【直播預告】二二八６２週年中樞紀念儀式 (高雄)

作者 TWIMI | 獨立媒體

開幕式－２月２８日（六)上午１０：００～１２：００ 地　點－高雄市立歷史博物館前廣場 (高雄市鹽埕區中正四路２７２號) 點擊圖片可看大圖 延伸閱讀： 「台灣再出發—公義、和平、228」2009年二二八62週年紀念系列活動 活動宣傳單

台灣連翹－我讀我見（4）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 有福同享、有難同當，有飯大家吃、有米大家分，是台灣人的天性，看到阿九為四川大地震，夫妻上場電話募款，比較今日阿九對台灣人的傲氣，真是吐血。 某日，我請鄰居的農人讓我一些米。他用一隻空罐頭從米櫃盛了一滿罐的米給我。我瞥了一眼米櫃，所剩無幾，便問他：「你明天的米怎麼辦？」他回答說：「明天 是明天的事，到時候再去借吧。」根據他的說法，大家互讓著過日子，如果還要餓死，那是天意，人力是無可如何的。他們都是信仰「天」的，不管受到多大的迫 虐，都有忍耐過去的力量。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.147 這段文章想到阿九當選之後，台灣人未來的處境，唉！奴隸的台灣人。 日本的無條件投降到底會如何被處置呢？這一點沒有人知道。起始，人們都解釋做就和台灣被日本佔領時那樣，日本人當中願意在台灣住下來的，便擁有居留權。大 多數的日本人都是想留下來的。有些急性的人，已經在請認識的臺灣人幫忙，已覓求自存之道。臺灣人也都能捐棄舊怨，表示出寬宏大度。除了警察之外，幾乎都未 遭到報復。 日本人當官吏的，全部失業了。街頭上，到處都有日本人的地攤、香菸攤。榮町、西門町等大街道上，開始有日本人小學生站在路邊兜售香菸。 「歐吉桑，請買一包香菸。」 毎次聽到這樣的聲音，便難禁惻隱之情油然而起。隨之，戰敗後的上海街頭的光景便也在腦子裡復甦過來。無數的乞丐群，洪水般的野雞和洋車夫車，想起那淒慘的模樣，不由得想到以後日本人也有得受了。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.151~152 大三通開始了，首航之行中國民航客機到台灣，文武百官歡聲雷動，還第一次見到消防車的噴水禮，大把鈔票花在開航典禮的活動，而現在呢？ 10月24日，臺灣省行政長官陳儀來到。第二天，25日，在台北公會堂舉行台灣區受降典禮。我也參加了這光榮的歷史典禮，寫了報導。拙著『無花果』有如下一段記載： 「公會堂的禮堂，樓上樓下擠滿了參加儀式的人，臺上中央前面掛著國父遺像，兩旁竝排著威儀燦然的將軍們，來賓席上則是將軍將領和使節。童顏的陳儀長官看來 尤其滿面春風。不久，歷史性的受降典禮開始了，萬歲聲震憾了整個禮堂，鼓掌聲猶如萬雷齊動。臺灣就這樣完全地復歸祖國，從五十年來的殖民地生活解放出 來。」 我看著這一場典禮，眼淚不住地滂沱而下。我把這感激寫下來，再由臺灣新報改組而成的台灣新生報上發表。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.154~155 當中國人要靠運氣？不如靠自己努力，但是人人為己，不能團結，想到台灣國團體各立山頭心就涼了，「運」自然沒有。 大凡，要做一個中國人，「運」是必需的條件之一。光有智慧，一點用處也沒有。這剛好和麻將一樣。不管多麼精通麻將術，如果時運不濟，怎麼打都會輸給外行 人。如果黃奇敏（自強）不是從重慶轉向到汪政權，這一刻的臺北市長說不定不是黃朝琴，而是黃自強。人間萬事，都是塞翁失馬。當下，我把章君這番話，解釋做 自我聲辯，其後遭遇了種種事實，這才明白原來還是有一番道理的。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.157 原來，政府和黨都完全不信任臺灣人。與日本時代一樣，政府機關的上層部分，由外省人取代了日本人，而臺灣人依然是龍套角色。熟悉實情的本省人在下，完全不 懂狀況的外省人在上，政府怎麼可能順利推動呢？加上外省人比日本人更官僚化，又有一份優越感，自然弄得一團糟。貪污是家常便飯。多數只能為私利私益著想， 國家利益根本不當回事，因而接收工作紛爭迭起，又因濫發紙幣，通貨日日膨脹，物價飛騰。十二月二十四日，來自臺南的消息說，白米一斗終於衝破一百元大關。 於是責難之聲四起，終於以「豬」來稱外省人了。而那些「半山」（前往大陸回來的台灣人）裏的重慶歸客中未受登用的，便也利用這個機會，為了發洩心中不滿， 也大肆攻詰。湊巧的是黨部與政府間也不能融洽，經常言論相左，形成人心莫衷一是的情形。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.158 發國難財中國黨可以做為表率，兩手空空來台的乞食人物，可以因為……而成為巨富，享受到今日。 五月一日，成立第一屆臺灣省參議員，會上眾望一致推舉林獻堂為議長，卻因政治壓力，不得不把議長讓給國民黨的黃朝琴，副議長則由青年黨的李萬居出任。從這個結果來看，議長的選舉成了國民黨導演的把戲。 黃氏做為御用議長，是百分之百有效的，但若說反映民意，則一無是處。他一意向政府阿諛讒媚，執行其「御用」任務，每有議員攻訐貪官污吏，他便說：「你們還 不習慣這個，以後習慣了，便不算回事了。」不但不能代表民意，還助長不法。官員們於是有恃無恐，更加腐敗。黃氏所以如此，是有目的的。他要發國難財，樹立 政治班底以鞏固自己的地位。他身上只有一件西裝，兩手空空從大陸回來，如今卻成為千萬富翁，他的財產在半山中屈指可數。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.167 知識份子要有骨氣，哈佛博士阿九的骨氣，只會表現在「show」場，以搏眾家姐妹的歡心，故想保有骨氣的人，就會被排斥或殺害。 黃朝琴到參議會去當議長之後，游彌堅成了臺北市長。這前後，從上海、福州、廈門、香港、廣東、海南島等各地，有大批的難民洪水般蜂湧到臺灣來。這些難民到 處遊蕩。好比新公園前面、三線道側、三板橋的日本人墓地等，只要有一點空地，他們便馬上搭個小屋住下來。臺北市政府在迫不得已的情形下，只好在中華路鐵道 兩旁蓋了木板房子，來收容這些人。 隨著通貨膨脹，物價不住地攀昇，糧食問題也益發嚴重起來。我很幸運，有一些祖傳稻田，讓佃戶耕作，生活可保無虞。可是同事的記者們多數與鄉下脫節，大叫受 不了。這一來日本版的記者們對外省人獨享差別待遇，便再也無法按捺心中不平之鳴，提出來議論。結果我因年長，被塞上直接去見社長辦交涉的差使。我於是去見 李萬居社長。我把談話引到使他自我矛盾。社長掉入陷阱，承認了國父的「天下為公」是當前急務。然後我才問：「新生報的本省人與外省人待遇有差別，這也是 『天下為公』嗎？」他雖然陷入自我矛盾，無法答覆，狼狽地顫抖著身子說這不是他有意如此。我和顏悅色說：「現在大家都很困窘，請設法改善大家的處境。」說 完即辭出來。由於這一次的詰問，埋下了日後我辭退工作的原因。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.168-169 以前的公務人員窮，是因為投靠的人數太多，台灣人的財產大量縮水，中國黨到了此地步，亦會如犧牲百姓一般，打壓軍公教，看吧！ 一想做個公務員　實在真可憐 七早八早愛上班　無閑又無錢 婦娘子女一大群　個個討愛餓 不知做到幾多時　才會出頭天 我每次聽到這樣的哭與笑的歌，便禁不住感到莫可言狀的義憤。薪金之所以滯發，乃是縣當局把薪金流用在囤積物資的資金上面，利用通貨膨脹，先賺一票才發之 故。當時國民學校的教師是最悽慘的一群。想轉業也沒有出路。從日本政府或日人接收過來的工廠，早被外省人獨佔，從台灣銀行貸出多筆的融資，也從不償還，因 此銀行只有依靠印幣機來濫發貨幣，而物價便也隨之而猛漲狂漲，不知伊於胡底。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.170 海角七號電影的大賣，已經反應出台灣人心中的本土認同，而1895亦表現出台灣人自救的武裝力量。 民報與新生報不同，是純粹民間報紙，立場鮮明。新生報是政府機關報，日文版的人員全是本省人，而我們卻任意地把它當做民間報紙來辦。 民報的主筆是陳旺成，日本時代是文化協會會員，是一名民族運動的鬥士，學識夠，筆也可靠。社長是林茂生，只掛名，很少露臉。林氏為人稍稍大而化之，日本時代當過皇民奉公會的動員部長。他出身東京帝大，留學過美國，是臺灣人中官階最高的官史。光復後，成為本省人的種種代表。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.172 話再說回頭。民國35年起，社會似乎漸顯不安起來。那時有齣社會劇「牆」，在中山堂公演，真是轟動一時，可是不久被禁。此劇內容甚為簡單，是描寫一面牆的兩邊，一邊過的是奢華的生活，另一邊卻是三餐不繼。與其說是因為對白有諷刺，演技上乘，倒不如說是因為用的是臺語，人人可懂，因而博得大眾空前的歡迎。 當時還有每天天還沒亮就唱著「有酒矸可賣無」的歌，收買空酒瓶的收舊貨人。這支歌不是一個人在唱，而是全市大小街小巷裏都可聽到的。 我是十六囝仔丹　自少父母就真散 為著生活不敢懶　日日出去收酒矸 有酒矸可賣無　壞銅舊錫簿仔紙可賣無 每日透早就出門　家家戶戶去甲問 為著打拼顧三頓　不驚路頭怎麼遠 有酒矸可賣無　壞銅舊錫簿仔紙可賣無 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.173~174 （未完待續，撰於2009/01/17） 延伸閱讀： 台灣連翹－我讀我見（3） 台灣連翹－我讀我見（2） 台灣連翹－我讀我見（1） 西藏抗暴50周年 台圖博辦晚會遊行 Chen ends hunger strike after Wu visit Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

