陸基隆，立刻又採 強硬政策，這波的屠殺，根據劉厝庄受訪者的回憶，三月八日兵仔燒燬機場附近三和庄的房子，槍殺老百姓三人（據孫志俊市長的告報，是三月五日）。翌日，機場 軍人圍殺劉厝庄農民十三人。三月十一日，官方扣留和平談判代表陳復志、盧炳欽、陳澄波、潘木枝、柯麟等人，三月十八日之後槍殺被扣留的和平談判代表於嘉義 火車站前。 官方處理嘉義市官民衝突的過程，充分暴露官方自始至終視臺灣人為亂民的心態：妥協只是鎮壓前的策略性讓步，穩定統治基礎，完全馴服台灣人民，才是最高的處理原則。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂臺灣人抗爭精神史的重建－嘉義二二八事件的思考＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，pp.257-258。 四十七年前，鄒族人拋棄與漢人之間的嫌隙，義助嘉義市民，鄒族人的英勇表現和領導者容納漢人的心胸，已突破過去原住民和漢人界限。這種開闊的行動，應歸功於高一生的堅持。當初鄒族領袖、阿里山鄉長高一生認為鄒族應該接受現代教育，應與漢人平等競爭，爭取自治的權利。高一生高瞻遠矚的想法，四十七年後的今日，仍具新義。漢人應自我反省，莫要忘記四十七年前鄒族人與台灣漢人併肩合作的歷史。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂臺灣人抗爭精神史的重建－嘉義二二八事件的思考＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，p.259。 三月七日，南靖糖廠職員為了保護外省人的安全，送外省人前往嘉義市。不料途中遇到軍隊，護駕人反而被綁在樹上，兵士用刺刀刺三、四十刀，四人當場死亡，死後還被開腸剖肚，塞滿石頭；另外兩名職員被抓到機場後，也遭殺害。 劉厝庄事件，南靖糖廠事件和陳曉玉身歷其境的屠殺現場，充分印證國民黨軍警官方殘忍、野蠻、泯滅人性的面目。相較之下，買東西不付錢、勒索敲詐、任意搶劫和劫收物資等行為，簡直小巫見大巫。 另一方面，當軍警力量薄弱時，官府主動委任二二八事件處理委員會調度；一旦軍隊後援到，立即翻臉不認人，拘捕二二八事件處理委員會成員或是談判代表，處以極刑，一者是洩恨，再者也是藉此剷除臺灣領導菁英，以收鎮壓之效。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂臺灣人抗爭精神史的重建－嘉義二二八事件的思考＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，p.260。 二二八事件發生後，官民衝突遍及全臺灣，雙方實彈實戰相向者，以臺中和嘉義地區最激烈。台中地區的二七部隊，為了保全台中市民的生命安全，避免和政府軍直 接衝突，退入埔里，與政府軍發生槍戰於烏牛欄；嘉義地區軍民在紅毛埤、水上機場附近對峙、相互射擊，民眾死傷之慘，冠於全臺。 事件後，在國民黨繼之而來的高壓統治下，臺灣人不敢再公開談論二二八事件，有些台灣人也漸漸認為二二八事件的發生，是臺灣人的罪過，認為臺灣人之所以有抗爭意識，是中了日本奴化教育遺毒或是共產黨的煽動，也漸漸接受國民黨的說法，矮化自己、委屈自己，將不滿深埋心中。 事實上，在二二八事件中，有很多臺灣人無緣無故遭到軍警槍殺，莫名其妙死去，但也有很多人英勇抵抗，為了理想獻出自己的生命。 成功大學物理系教授吳慶年在訪問中說，那時他是台南工學院三年級的學生，聽聞嘉義有難，毫不猶豫，從台南奔赴嘉義，參與圍堵水上機場之役。他回憶充滿著浪漫理想與熱情的年輕時代，看到不公不義就起來反抗，完全不顧自身的安危、前途和後果，至今回想往事，仍然非常自豪。 當時年輕人去打水上機場，嘉義女中、嘉義縣中、嘉義職業學校的女學生捏飯糰送到前方慰勞。年輕男女的熱情支援，仍然是現在六、七十歲的嘉義市民津津樂道的往事。 鄒族部隊下山援助漢人，是為了「打跑壞人」，鄒族與漢人之間合作禦侮，也是至今難得一見的族羣和諧圖像。 臺灣的歷史解釋，儘管朝代更迭，一直都操在不同的統治者手中。清領臺灣時，將台灣人的抗清運動說成是亂臣賊子；日本統治時代，對待臺灣的反日分子為匪徒；國民黨更刻意醜化反對分子為叛亂犯，背祖叛宗。反抗貪污官吏，反抗殖民統治，反抗專制獨裁，是臺灣人民數百年來抗爭的精神。揚棄中國的專制和腐敗，渡海來臺，建立理想的新社會，始終是臺灣人奮鬥的目標。 嘉義市228事件紀念文教基金會，2006，＂臺灣人抗爭精神史的重建－嘉義二二八事件的思考＂，《二二八事件官方權案VS.民間資料整理輯錄(嘉義地區)》，嘉義市，pp.261-262。 （未完待續，撰於2009/07/27） 延伸閱讀： 【影片】拜訪陳澄波文化紀念館@嘉義市 03/12-10/25 陳澄波"佳藝新傳"系列展 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