續航在春天

作者 Anita (贊乘)

前幾天的一場春雨，啟動聖山的春天，山坡上矮小的杜鵑花開了， 一月份才種的波斯菊，不到25公分高的纖細枝幹上，也努力在春雨過後展現嬌豔鮮麗的紫紅色花朵， 鳳蝶、粉蝶、蜜蜂、蚱蜢、土撥鼠‧‧‧‧‧‧，持續在聖山生活拓展生機， 志工們也繼續為建設台灣國聖山努力。 延伸閱讀： 02/22　續航在春天 02/21　與波斯菊相遇

台灣連翹－我讀我見（3）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 阿九認為中國可以救台灣，這是自私自利的想法，女兒歸化為美國人，自己有綠卡，加上熱臉貼中國的冷屁屁，中國崩盤之後，台灣就會是… 但是，戰爭卻陷入長期性的泥沼裏，物質的缺乏又越趨嚴重。加上天旱，日本九州北部及朝鮮地方歉收，也造成了日本內地糧食問題。昭和十五年四月，臺灣總督便 下達命令，要臺灣全島供出一百萬石的米。因此，臺灣全島的食米採用配給，一個人每天一合（約零點一公升），所以全島立刻陷入饑餓狀態。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.99 於日本人很嗆的時代，中國人、台灣人皆是一個樣，中國黨很嗆的時代，台灣的知識份子，更會受到阿九的不理不睬。 當我憧憬著那四百餘州廣闊無際的土地上，有著自由而遠涉大陸，沒有想到原來中國大陸上也是屬於日本的天下，因為在這兒也聞不到些微的自由氣息。像上海、南 京，戰爭早已過了四年的時間，可是街道上卻清晰地遺留著戰爭殘骸的陰暗影子。街頭上，那些成羣的乞丐們、失業遊民、野雞（娼妓）羣、人力車羣，彷彿洪水一 般洶湧著。 簡直就是家破人亡的人間地獄！到處都有轟炸的殘痕。從上海到南京，沒有一個完整的車站，全部都是臨時搭蓋的木板房。在這個一片廢墟中，從日本人到西洋人， 以及具有走狗特權的野雞階級等，在昂首闊步著。在大多數的日本人眼中，並沒有他人的存在。連中國人存在的意識都沒有，只有傲慢的侵略意識在氾濫著，他們為 了想把中國大陸塗成如同日本一樣的顏色，絞盡了不少腦汁，花了不少心血。當然在這些日本人當中，也有品格高尚的反日本軍閥的人，但只是些沒有權勢的知識份子而已。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.103 奴隸的心態就是如此，台灣會捧阿九的人就是會這個樣。 我奉大陸新報之命，代表贈送日本某畫家畫的周佛海的肖像畫，曾經到過周公館。他是日本京都大學經濟系的畢業生，態度相當驕傲，連招呼也不打。如果我是日本 人，他的招待必定殷勤吧。日本人在歐美人前，雖然抬不起頭，但對亞洲的有色人種，就會向西洋人一樣驕傲，有輕視人的毛病。像台灣的「御用紳士」，把自己評 價為比一般台灣人要高級而洋洋得意。當然周佛海也同樣，雖然自己是中國人，但不承認中國人的存在。這種心理和一個奴隸一旦被釋放時，比原來的主人還要殘酷，而忘了自己原來的奴隸身分去欺負其他的奴隸的情形相似。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.111~112 台灣要不被中國黨滅亡，就要去成見不思考個人的得失，為建國的目標不拘小節勇往直前。 首督警察廳長蘇成德，是個曾經留學蘇俄的身體魁梧的山東大漢。由於身體魁梧，看起來就有做官者的風度。他曾經請我喝山東玫瑰露，彼此來往密切，感情相當 好。當時以秦淮佳人而聞名的京戲演員張少樓唱的戲，在他的招待宴會席上也聽了不少。他有相當的見識，當德國大軍北上，致使列寧格勒陷入風前殘燭的危險狀態 時，他向我說明蘇俄人民抵抗的強烈，而列寧格勒絕不會陷落。果然正如他所說，一時陷入危急狀態的列寧格勒，終於能支撐德軍而開始反攻了。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.114 守住台灣的民主制度，是現在能做的最後防線。 我在南京度過一年三個月的歲月，在此波瀾很大的舞臺上，雖然到處奔跑，鑽頭覓縫，對我個人來說，並沒有什麼裨益，我只是逐漸感到個人的力量，是多麼單薄微 弱。因此，對自己渡海遠涉大陸的目的，一天比一天動搖而增加了不安，。我發現自己過去的想法，正如「挾太山以超北海」一樣，是一種不能為的事。好不容易到 了南京，不要說知道救國天下，如果搞不好，連自己的生命都保不住。我終於明白，一個人雖然知道赤裸裸地來，赤裸裸地回去，而依然還想從事超越自己實力的事，乃是錯誤的思想。我想：與其要像住在大雪中的乞丐活活等死，化成江南的泥土，還不如回到臺灣，變成一隻失去自由的鱉一般活著過日子。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.116 過去的戰爭是為了利益而發動，現在的戰爭是為了能源而禍起，中國黨在台灣是為了保住「權勢」與「利益」，當時的連雅堂… 1929年的元月，臺灣總督府頒布了「改正鴉片令」。在臺灣，鴉片的吸食是從後藤新平長官（註：1898~1906）時代起採漸禁政策，規令吸食者必須登 記，使之漸漸減少。入了大正以後（1912），由於臺灣人的民族自覺，自然產生了抑制作用，吸食者顯著減少，因而鴉片專賣收入也隨之遞減。臺灣的鴉片進口 是由三井物產公司獨佔的，吸食者減少，三井物產的賺頭便也減少，於是由台灣總督府發佈了「改正鴉片令」，重新給吸食者許可證。此舉引起了臺灣有識之士的憤 怒。當時的台灣民眾黨領導人蔣渭水秘密地和國際聯盟國際鴉片調查委員會取得聯繫，促使聯盟派遣調查員前來台灣。由十多名調查委員組成的調查團，於1930 年元月19日抵臺，到3月1日始離去。這期間，他們會見了蔣渭水和其他三位有力人士，聽取了意見。 台灣總督府為了掩飾醜行，花了300圓收買了連雅堂。連雅堂為了垂涎這筆可充作他的鴉片錢的款子，大發謬論，撰謂：「鴉片不僅無害，甚至還被稱為長壽膏， 是有益的」，在御用報紙上堂堂發表。此文引來喧天動地的責難，使臺灣人知識階級對他深深失望。連雅堂是台中詩社「櫟社」的社員，憤懣的該社社員們把他開除 了會籍。連帶地，興南新聞社原來預定採用的連雅堂之子，也遭到拒絕，他只好跑到御用報昭和新報去任職。不僅如此，他本身也遭到林獻堂一派人士的疏遠，進了 昭和新報當一名御用文人去了。發表「鴉片有益論」以前的連雅堂詩名甚高，例如苗栗栗社創立時即請他當「詞宗」，由此可見一斑。 在「落花」題下交來的幾百首詩裏，他推出了下面一首為第一名： 連宵風雨自東來　姹紫嫣紅一抹摧 無語自憐還自然　強將香艱繡蒼苔 他看出了作者的寓意是把台灣的舊詩人比做「落花」，被來自東方的風雨摧毀了。他選中了此詩，贏得了非凡的尊崇。當時我剛參加此社，探索詩作含意的奧底，每 感力有未逮，不過聽了父老前輩的說明之後，深深有所感悟。自從連雅堂發表鴉片有益論之後，栗社就再也沒有聘請他做詞宗了。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.137~138 （未完待續，撰於2009/01/17） 延伸閱讀： 台灣連翹－我讀我見（2） 台灣連翹－我讀我見（1） 馬頭馬腦 Keep buying US Treasury bills, Clinton urges China Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

生死同盟的約定

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

A-bian 總統 簽下與 228護台大菩薩生死與共的契約 化為火鳳凰 決死拼了 人間的光 可以成為228 Spirits的建國力量 在牢房中聽到建國大神們的對話 A-bian 成為Taiwan Spirits 靜默間覺悟的伙伴 空間不斷的擴大 228結盟的動力開啟生命的新紀元 如是的感應越來越強壯 不再怨嘆 不再焦躁 超越生命與肉體的喜悅 萬靈共鑑 祝福阿扁的重生 基督的光與熱 台灣神的契合 無憾無悔 肉身有所限，精神能量無邊無際 奮起！ 奮起！ A-bian 成為台灣建國的圖騰 透過228的信仰 閉關與修煉 等著領導建國 （撰於2009/02/20） 延伸閱讀： 網路皈道 e世代探訪阿扁總統的過程與心得 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

哭夭

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

帶著基督的十字架 台灣有了光芒 愚迷的猶太大老 信仰數佰年流傳的預言 以「人」的方式出現在人間的「基督」 得到上帝幸寵的「耶穌」－在人間落難 卻因為「平凡」 少了神性 因為出生低微 少了「貴氣」 華服修行的長老 順跡訪聖 看得到的是 一個平凡、粗俗的人子 數佰年的猶太信仰 認為基督神聖 靈氣逼人－現在只是一個寒酸的肉體 自覺羞辱與自我否定的心理變態 大老們 把耶穌當做妖怪 同為出身不好 因為有著必須吃飯、大便的肉體 因為講當地的語言 喜歡與受難者同在 經營數佰年的宗教信仰 有著高高在上的神祇 身穿華麗道服的宣講法師 有宮殿般的禮拜堂 救世主來了 竟成為猶太信仰的厄夢 終於爆發信心危機 散播人子耶穌的各種謠言 否定「基督」的身份 大老們成為惡魔運作的一群人 因果循環 遺棄上帝的子民 到現在還在哭泣 400年來台灣史 228大菩薩帶著肉體來到Formosa 散播解放台灣人民自由的種子 背負建國的十字架 因為平凡 因為非純正的中華血統 因為非龍族續傳的法統 因此得不到正統的加持 身負基督十字架的天使到了人間 受到中華帝國5,000年的漬化－烏托邦沒了 台灣建國在妖孽當前的今日 台灣人還是奴隸 62年來 每逢228的時日 台灣人仍然哭泣 （撰於2009/02/20） 延伸閱讀： e世代探訪阿扁總統的過程與心得 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

台灣連翹－我讀我見（2）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 出生於台灣的外省人第二代，還有許多人不認同台灣，要做堂堂正正的中國人，但是眷戀在台灣的享受或人脈，不敢到中國去做真正的中國人。 阿扁執政時無厘頭的反扁，阿九執政的現在又無厘頭的親中，好像中國共產黨的中華人民共和國才合乎正統、血統、法統，而中華民國的阿九則只是執行「統一」的區長。 這裡有一篇故事，看看能否感動一些自以為是中國人的台灣囝仔。 因為學生人數自然增加，學校也增加一個班級的關係，新來了一位女教員.這位女性教員是個剛從女學校畢業的「文學少女」，只要一有空就捧著小說在閱讀，幾乎 每個晚上都會到我家來，熱中於文學方面的談論，他是出生於臺灣的「二世日本人」，因此日本色彩較淡，是個天真爛漫的女孩子。她和日籍校長之間，幾乎沒有來 往，相反的和臺灣籍的教員比較親善。同事羅君認為他是一個很理想的對象，因此為自己的同學介紹，提出婚事。羅君的同學，是個富家兒子，和她一樣小學校出 身。當婚事進入順利而進入完成的階段之際，她突然被郡督學召見，不僅遭到嚴厲的訓斥，而且被調往新竹海岸附近的學校去。我向來不曾與日本籍的女教員來往， 而和她的交往雖然只有一年，但可以說她是最能了解我的一位女性。因為每天晚上到我家來，往往會談起喜歡的文學，所以我就受到她的影響而終於踏上了文學之 路。在她的鼓勵之下，有一年的時間，我熱中於寫作，寫了「水月」、「筆尖的水滴」、「髒水溝的金鲤」（入選）、「回歸自然去」、「五毛錢的甘藷」、「功 狗」等作品。然而不知為什麼，和她調職的同時，我的文學熱夢竟完全清醒過來了。那麼，他的調職使我的文學熱夢清醒的原因，就是由於我的文學熱，是她鼓勵才 燃燒起來的，自己本身並沒有志於文學創作的關係。換句話說，在她勸誘之下執筆寫作。當拙作「髒水溝的金鲤」入選的時候，我已經是37歲了。假使在學習研究 十年，把日文難關克服下來的時候，已經成為一個將近50歲的人了。想到自己不管怎樣都沒有成功的希望時，終於死心了。但是，冷靜而仔細地想一想原因，我發 現是來自自卑感的一種性格的懦弱。如今想起來，當時失去這位鼓勵者，實在是我的一大損失。 她從五湖調職舊港公學校後，在那兒和日本憲兵結婚了，從此，我們便完全失去見面的機會，而日子也就這樣過去了。但是，終於在前年，她接受了一位過去教過的學生的招待，來台灣觀光時，我們一塊兒爬上獅頭山，做了一整天的遨遊。這個時候，她把離開五湖後的經過詳細地告訴了我。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.86~87 她在20歲那年結婚，但由於戰爭，丈夫經常應召服役，因此雖然結婚有6年的時間，不過實際上結婚生活只有兩年三個月而已。其間，生下四個孩子，可是丈夫卻 戰死在戰場上。最後，他們遣回丈夫的故鄉鹿兒島。在那兒，她卻被保守的丈夫親屬們排斥為外國新娘，而且沒有得到丈夫家裏任何經濟上的援助。當時雖然找到一 份職業，可是38元的代用教員，卻無法養育四個孩子。她對翁家這種無情的做法萬分激憤，曾經走上自殺之路。有個夜晚，她決定利用玄關側旁一棵大樹上吊而趁 孩子們熟睡之際，悄然爬起來，正要步出家門時，從屋外飛來「火魂」，她由不得「哇！」一聲驚叫，孩子們也就因此而醒來。這個「火魂」大概是丈夫的靈魂吧， 繞了室內一週後便出去了。當她完全清醒過來的時候，自己卻緊緊抱著孩子們在哭泣。於是她在丈夫的靈魂引導下，湧起一股為人母的責任感。在眼前的世界裏，任 何人都苦撐著活下去，因此自己也決心要堅強地活下去。從此，她借用學校的縫衣機做副業，從事衣服的修補工作，同時擔任兩三家的家庭教師。孩子們在放學後， 或是在星期例假，便往山上去撿柴。這種30年間的吃苦奮鬪並沒有白費，如今長男和三男以及獨生女都先後能夠從大學畢業，只有老二在某醬油工廠工作時，由於 熬不住嚴酷的現實，終於與世長辭了。說到這兒，終於想起薄命的老二而哭了起來。她表示自己奮鬪了20多年，不曾在別人面前流過眼淚。我聽了不由得感到只有 我才能了解她的心情。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.88 歸途上，我不禁想起她的種種往事。雖然她是個日本人，但在她故鄉的人看來，也許是異國的新娘吧，因為在某些地方必定有著所謂「臺灣的」關係。她出生於臺 灣，吃了臺灣的米而長大的。如果當時能按照她的意思而和台灣人結婚的話，也許可以過著幸福的日子也說不定。然而事與願違，使他束手無策，結果成為殖民地政 策的犧牲品，但是對臺灣人的愛卻留給她的學生了。臺灣光復後，她接受了學生的招待，到台灣觀光兩次。來往的旅費，由學生負擔，回國時還送了幾乎拿不動的土 產禮物。上自金手鐲，好多是貴重的禮物。一個女教師會受到學生兩次的招待，到臺灣來觀光的，恐怕只有她一個吧。她的愛的教育，超越了國界或是民族的界限。 至於她那不曾給日本人看到的眼淚，竟在我的面前流出的心情，雖然模糊不明確，但我似乎可以獲得理解了。 吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.90 （未完待續，撰於2009/01/17） 延伸閱讀： 台灣連翹－我讀我見（1） 國共聯手，製造恐懼氛圍 Chinese dissident to stand trial over quake campaign Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

台灣連翹－我讀我見（1）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

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著作介紹

吳濁流，本名吳建田，新竹縣新埔鎮人。日據時期臺北師範學校畢業。臺灣光復前曾任臺灣公學校教論、臺灣日日新報記者；光復後曾任新生報記者、民報編輯、省社會處專員、大同高工職校教師、機器事業公會職員等職務。

重要的著作有「亞細亞的孤兒」、「功狗」、「波茨坦科長」、「南京雜感」、「黎明前的臺灣」、「臺灣文藝與我」，（以上合為《吳濁流全集》，張良澤編，遠景出版社出版）。「無花果」、「臺灣連翹」。

吳濁流對臺灣文學的另一重要貢獻，是1964年創辦「臺灣文藝」雜誌，並主編1-53期，直到他去世。這份刊物至今成為大多數臺灣作家的傳統精神堡壘。

《台灣連翹》是吳濁流先生生前的最後一部作品，1975年以日文寫成，原稿存放於小說家鍾肇政先生處，其中1-8章曾中譯發表於吳老自己創辦的『台灣文 藝』雜誌，但是吳老遺言，其餘部分須待後10年或20年才能發表。後來，第9-14章，由鐘肇政先生完整譯出，次第刊登於1986年創刊的『台灣新文化』 雜誌。『台灣新文化』雜誌也因為刊載此文，被連續查禁……
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北

陳嘉農先生於此書的作評時說：

在死滅了的中國的另一邊，也有一些讀書人掙脫了統治者的陰影，揚棄了古老腐朽的世界，那確實需要勇壯的心懷。只是，他們仍幻想著中國能夠依照他們的意志去 改造，以創造出一個全新的屬於人民的版圖。他們總是寄望海峽兩岸被壓迫者，能夠攜手共同建立一塊樂土。他們以著感性的字句、飛揚的辭彙，為台灣子弟描繪一 幅藍圖。彷彿那遠景，已近在眼前。他們並不知道，那幅遠景僅是一塊布景，既不符合現實的台灣，也不符合現實的中國。他們也不曾意識到，生活在台灣的知識份 子，與誕生在中國的讀書人，對於樂土的要求並沒有相通的內容。台灣的命運，將依賴島上所擁有的智慧、思考能力來解決。島嶼的願望，不是外人能夠體會的。同 樣的，海峽對岸的知識份子，也將依照他們自己的願望，付出他們自己的血與淚，去追求他們自己構思的國度。倘若他們有著傷痛，那絕對不是台灣知識份子能夠分 担與療癒的。吳老的作品為我們指出，台灣知識份子想像裡的中國，與真實的中國是全然不同的。
陳嘉農，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.10