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【轉載】Kenneth W.Dowie 的 228 事件回憶錄首度公開（漢譯）

作者 竹板凳／克保

2009/07/20, Monday

此 篇 228 事件實錄是由加拿大宣教師兼建築師 Kenneth W. Dowie （漢名羅虔益）撰寫（廣義的 228 事件是發生於 1947 年的 2 月到 5 月）。羅虔益宣教師由加拿大基督教長老派來台灣協助馬偕醫師長子偕叡廉設立學校。在取得日本台灣總督同意後，借用牛津學堂的校舍設立了今日的淡江中學。羅 虔益牧師任職淡中的幾何學老師，並且於 1923 年設計了淡中的地標八角塔。 這篇記載本是羅虔益寫給偕叡廉伉儷與瑪格麗特（馬偕孫女）的私人書信，由加拿大學者、牧師、台灣支持者 Michael Stainton 博士在閱覽馬偕醫師的書信文稿時發現。Stainton 博士察覺本信件的重要性後，將下文轉寄給長住台灣，同時長期關懷台灣的 Michael Turton ，再貼上 Michael Turton 的部落格 The View From Taiwan。以下皆由本人漢譯，有錯誤之處麻煩幫我抓出。最後附上富蘭克林的一句名言： Those who would give up essential Liberty, to purchase a little temporary Safety, deserve neither Liberty nor Safety. - Benjamin Franklin 放棄基本自由來換取一點短暫安定的人，既得不到自由也得不到安定。 -富蘭克林 以下為原書信的漢文翻譯，除增加譯按外無別處更動： =========================================================== 親愛的 Cameron 博士， 僅管你可能早已聽到了許多消息，我想你仍會對所附的記載感興趣，尤其是該文是一位大陸人所寫（譯按：此指美洲大陸，加拿大）。記載人曾經在許多中國許多重要港口擔任海事顧問。 祝安好，瑪格麗特‧馬偕（譯按：馬偕的孫女） 於北太平洋　1947年4月14日 （本信來自一位熟知中國的英國水手(1)，事件發生時人在當地，並剛從福爾摩沙回來） 幾個禮拜前我在台北，並遇見了你們(2)。我在台北時，發生了一個理應發生，福爾摩沙人對抗中國人壓迫的反抗事件。當時對島外的信件或通訊都有可能被審查 過濾，中國人只想讓報紙刊出他們的事件版本。你們想必也是因此詢問後能否寫信讓你們知道發生了什麼事。我會盡力。我只能靠記憶撰寫（因為當時害怕被搜查， 因而不敢寫筆記），所以如果我寫得很亂，請見諒。 日本鬼子（譯按：原文為 Jap）投降後，福 爾摩沙人原本誠心的歡迎中國的接管人員，並且努力試著在讓中國政府的管理一切順利。不過因為嚴重的腐敗和其它等等原因，福爾摩沙人的期待很快就幻滅了，而 對中國統治者的反感也取代了原先的熱情。中國完全不去發展台灣島的商業、出口、或是工業，基本上什麼事都不做。他們唯一的目的似乎就是搜括掠奪。他們僅是 接管了日本人離去後空下來的單位和公司，並且繼續執行日本人的統治系統，唯一的差別是日本人的管理方法有條理，而中國人沒有。從大陸來的中國人湧入島上， 佔去了所有肥缺，並且享有優先特權，反觀本地的民營事業受到排擠，還被要求滾一邊去。時間久了壓抑的情緒僅需要一個小時件當起火點，悶燒的怒火就會演變為 熊熊烈火。怒火最後在 2 月 28 日爆發了。 一名菸酒專賣局的警察用鈍器打死了一位在台北火車站附近小攤位賣香菸的老寡婦（譯按：林江邁，僅被打傷後腦）。不滿的群眾開始向該警察抗議，其中一人遭到槍擊（譯按：陳文溪，隔日不治）。 於是群眾向菸酒專賣局移動（憤怒但有秩序），繼續抗議，結果更多名群眾被射死。這時群眾的情緒爆發了（沒人可以怪他們），他們從菸酒專賣局中抓出了一些中 國官員痛打，有些官員被打死。從菸酒專賣局中搜出的錢與香菸被群眾拿到街上，當街燒毀。（這是他們展現並非為了搶錢、或是從中牟利而抗議的方法）。之後群眾的情緒平緩了許多，而事情很有可能就此平靜下來。但是隔天中國人又玩起槍來。兩名放假準備回家的學生在火車站遭到盤問，最後被射殺。另一波的抗議活動（有秩序的）向台灣省行政長官公署集合，以表達他們對這些事件的不滿，結果群眾遭到機關槍掃射。