阿九執政全台皆衰、民不聊生，抗暴的群眾中還是出現資深老邁的白鬚菁英，此與70年前的台灣有何不同？

我懷念他從前的身影，懷念他緩緩消失在台北街頭人羣中的蒼蒼白髮。也就在懷念加深之際，我對自己年少時的孟浪分外覺得後悔。然則，許多年輕的台灣子弟不都 是這樣成長起來的嗎？像我們的島嶼那樣，方位被弄歪了，歷史也傾斜了。但是，經過幾番轉折，又終於認清了方向，迎濤前進。倘若我們註定要穿越多重的轉折， 這也無妨。撥雲見日後的那份決意，當如北半球的海洋，那麼壯闊，那麼雄偉。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，P.13

日軍派到台灣接收清朝放棄的台灣，初期的殖民恐怖統治，既直接又殘酷。

如前所述，我是1900年，在日本佔據台灣的第五年出生的。在鄉村，雖然是如我前文所描述的情形，但是，怕日本人卻如怕鬼一樣。說到警察或黃頭兵，連哭泣 的孩子也會止哭。離開我家兩公里左右的地方，有派出所。駐在巡查只有一個日本人。那日本巡查，由保正領路，每個月有一次或兩次的戶口調查。巡查佩著劍，孩 子們見了，都怕得躲起來。連大人都戰戰兢兢的。為什麼這樣害怕呢？因為台灣人在被佔後嘗到了很多可怕的殘殺的緣故。

1897年至1902年的五年間，被指為土匪而遭逮捕的有8030人，遭殘殺的有3473人。1902年的大彈壓中被捕而處死的有539人，臨機處分，亦 即被誘殺的有4042人。1895年佔據台灣以後，到1897年的約三年間，雖然不曾統計被殺的人數，數字上恐怕是有過之而無不及吧。以上所列的殘殺土匪 的數字，是載在日本的勁草書房出版的「日本法和亞細亞」一書中的第260頁上。

我們鄰村有一個叫阿魁的男子，曾和我的第二房的伯父一起在涼傘頂抵抗過日本軍。因此，在平定後，被御用紳士告密，將當土匪拿辦。有一天，阿魁終於被逮捕， 要綁在村郊的土地公祠邊的大樹槍殺，為了要使村民觀看槍決，強制一戶一人出席參觀處刑。可是，阿魁在大家面前，反而得意地大聲痛罵日本軍。日本兵多半是膽 怯的緣故，瞄不準，開了兩槍都未擊中，惱羞成怒的日本兵，拔出了日本刀，殺過去，也因為心慌，未砍中要害，頭沒有落下。滿面鮮血的阿魁的臉實在慘不忍睹。 日本兵又連續砍了二三次，還是無用。最後，發抖起來了，執行官才用手槍放在阿魁的胸口射殺了他。

總而言之，我是生在外族的統治下，由於自小就時常在恐怖中長大，因而性格懦弱，說得嚴重些，連跳蚤的睪丸那麼小的膽子都沒有.應付日本憲警，經常是二重人 格，絕不講真心話。不能講的話不能說出口，心內經常很不愉快。這可以說是殖民地人的習性吧。但是，在台灣人之前，則彼此大鳴不平。這種不爭氣的性格，不論 到什麼時候都無法剷除，內心經常都是充滿著不平和不滿。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.18-20

為了能安穩過日子，台灣仍然選擇歸順與忍耐。

我非常懦弱而沒有男子氣概，這一點和現在的青年是一樣的。但是，卻靠這個懦弱的福，平安地在日本的統治下生存。如果稍有青年的血氣，積極地參加活動，大概 免不了身繫囹圄吧。 所以能安然無事，得力於懦弱性格的地方實在不少。我雖然對一切的事抱著不平和不滿，卻沒有把它發散出來，更沒有付諸行動。為甚麼會變成這種性格呢？那是有 原因的。我在小時候，幼小的心裡，不僅聽了很多對日本人或日本憲警會產生恐怖的事件，也親眼見過。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.22

看到國民黨中有許多官員不相信台灣人民，以擁有美國綠卡為護身符為榮，一國之首的阿九亦然，而台灣人只能甘心一再的受外來族群的強暴，這種心態就可以瞭解國民黨據台之時，台灣人要保命反而強迫被阿山強暴的女人要嫁給阿山為妻妾，以取得「苟活」。

「臺灣是一個孤島，周圍都被海包圍著，想逃也逃不出去。我們完全和籠中的鳥一樣，並不知什麼時候會被殺死，是我們可悲的命運。志宏，你長大了，一定要以 『明哲保身』為第一，絕不能因一時的憤怒而衝動起來。無論如何都得隱忍自重。一時的憤怒或慷慨是任何都會的，永遠的堅忍自重就非大丈夫做不到。處世上，對 這一點非常好好了解不可。乘一時的血氣行事，不僅會招來自滅，也會連累族人。你還沒出生時，第二房的水德跑到涼傘頂去，參加抗日，事之後這事被知道了，祖 屋被焚，我被傳去差一點送掉一命。所幸我們家的祖先積德，托他們的餘蔭，救了一命。志宏，反正已經變成日本人的天下了，只要照他們的要求繳納重稅，以後便 做自己喜歡的事，這世間還是可以過得很快樂的。要像你們的父親，不想多餘的事，專心賺錢，在日本人的天下，也可以快樂地生活的。」
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.24~25

阿九執政的親中行為，表現出其內心的傲慢與不顧一切的行為，阿扁心軟成為階下之囚，中國黨只要抓住權利就會大膽去消滅異己，台灣此時建國無望，能繼續維持民主、自由、法治的某種程度就謝天謝地，故當時…

徬徨中，對人生的煩悶便抬頭了，對人生問題所抱的疑問，比自由平等的要求更為強烈。結果便抱持著逃避的思想和懷疑的思想。由於逃避的思想和懷疑的思想強烈 地支配著我，所以沒有加入那時組成的文化協會。但是，並非完全不關心，對於不能積極行動的我，所有人來勸誘，也許加入了組織。不知是幸還是不幸，在過於偏 僻的地方，書籍之外，沒有朋友，在思想上我是孤單的。這時候，老莊哲學不知何時潛入我的頭腦，痲痺了我的神經。並不是因它才能安心定命，老莊哲學只不過是 一時的鴉片罷了。神經雖然麻痺些許，我的年輕的血液經常在沸騰。在沒有刺激的鄉間，始終得不到躍出表面的機會，而潛伏在意識中而已。沒有辦法，只有全力放 在教育上，暫時忘卻自己。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.47

台灣人受到中國血統、法統、正統三統的侵蝕太深，故阿九佔了上風，台灣人之西瓜效應可以普及到日本治台，國民黨據台到現在的阿九執政反台。

世界大戰中，鍾日光被捧上了汕頭市警察局長的高位，做為一個軍事偵探，為日本軍盡了不少力，為日本立了很多功勞。但是，另一面，則是比日本人更惡毒地欺凌我們的同胞，在大陸留下了很多的罪惡。

我只是聽了人家的傳言，並沒有確實的資料。他確是忠實正直的漢奸第一號，但是，在無條件投降的時候，他那富於煽惑性的性格，使他巧妙地越過了殺滅漢奸的死 亡線，安全地回到台灣來。但是，台灣島上，也有想向他報復的人在等著。他潛伏在臺北市內，逃過報復者的注意，過著東躲西藏的生活。他剛從大陸回來的時候， 一時傳說他在汕頭受到當地人的報復，變成了瞎子，後來才曉得，這不過是偽裝的的煙幕而已。在228事件發生以前，誰也不知道他躲在那裏。228事件後，做 了警務處的專員，當刑事顧問，服務了一段時期，在公開場面他也絕對不露面，因此我沒見過他。總之，他所住的地方，是絕對的保密，誰也不知道。二、三年前， 聽說他自縊死了。他的妻子也追隨其後自殺了。聽蔡君說，他在大陸上，親自拔出軍刀，斬了兩名重慶派來的間諜。間諜臨死時罵他說：做了鬼也要砍了你這民族的 敵人的頭。以後，聽說她的妻子看見過兩個沒有頭的男人，追到他的宿舍來。也許他們兩夫婦是不堪良心的苛責而自己早些結束自己的生命的吧。蔡君對我說：「善 有善報，惡有惡報。」蔡君是我的同窗，他是鍾日光青少年時代的好朋友。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.54~55

無知愚昧的人可以自然的接受他人的侮辱，看起來好像很幸福，卻是連一隻螞蟻皆不值得活存的人種。

早晚我總會有非辭掉教員不可的時候吧。那時候，該做什麼？晴耕雨讀，世間要怎樣，管他呢！那些讀夜學的女生們只懂得工作，不會發不平之言。，日本帝國主義 無論怎樣榨取，日本人無論如何跋扈，姑娘們因為不懂，也就不會氣憤。例如，當面被罵「清國奴」，姑娘們因為不知道它的意思，也就不會有被奚落的感覺。殖民 地的人，無知也許反而是幸福的。如我具有「半桶水」的學問，反而種下了煩惱的種子，不平不滿經常不能消，真想娶個夜校生這樣的女子，做個農夫。但是住在鴨 母坑的農人的事立刻浮上腦際。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.66

霧社事件的發生，依我個人所知，是一種毫無智慧的自我毀滅行為，台灣人要建國，不可效法如此作為。

我在樸素的農村愉快地過著平凡無為的生活時，突然發生了霧社事件（1930年10月）。台中山地的高山族泰雅族所住的霧社，約有400名的高山族，襲擊將 要開運動會的學校，斬殺了136名日本人，我的安逸的夢，被這可怕的事件擊破了。遺忘了的異民族統治的桎梏，又在我的心中投下了暗影。

酋長莫那魯道一族的英勇的抵抗是驚人的，女人為了激勵丈夫或兒子先犧牲了，無法鎮壓的愚劣的日本官憲，最後使用毒瓦斯，把敵對的番人全部毒死了。最卑劣的 是，對殘存無抵抗的番民，煽動不同族的番人去偷襲他們。這樣還不滿足，又把活著的十四歲以上的同族人全部處死。但是，仍然有十四歲以上的人三個逃開了災 難，兩個患有黑水病垂死的人，竟然沒死，一個是出外到平地不在場而撿了一命。這事件中，師範畢業的花岡一郎，知道日本的軍備，在無法抑壓的心情下，和同族 人一同抵抗，走上了一族全滅的命運。想起花岡的行動和祖父的教訓，我迫使自己對決，我的民族感情和理性，無論如何無法取得一致。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.83~84

（未完待續，撰於2009/01/17）

延伸閱讀：
救經濟靠中國論 夏馨駁斥
Cancel 228 Memorial holiday: legislator
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

【Breaking News】228 網路電台LIVE - 大地青年志工探訪阿扁實況紀實

作者 台灣大地文教基金會

2009/02/12, Thursday

今天(2/12)下午2~4點 228網路電台 自由論壇現場節目 主題 ：大地青年志工探訪阿扁實況紀實 http://radio.228.net.tw 敬請收聽

e世代給阿扁總統的話（新聞稿）

作者 大地青年志工隊

台灣大地文教基金會青年志工隊新聞稿 自陳水扁總統受羈押以來，社會各界無不關心陳總統案件，輿論界亦或各媒體平台均以最大程度關注此案發展。台灣大地文教基金會在此段時間亦收到許多社會各界 對陳總統的關心與不捨，尤其是網路上許多網友的信件投書。網路是年輕人的平台，本基金會基於２２８台灣神信仰與自由民主人權的普世價值，今日特地來到土城 看守所關心陳總統近況與傳達網路上眾多年輕人對於陳總統的溫暖關心。 本基金會青年志工隊代表在進入看守所與陳總統晤談後，發表以下幾點聲明： 第一：陳總統對台灣主體價值與台灣建國路線的堅持，與本基金會所提倡的２２８信仰，為自由民主人權犧牲奉獻的精神相符。陳總統在其著作”台灣的十字架”內容中，更是提到祈求台灣神，台灣魂幫我們點亮明燈，引領我們（台灣）走一條正確的台灣獨立之路。因此陳總統是２２８精神的信仰者。本基金會青年隊基於相同信仰之故，來此傳達同修同道的關心。 第二：請媒體停止對陳總統家人的騷擾。希望台灣媒體能遵守世界人權宣言第十二條：任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉，他的榮譽和名譽不得加以攻擊。人人有權享受法律保護，以免受這種干涉或攻擊。停止騷擾陳總統家人，特別是陳幸妤小姐。 第三：我們期待馬英九政府能秉持世界人權宣言中第十條：人人完全平等地有權由一個獨立而無偏倚的法庭進行公正和公開的審訊，以確定他的權利和義務並判定對他提出的任何刑事指控。停止對陳水扁總統與其家人的政治迫害與司法不公。回到台灣主體意識，站在世界自由、民主、人權與法治的普世價值下，拒絕共產中國的統一併吞路線。使台灣早日成為新而獨立的台灣國，繼續為世界文明貢獻。 陳總統在罪證未足之下被如此羈押與媒體公審，讓年輕人對台灣司法感到非常地不安與憤怒。不安源於連前朝總統都可以如此隨意被羈押，一般民眾豈不是也要任司 法恐怖威脅。憤怒司法服務馬政府，違法亂紀濫用國家機器整肅政敵，破壞台灣自解嚴後辛苦建立的法治精神，將使年輕人不再相信司法，台灣的民主法治將蕩然無 存；這就是要我們起身反抗，用生命捍衛自己的國家。 台灣大地文教基金會 新聞聯絡人 廖建超 周淑瑜 陳孟絹 04-23723710

殘酷

作者 Aries (淑修)

阿扁家族發生所謂「認罪」事件時，剛好讀到「日本軍對台灣人的殘酷鎮壓」（給孩子們的台灣歷史童話）故事。 大意是說，1895年，日本軍管理台灣的方式，使許多台灣人不服，越是打壓的結果，反而促使更多台灣人起義反抗，這些有復仇心的游擊隊善打游擊戰，造成日軍相當的威脅。 於是，日軍廣播傳單，表示會有以下的承諾： 兩軍如此繼續戰鬥下去，彼此只有加深傷痛。在這個時候，讓我們來修好關係吧。我方會遵守下列的諾言： 不會看低台灣人。 不會鞭打台灣人。 不會闖入房屋掠奪東西。 尊重台灣人的習慣。 日本人和台灣人應該早日和好，共同建設台灣。 根據這種想法，我方準備舉辦「歸順」的儀式。贊成的人請在1902年5月25日上午9點，在斗六的官廳集合。由於是儀式，請不要攜帶武器。過去曾經犯罪的人，出席這個儀式不會受到任何處罰。 盧千惠著/戴壁吟繪，2005，"日本軍對台灣人的殘酷鎮壓"，《給孩子們的台灣歷史童話》，玉山社，台北，p.143。 看到傳單的家人，紛紛把訊息傳遞給在游擊隊的親人，因為武裝抗爭久了，大家都希望回復到無戰事的生活。 這場景，與陳致中、黃睿靚所謂的「認罪」情形，有何不同？ 先把你預設成是有罪的人，再告訴你，只要你肯認罪，就會放你一馬，事實真會如承諾所言嗎？ 時間再拉回1902年5月25日，武裝起義的台灣游擊隊，來到了官廳，日本人發給台灣人每人一朵紅色的人造花，待人數到齊，爆竹聲響起，當大伙正興奮著可 以回家喝熱熱的菜頭湯、抱抱久未蒙面的小孩時，一窩蜂的日本軍闖入，舉槍對著手無寸鐵的抗日軍扣下板機，在充滿火藥的煙霧中，重疊倒臥在血泊中的義勇軍眼 裡，有著悔恨的眼淚。 這275位說服自己，委曲來歸順的抗日軍，致中與睿靚的命運，會與他們相同嗎？ 從小，在我的教育裡，就只知道長江而不知濁水溪，小時候的成長過程，也只看過「美女與野獸」的卡通而不知排灣族「蛇郎君」故事，相似的故事，不同的結局，誰先、誰後？ 這些記載台灣人勇氣的歷史借鏡，或是古早時期原住民的故事，都殘酷的被封住… 延伸閱讀： 「暴民」是污名化英雄，最快的方法？ 有台灣意識的歷史童話（The stories of Taiwan History）

大聲說出－您是台灣國的支持者

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

消費券消化許多人街頭運動的動力 令百姓貧苦也有好處 街頭運動能量 會被減弱 適時的發放施捨 就可以抵擋全民動員的民間力量 世界性的寒冬 大家如是說 台灣生命力的消磨 因此得到藉口 台灣、中國的協商 於黑暗中，不斷進行 主導權因協商 逐漸掌握在中國手中 國民黨與共產黨再度合作 每一次的合作 國民黨等於投降一次 1945國民黨喪失中國35省 2008台灣在阿九執政的時候 當然會是終極統一 美國看到真相 日本看到事實 全世界皆知道中國太愛台灣 彼此自顧不暇的時候 大國有大禍 小國有小禍 台灣血流成河 自私的統派人士已有覺悟 早早準備逃離台灣 綠卡成為最好的護身符 KMT的龐大資產 早已洗得乾乾淨淨 台灣人又能怎麼辦？ 在ROC的醬缸，執什麼政？又有何用？ 無情無意的台灣人 坐令阿扁全家被迫害 能建國嗎？ 妄想而已 保持有個假相的democracy就不錯了 Hope 228的信仰成為精神力量的來源 唯一革命的方式 只剩有guts的台灣少數人 有人要集體起義革命 武裝嗎？ 武力何在？ 法理台獨？ 理論建國？ 信仰228護台菩薩的作法 repeat again and again 運用個人的力量 到處宣揚台灣建國的立場 走出A-jeou的陰影，邁向世界 運用網路，勇敢吶喊 大聲說出，您的台灣國理念 人人講 大家講 戶外講 統派媒體有何怯 有guts 的台派 食、衣、住、行、育、樂 有機會就要show出您台灣國身份 For the last words 或許到228信仰中心 Taiwan Holy Mountain做苦力 亦是實踐建國的好方式 （撰於2009/02/05） 延伸閱讀： 李述德：債留子孫只是過程 Chinese dissident to stand trial over quake campaign Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

LOVE TAIWAN

作者 台灣大地文教基金會

背景音樂 :跳加官 by 包子丸(贊弓)

「親中派」

作者 Cathy (贊儀)