這是引發全面反抗最後一根稻草，而台北街頭短時間由福爾摩沙人控制。 機關槍掃射事件隔天，一位群眾代表向台灣行政長官提出一份訴求書：-熱愛扣板機的警察應該解職。軍隊應暫時限制留在營區內。未來應該透過人民選舉選出市長 或是其它高層公職，不再隨意派任等等。所有的訴求都是合理，並且有益全島的遠見。行政長官聆聽了訴求後，要求給予十天的時間來研究這些訴求，然後再安排會 議讓兩邊一同商討細節。另外雙方安排讓學生在這十天內維持秩序，並且配予槍枝，以防有不肖份子趁機作惡。福爾摩沙人所不知的是，行政長官早已，或是馬上就要向大陸調來更多軍隊。上述的安排收到效果，台北也回復正常。 到了 3 月 8 日的晚上十點（協議十天和平的第八天）步槍和機關槍同時在台北不同地區開火。調來的軍隊已經扺達，開始向任何東西與任何人射擊，任意且毫無警告的開槍。一 開始火力強大，隨著軍隊四處找人當槍靶，漸漸變成一段時間後才有一陣槍聲。這樣的情況持續了幾天，也不曉得有多少人喪生。我覺得死亡者有上千人。除了遭到 射殺外，很多市民因為毫不可靠的理由遭到逮捕，我怕被抓去的沒有幾個能活下來。 被逮捕的人中包括了一些你們認識的人，比如能通(3)。我常聽到你的父母談起他。士兵以一些捏造的配合作亂理由要將他帶走。因為他完全聽不懂士兵們所用的 語言。學校的另一位老師（據我所知能通是校長）出來想替能通翻譯，當場被士兵射殺(4)。當我離開台北時，我仍不知道能通是否還活著。當我詢問時，回覆說 他被帶去基隆受審，加上聽說另一位校長也遭逮捕，情況看來很糟。 那些維持秩序的學生被要求歸還借給他們的武器，因為已經秩序已經不復存在了。有 20 名學生在淡水路邊，神學院的西側（譯按：今真理大學），遭近距離射殺。 在基隆的一次屠殺之後，屍體被拋入海裡。結果被浪帶回了港口。中國政府的版本，也是島外得到的版本是: - 共產黨份子被清除了。 如今表面上福爾摩沙人很順從，但是內心中卻燃燒著遲早會再爆發的怒火。他們不會逆來順受。他們的絕望讓人同情，而他們只能指望聯合國大會能將他們救出目前 的處境。他們無法表達出他們的感受，不然就會被逮捕搓掉；因為他們只能完全仰賴島外的幫助和努力，而只能靠福爾摩沙人發出怒吼，並且持續到聯合國大會注意 到他們的處境。不然福爾摩沙人將注定受高壓統治與被人支配。 A. 福爾摩沙人誠心的期待台灣島納入聯合國法令託管。 B. 混亂、腐敗、缺法治理導致的動亂需要聯合國調查。 C. 若有調查就會發現中國管理下所造成惡劣情況，他們（聯合國大會）有監督改善的義務。 D. 改善的方法很簡單，賦予福爾摩沙人投票決定他們想要何種政府的權力。 98% 的人會投給聯合國法令託管，而聯合國大會將會得到六百萬人民永恆感激。 E. 任何花費都將會得到償還。在合法政府領導下，台灣島豐富的煤、金、糖、米產量會讓其經濟在短時間內擁有償還能力。 現在我建議你在讀完此信之後，到城裡讓所有你認識的人知道福爾摩沙的處境，並組成一個委員會或是一個黨來宣導幫助福爾摩沙的目標。你應該認得許多關注福爾 摩沙與福爾摩沙居民的人，他們會熱烈加入這個運動來幫助快樂又勤奮的福爾摩沙人脫離他們煉獄般的處境。我們將需要透過所有任何管道，一直不停的要求聯合國 才能達成這個目標。 （譯按：底下為原註） 1- 附信其實是 1913-1924 年在台灣的宣教士 Kenneth W. Dowie 所寄，他是淡江中學的建築師。Dowie 後來加入了美國海軍，並且在事件間到台灣停留。（譯按：羅虔益後加入美國海軍，因此原文稱之為英國水手。可能是因為當時加拿大與英國仍有明顯從屬關係。） 2 - 附信的收件者是偕叡廉伉儷（馬偕醫生的兒子），他們在 228 事件展開時到達台灣。偕叡廉為了試著解救陳能通，勇敢的前往和軍隊士官長柯遠芬（音譯）會面。 3 - 陳能通是淡江中學的校長。他的父親陳王（音譯）牧師是馬偕醫生的學生。 二二八時也遭逮捕，當被釋放了。 4 - 盧圍是淡中的科學老師。死於 3 月 18 日。體育老師黃阿統與陳能通一齊遭到逮捕，與陳能通和數千人一同人間蒸發了。據信應該是被拋入基隆海中。 相關連結： Michael Turton The View From Taiwan　－　Previously Unrevealed 2-28 Account　－　原文出處 我叫台獨妹　－　來自一位目睹 228 事件的傳教士　－　至少有試著翻，也 cite 一下 漢譯 source：竹板凳的漁瘟 台灣就是這麼美 (# 07/20 版主回覆：本文歡迎大家轉貼) 延伸閱讀：《二二八消失的台灣菁英》—陳能通(1899-1947) http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1298&Itemid=1