這是今天在做剪報時看到的一篇文章，文章內容敘述；一位在美國念書的台灣女孩告訴他中國的男友，她是「親中派」！結果令想逃離共產黨的中國男友反感……。(20090204大紀元時報所登載－「親中派」台灣女子的時代遭遇) 看到這篇文章令人直搖頭，這就是五十多年來受標準國民黨教育出來的成果，有著很多是是而非的思維。留美的台灣女孩說她是「親中派」，「親近中華文化派」→「親近中國人派」→「親中不等於親共」……。 我們一直被限制在大中華民族或什麼悠久的五千年龍的傳人之類的框架，對中國有著不切實際的幻想和希望，反觀男孩因為實際在中國成長，非常清楚中共的統治手法及中國人的劣性，所以深知不是天真的「退黨」就可以解救「苦難的大陸同胞」。 這與台灣幾十年來的政黨惡鬥一樣，許多不願意表態的民眾都說自己是中間選民，結果非但沒有因為如此的清高讓台灣更好，反而扼殺了得來不易的民主。 自從2008政黨輪替後，對民主自由有了更深刻的體認，以前從來不會覺得「政治」可以離我這麼近，但是就在這一年多以來，居然因為我表達了我的公民權，常 常得到管區警察甚至調查局人員的關切，更好笑的是最近連衛生署都加入了…真不知道現在自己住的是什麼地方？！台灣真的還是民主、法治、人權嗎？　 source: i~小瑜

台灣的十字架－我讀．我評（5）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 現在搞台獨的廠商、生意人、教授、學生、民眾開始有危機感，因為有不少人被查稅、約談、關切與監視，阿扁的政績，一旦落到中國黨的阿九手中，就變了樣。 我覺得台灣阿扁當總統，像KMT的里長，而阿九當總統，成為中國區長，區長的作法像台灣王國的皇帝，可以隨興施作、法力無邊，喔！阿門！阿彌陀佛！ 今天搞台獨運動，可以公開活動，不必秘密組織，私下集會。甚至掛招牌、登廣告、穿T-shirt，斗大的字：為台獨而戰。不怕隔牆有耳，沒人會密告，沒人 會失蹤，更不會有情治、司法人員來關切找麻煩。政治是眾人之事，台獨不是辦家家酒。與其坐而言，不如起而行，3千人，3萬人，30萬人，300萬人，大家 勇敢的站出來，台灣人啊台灣人，不要再猶豫，不要再躊躇，追求獨立拼未來，完成建國好將來。 台灣人的民族性被說成怕死、愛錢、愛做官，外來政權也看準我們台灣人的劣根性、奴隸性。但台灣義勇軍、自救隊竹篙接菜刀，保鄉衛國可歌可泣的光榮詩篇，還 是一頁寫過一頁。即令時空不同，對抗威權、追求民主、力討主權、堅持做自己主人的台灣心、台灣情永遠不會改變。環境再壞，風雨再大，台灣人的番薯心仍是 「溫溫燒燒」(熱熱的)，很快就發芽藤蔓滿田園。這種台灣人番薯囝的精神，讓我們有信心可以代代相傳，可以在有限的條件裡、最惡劣的環境中，開創無限的最 大可能，我們要獨立建國，我們要做台灣國的主人。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.241-242。 2012年阿扁能夠出來選總統最好，相信他不會再是主張ROC等於台灣，台灣就是ROC的想法，他是台灣國最好的人選；如果他被槍斃或終身坐困監牢，台灣就必須有一番作為－死吧！ 我預測並確信2012年台灣總統大選一定是台灣與中國的選擇，拒統公投的推動不只符合台灣獨立建國的運動初衷，也是脗合2012總統大選的基調。未來3 年，拒統公投運動是台灣政治運動的主流，您我大家都不能缺席。我們是和平的愛好者，我們是民主的信仰者，我們是歷史的締造者。2,300萬台灣人民勇敢地 站出來，用我們手中最民主、最和平、最有力的選票，大聲地向中國說「不」──我們拒絕中國共產黨的統治。 2008.12.08完搞 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.244。 到那時刻也是好，跟著台灣神犧牲奉獻，因為留在這種要當奴隸、不思建國的台灣人民，可恥至極。 一部台灣獨立史，將近60年的悲苦歲月，對所有為台獨建國志業付出生命、自由、家庭、青春、心血的先烈先賢，同志先進，我們只有敬重感佩。有人「二進宮」、「三進宮」仍不改其志，有人兩鬢蒼蒼，一頭銀髮，歷盡滄桑，仍未放棄等待獨立建國的偉業在有生之年能夠實現。政敵不會突生慈悲，分化、統戰、收編、威誘、破壞一直是台獨之路上的石頭與路障，如何做到無憂無懼，無怨無悔，勇往直前，永不退縮，是考驗，也是挑戰。祈求台灣神，台灣魂幫我們點亮明燈，引領我們走一條正確的台灣獨立之路。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p240。 後言： 看完「台灣的十字架」，覺得心有淒淒焉，不知何時會輪到我們這種非politician的台派人士去吃牢飯？ 真的要請228台灣神多多關照。 (全文完，撰於2009/01/21) 延伸閱讀： 【台灣奶神】台灣的十字架 - 讀後心得 台灣的十字架－我讀．我評（4） 台灣的十字架－我讀．我評（3） 台灣的十字架－我讀．我評（2） 台灣的十字架－我讀．我評（1） Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

台灣的十字架－我讀．我評（4）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 第二、 不打團體戰、只突顯個人人格特質好不好？ 馬英九是政治明星，是政治藝人，你要和他比個人人格特質，包括我在內，必輸無疑。一般藝人明星鬧什麼誹聞，或做錯什麼，對長期粉絲是沒有什麼影響的，選總 統不比中央執政，去比地方市政就很奇怪，除非綠卡可以致命一擊，打了兩個月，歹戲拖棚，大家也見怪不怪了。民進黨立委基本盤是40%，總統基本盤應該有 45%，選戰策略在45%與5%的選擇，我主張鞏固凝聚45%，就有另外的5%，是45%的基本盤幫我們去拉另外的5%，自然過半。謝總部則認為這45% 基本盤是固定的、固有的，不必努力爭取，最後「三國歸一統」，票都在。仍缺另外的5%，為了這5%，必須拉許信良，施明德，陳耀昌、李登輝等勢力，結果 5%沒拉到，45%變成41%。 第三、 放棄入聯公投的訴求，聰明不聰明？ 台灣的選舉跟別的國家不同的是，中國因素佔了很大的比重。1996年總統大選，中國對台試射飛彈引起台灣人的反感，李登輝壓倒性的勝利。2000年政黨輪 替，與中國朱鎔基總理在選前的文攻武嚇不無關係。2004年連任成功，防衛性公投的舉行，「歷史上的第一次，全世界都在看」，公投成為選戰主軸是一大原 因。國民黨以返聯公投反制入聯公投，足見入聯公投的厲害與重要。有人在美中聯手打壓下怕了，退縮了，甚至認為入聯公投是票房毒藥，造成最後的70天，入聯 公投的台灣牌不見了，只剩下綠卡，終於卡住綠營的綠色執政。 力爭上游是人類的本能，在力爭上游的過程中，難免也有人性的弱點，不易超越。沒有人不想成功，識時務為俊傑，爭大的就有讓小的，小不忍亂大謀，想太多未必 是好事，太聰明反受聰明誤，我的成功經驗，我的失敗教訓，就如同一面鏡子，使我看清自己的不足和有限。從囚房的小洞看出去，牆上的一句話似乎是特別寫給我 惕勵自省的──不能低頭的人是因為一再回顧過去的成就。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.155-157。 好不容易有阿扁的軍隊國家化，但是阿九卻迫不及待要解放台灣的軍隊。 中國共產黨有人民解放軍，中國國民黨有國民革命軍。人民解放軍不屬於中國人民，屬於中國共產黨；國民革命軍不屬於全體國民，屬於中國國民黨。解放軍也好， 革命軍也罷，都是黨軍，都不是國家的軍隊、人民的軍隊。在中國，解放軍服從共產黨的絕對領導與指揮；在台灣，以黨領政，以黨領軍，革命軍效忠國民黨一黨， 效忠革命軍之父一人。在中國，軍隊國家化是不存在的字眼；在台灣，軍隊國家化只是憲法的條文，從未落實過。 憲法第137條第2項規定，國防之組織，以法律定之。這是軍事憲法的法源依據，2000年1月方有史上第一部《國防法》的立法公佈，易言之，行憲半個世紀 以上，沒有《國防法》的母法，只有《國防部組織法》、《參謀本部組織法》的子法，沒有媽媽，卻有孩子。尤其國防部長與參謀總長誰比較大，所謂軍政、軍令究 竟是一元化、抑是二元化，長期以來一直是敏感的問題。參謀總長在《國防法》未完成立法之前，是不受國會節制的，立法院要總長負責備詢，總長一句「他在軍令 系統是總統的幕僚長」，你也拿他沒有辦法。我們引據總長在軍政系統同時也是部長的幕僚長，總長完全不予理會，總長權力最大，遠遠超過部長。這也是為何我在 立法院長期在國防委員會力主軍政軍令一元化，反對軍政軍令二元化，更反對軍政軍令個人化的緣由。 我在國防委員會提倡「國防四大改造」：一、軍隊國家化，二、軍政軍令一元化，三、情治單位法制化，四、軍品採購公開化。並爭取出任國防委員會召集委員的職務，在軍系立委強力杯葛下，付出院會移送法辦的代價。不過國安會、國安局逐步法制化，毋寧是令人欣慰之事。 為了《國防法》之立法，我提出國防組織法草案，連續兩年，跨會期、跨年度，希望院會能同意付委審查，軍系立委一句「我反對」，每次都被擋下來。第21次提 案才成功，但附帶條件必須等到行政院提出草案版本使一併審查。經過將近10年的等待與審議，2000年1月《國防法》終於完成立法。 除三軍政治中立之義務，明定在《國防法》第6條，貫徹現役軍人不得擔任政黨、政治團體或公職候選人提供之職務，或加入參與政黨、政治團體或公職候選人舉辦 之活動，以及在軍中不得有黨的組織及活動。軍隊國家化不再是口號或憲法的條文，在我8年總統任內，我們真的做到了，我們深以為傲。我說過，只要軍隊國家 化，現役軍人做到政治中立，不怕媒體亂，不怕國會亂，軍人維持政治中立，軍隊就不會亂，軍隊不亂，國家社會就亂不起來。 《國防法》第13條更明定，參謀本部是國防部長的軍令幕僚，參謀總長承部長之命令，負責軍令事項指揮軍隊。自此確立，軍政軍令一元化，部長大或總長大之爭 議正式落幕。本來《國防法》自公佈後3年內實施，我提前一年在2002年，由參謀總長湯曜明出任《國防法》正式實施的首任部長，並在今年卸任總統職務前3 個月，真正做到沒有軍人背景的蔡明憲博士出任最具實權的文人部長，貫徹《國防法》第12條「文人領軍」的要求。 今年(2008)年初，情報顯示中國人民解放軍有可能攻佔我外島，擊沉我船艦，內部極為緊張，國防部長每個禮拜都主持應變會議，並有多套劇本因應。特別在 2008大選之前，我們換了文人部長，不但渡過大選期間的考驗，在政權和平移轉的2個月過程中，禁得起最嚴厲的挑戰。這一切的堅持成功，無非緣自於8年來 我們落實軍隊國家化的信心。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.171-173。 阿九讓的越多，中國越看不起這個人，自古皆然，拜請阿九千萬不要再出賣台灣主權。 中國有意對台動武，這是眾所周知之事。前提不存在，「四不一沒有」的保證，說了等於沒有說，2000年中國對台部署200枚的彈道飛彈，2008年我卸任 總統，已經增加到1,328枚。2002年，江澤民主席在十六大的政治報告不承諾放棄對台動武。2005年3月人大通過「反分裂國家法」，為武力犯台取得 法源依據。2007年胡錦濤主席在內部會議宣示，解放軍的工作只有一項，就是對台作戰。何況中國對台動武三階段的任務準備，從未停止過，2007年以前完 成全面應急作戰能力的準備；2010年以前完成大規模作戰能力的準備；2015年以前完成決戰決勝能力的準備。 有人以為台灣對中國讓步，中國一定會有善意的回應，是非常天真的幻想。中國不可能撤除或減少對台飛彈的部署，如同在一個中國原則下，中國不可能同意一中可 以各表。中國反對一中一台，也反對兩個中國，所謂一中各表等於兩個中國，當然無法接受。對中國而言，九二共識等於一中共識，沒有一中各表的餘地，所謂和平 解決等於和平統一，不可能讓台灣和平獨立。中國的一個中國原則與台灣問題的基調已定，不是中南海的那些人可以改變，只有2,300萬台灣人民才有權改變。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.187。 100%的言論自由，是台灣人執政才有的事，阿九馬上漸漸回到獨裁威權統治的狀態，看看中國小官陳雲林來台，就非常清楚。 請到網站看「台灣戒嚴」，有許多真實紀錄片，就會知道台灣人真福氣啦，阿九可是中國的國寶。 22年前，我為爭取100%言論自由，為爭取100%出版自由、新聞自由而坐牢，我對威權政府箝制新聞自由、打壓言論自由，有切膚之痛。我不希望歷史重 演，再以影響國家安全、破壞政府與人民之間的感情為由，以行政權力來控制媒體、迫害媒體、打壓媒體，否則很容易又回到獨裁威權統治，這也是我的信念和信 仰。 有人批評說，行政院及新聞局要關掉TBVS，為什麼我反對甚至阻擋，這是莫須有的指控。行政院謝院長在每週一次的例行會面中，曾提到要對電子媒體開刀，對 象是東森，我還反問為何不是TBVS，院長說是根據新聞局統計，東森的違規紀錄比T台多，我沒有多講話，這也是東森第53台被停播一個月的緣由，害的當時 主持53台政論性節目的黃越綏老師對我多次抱怨。 至於T台涉及港資、中資介入，引發是否違背廣電法令，應否撤照的爭議，新聞局與T台業者各有說詞，主要是法令適用及證據是否充分的問題，我未加以干涉。我 反對T台批評政府或污衊總統被撤照，但如有任何違法，嚴重到必須處以撤照處分，我不會有意見。後來因為NCC國家傳播通訊委員會成立，新聞局對媒體的處分 權移到NCC，國民黨控制的NCC，以獨立機構的立場不予處分，不論原因為何，均與總統無涉。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.195-196。 我容忍媒體之亂，不是沒有正面的代價，不論美國華府的自由之家或法國巴黎無疆界記者組織，在2007年都把台灣評鑑為最自由的國家之一，不僅言論自由 100%，新聞自由則是亞洲第一名，比日本的新聞自由還自由。我付出代價，我的家人付出代價，我的親友付出代價，我的黨付出代價，台灣從過去沒有新聞自 由、沒有言論自由的國家，一躍而成為亞洲最自由的國家，可以媲美歐美先進國家，這是台灣人民的共同成就與驕傲。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.198。 老農福利津貼、消費券，比起18%真是小巫見大巫，只是鼻屎，台灣人要爭取人人18%，月月有消費券。 老農生活福利津貼一個月3,000元，是民進黨在野時爭取的，8年從未調整，我力主應檢討提高。一個月多1,000元，一年就要增加84億，雖無法和榮民 津貼一個月13,500元相比，至少讓一輩子辛苦流汗的老農民感受政府的存在。在我任內老農津貼從一個月3,000元提高到4,000元、5,000元， 到現在6,000元。很多老農民看到我或在民主電台call in節目頻頻稱謝，我不敢當，這是應該要做的事。目前景氣不好，有些老農民就是靠這筆津貼過活的。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.204。 把台灣或是ROC賣給中國，就一切搞定，阿扁8年來的努力，於阿九執政短短不到3個月，就破功。 美國國安會前資深主任李侃如教授，穿梭兩岸推銷「中程協議」，希望維持海峽兩岸30年、50年不變。剛開始還有前提結論，要台灣接受「一個中國」的前提、 「終極統一」的結論，為我悍然拒絕。有了中國所設定的前提結論，還簽什麼？接受一中原則、同意終極統一，等於投降，中程協議變成投降協議，變成降書，誰願 簽署、誰敢簽署？ 後來李侃如又來台灣，這次他說沒有前提，沒有結論，無任何條件的中程協議，維持30年、50年不變。他先問我的意見，接著要到對岸去，我請他先問問北京中南海那些人的意見再說，之後就沒有下文了。 2005年2月27日、28日，美國柯林頓前總統應台灣民主基金會之邀，蒞台訪問並演講。我有兩次與他會晤的機會，相談甚歡。第一次在遠企大樓晚宴，第二 次在228上午於台北賓館對談。李侃如教授是柯林頓總統主政時的國安會資深主任，負責亞太事務。有關中程協議的創見，他應該聽過並有他的高度看法。當我問 到這個議題時，柯林頓總統毫不思索的說：台灣不能接受，對台灣沒有好處，時間站在台灣這邊，為什麼是30年，誰能夠保證。 1951年5月西藏地方政府和北京的中國中央政府簽署17條的和平協議。內容固有中央政府將保障西藏人民的自治及宗教信仰自由，並尊重達賴喇嘛、班禪喇嘛 傳統地位，但西藏的軍隊必須編入解放軍，解放軍將進駐西藏維持秩序，至於外交，則交由中央政府擁有並行使。17條的和平條款，其前提仍須西藏地方政府接受 一個中國原則，西藏是中國的一部分。很清楚的，和平協議的兩造，一方是中央，一方是地方，這就不對等。沒有軍隊、外交的自治，等於一國的內政，完全受中央宰制，無法自力自主。 姑不論洋洋灑灑17條，中國西藏和平協議只維持8年，和平成為騙人的口號，協議變成廢紙，17條剩下沒半條。1959年3月14日發生舉世震驚的西藏抗暴事件，根據統計死了8萬人，20萬人被關，10萬人隨著達賴喇嘛流亡印度，一去49年，班禪喇嘛被抓去北京。和平協議並未帶來真正和平，而是換來血腥屠殺的浩劫災難。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.226-228。 （未完待續，撰於2009/01/21） 延伸閱讀： 台灣的十字架－我讀．我評（3） 台灣的十字架－我讀．我評（2） 台灣的十字架－我讀．我評（1） 扁出書 李鴻禧：挺扁恨扁者都該看 肯亞人的兒子當上美國總統 Ma calls on PRC to remove missiles Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

台灣的十字架－我讀．我評（3）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 國民黨重新執政，228基金會與紀念館的經費被取消，自由廣場又要變成中正廟，阿九死了，化成灰也是台灣人，加上某些female的香腸症候群，阿九真行！ 選過大型選舉的人都知道，錢花的多，捐來的也多，剩下結餘的也最多。總統任內我有辦法捐輸給黨中央(包括友黨)，給黨所提名直轄市議員以上的候選人，選的愈大給的愈多。 民進黨又沒有黨產、國營事業，我只有以兩次總統大選選舉的結餘款來支應。我太太還有辦法瞞著我將其中的部分匯留海外，其他的人呢？ 監察院興票案調查報告，特別指出宋楚瑜被查出在省長選舉後，利用40個左右的人頭名義(包括親友、部屬、司機、銀行的工友)匯出至少1,250萬美金，超過3億8,000萬新台幣到美國。 而在新瑞都案偵辦過程中，檢調發現李前總統於1995年開始至卸任，亦即1996年大選前後，光是陳國勝、李忠仁兩個人頭匯到新加坡的錢，高達5,100萬美金，超過16億新台幣，還不包括陳鐘勉、陳瑞珍母女及另外被境管的三個人頭帳戶的部分。 如果特偵組對選舉錢那麼有興趣，就請再辦省市長以上選舉錢的歷史共業吧！立委及縣市長以下各級公職選舉候選人的部分，就交由各地檢署的檢察官一視同仁的比照偵辦吧！ 特別在捐款人中一一查出企業捐款，再來大膽假設中間一定有弊，有對價關係，不可能只是單純政治獻金，一定是企業賄款，看你受的了受不了。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.88-89。 欺侮阿珍重病在身，法官的確英明。 律師依報載告知太太昨天第四度就訊，歷時三個鐘頭，身體沒有上次的理想，一直咳。已經五個月了，30幾年來，從未出現像過去的半年一直咳不停，應該不是肺癌吧！ 訊畢，太太發表三點聲明：第一，政治迫害，立即放人；第二，國務機要費全部因公使用；第三，與致中共同為我祈禱。 士林地院洪英花法官寫文章，針對最近的事情，要求法務部長王清峰下台。 吳容明董事長為了江丙坤推薦台糖副總經理直升總經理一職，公然干涉人事，硬是槓上，憤而遞出辭呈。國、親矛盾端上檯面。吳董事長的硬漢個性，令人折服。過去8年，我重用他，沒看走眼。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.93-94。 正直的吳容明了得，但是改不了中國黨的叛台作為。 江丙坤關說台糖總經理的人事，最後道歉了事，吳容明董事長接受了。這不是唯一，也不會是最後一件，這在國民黨的官場文化是非常普遍的。沒有吳容明，冰山一角永遠是看不到的。 兩岸的紅人連戰、江丙坤之流在中國的龐大政商利益，必須公佈並接受檢驗。連戰在「反分裂國家法」通過，立即搶頭香急赴北京，並在北大說出「聯共制台」，現 在又被胡錦濤欽點為Chinese Taipei參加APEC的台灣地區代表，與中國香港地區代表曾蔭權一同出席，有甚麼好高興的。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.99。 用信仰來捍衛言論自由，反而因為言論自由被收押。 林嘉慧透露11月11日偵訊結束，本來有三個方案，一是飭回，二是交保，三是收押禁見。我則反駁，不要說的那麼好聽，只有一個方案，以外邊那種陣仗，就是收押禁見。他也承認聲押釋明書早就寫好，否則一整天也寫不出來。 林嘉慧檢察官脫口說出，就是因為我全國走透透，帶給他們壓力，不得不加快腳步。原來我提早被收押是害怕我到處演講，正做實我跑遍全國21個縣市(只剩基隆、花蓮，並已排定11月13日、16日要去)所說的。 林嘉慧檢察官特別提到馬英九的特別費應該要判有罪，她對法院判決馬英九無罪的理由無法茍同。在特偵組的內部，他就是這樣主張。甚至力主對馬英九無罪的確定判決應該提起非常上訴。這樣的檢察官，我夫復何言？ 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.100。 阿扁的屈原絕詩，已經出爐。 〈沒有名字〉 2008.11.25 寫於獄中 來到這個地方 沒有名字 每一個人都沒有名字 利用每天僅有的 五分鐘放封運動 我沿著每一個房間 試圖找到我熟悉的名字 沒有一個人有名字 我發現 我不是沒有名字 我也有名字 不再是那個又俗又好笑的名字 那個名字已經死去 我不是原來的我 新生的我 名字叫2630 22年前 我也有個名字叫5499 8個月後 5499的名字依附在另一個人的身上 我又回到自己的名字 那是我爸爸託尼姑幫我取的名字 我真正的名字 永遠的名字 有人以為美麗島的子民都沒有名字 甚至唾棄台灣這個名字 不承認台灣這個名字 其實台灣才是我們的名字 2,300萬人民共同的名字 最嫷最有力的名字 400年來 我們的祖先陸續來到這個名字 葡萄牙人驚歎這個名字 荷蘭人據有這個名字 滿清人領有這個名字 日本人佔有這個名字 國民黨統治這個名字 現在共產黨又愛上這個名字 台灣不是沒有名字 而是有太多名字 中華民國 中華台北 中國台北 中國台灣 台灣地區 自由地區 中國的一省 中國的特區 沒人知道台灣有多少名字 也弄不清楚哪個才是真正的名字 太多名字 等於沒有名字 再多的名字 都不是真正的名字 只有台灣 才是2,300萬人民可以入港依靠安眠的名字 台灣是咱的國家 台灣是咱的國家永遠的名字 我的請求沒有獲得重視，我不再等待。我很累，我要休息，讓我安靜的睡去，永遠不要再醒來。 「給家後」的短箋，是我給珍妻、家人的遺書。 「沒有名字」一文，則是我給同志、國人及台灣的最後告白。 「獄中對話」一共92頁，校對後可以出版。 別了，天國見。 陳水扁絕筆於絕食第15天 2008.11.25 鄭文龍律師轉告我，我太太發表一封給我的情書。她說，如果我死了，她也無法苟活，她對不起我，她知道我不愛錢，也不管錢。我收不到太太的情書，但我要給她回信，我寫了一首「收不到的情書」，有一天她一定會看到。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.116-119。 鄉村的窮小子，怎麼能與ROC黨國哈佛博士比上下，更何況阿九綠卡的國際觀，甚為了得。 小時候沒兒童讀物，也沒有人教，如何有機會學習認字？其實在自然教室裡，到處都是課本，每戶人家都有門牌號碼，並掛有戶長名字，我家大廳的門口牆壁不但寫 有西庄村27號，27寫的很大，還有我爸爸的名字陳松根的木頭牌子。每家都有阿拉伯數字及國字，就從「查戶口」開始認識起。鄉下很有人情味，我說志工義工 是台灣固有的傳統美德，只要有婚喪喜慶，要辦桌，附近鄰居家裡的四方型餐桌及長條木椅都借光了，為了識別，一定在桌椅底下寫上所有者的戶名。我一面看字， 一面記在心裡，我又認識了很多字。 我求知慾很強，上小學前，我沒接觸過讀物。小學報到第一天，我就吵著發課本，還被楊寬雲老師罵。小學二年級，我擁有第一本課外參考書，是我爸爸花一個月的 十分之一的薪水，特地到台南書局幫我買的。小二的時候，我第一次上郵局，李振益老師常利用下課休息十分鐘時間，要我幫他到校外的郵局存款領款。我最早的一 張照片，也是小學二年級，在學校運動會上和爸爸及兒時玩伴林憲文一起的合照。林憲文長大後學做木工，有一技之長，我選台南縣長的競選總部木工部分就是他負 責的。 我很想買課外參考書，家裡沒錢，請媽媽幫我借十塊錢，走了好幾公里，從西庄到麻豆書局買書，然後再走回家。小小心靈的我從小就知道寸進，必須靠自己認真努力，甚至比別人更刻苦奮發，才有出頭的日子。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.141-142。 諷刺的事，高中畢業上成功嶺的榮團會國語演講比賽，我也榮獲「如何效忠領袖」連上的第一名。我是國民黨「反共愛國」教育下的產物，撫今追昔，國民黨把我們這樣教大，教我們共產黨是萬惡共匪，教我們要反共、拒共、滅共。如今國民黨的領導階層一個一個的投共、親共、聯共。我不曉得國民黨這種雙重人格、欺世盜名，還要騙我們多久？ 南一中的畢業典禮，李昇校長、李安導演的父親頒給我兩個獎項，一個是模擬考的第一名，一個是軍訓成績的第一名。後者，我不知道是如何獲得的，我只知道我上過成功嶺竹子坑大專集訓兩個月，後來兵役體位丙等，改服國民兵役，曾是國家的三軍統帥。 陳水扁，2009，"台灣萬歲"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.144-145。 台灣人自己山頭林立，不能團結對付外敵，令人怨嘆！死忠的建國基本台派人民，被操弄太過火。 第一、三大切割對不對？ 切割立委選舉，切割行政團隊，切割總統。這種切割策略，使得戰力變小，不會變大。總統做不好要切割，如何訴求再給機會。立委選舉是總統大選的前哨戰，水幫 魚，魚幫水，互利互惠。立委選贏的骨牌效應遠比選輸等待鐘擺效應更可靠。至於8年政績，大家都參與過，每一個人每一棒，大家都有貢獻，為何沒有信心？一定 要切割？否定八年，等於否定自己，切割行政團隊，無異切割做過行政院長的自己。 （未完待續，撰於2009/01/21） 延伸閱讀： 台灣的十字架－我讀．我評（2） 台灣的十字架－我讀．我評（1） 奶神plurk－花了一下午看完"台灣的十字架"了 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

台灣的十字架－我讀．我評（2）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 貧困的小子要娶富家千金，在中國黨的眼中絕不可能，因為虛華不實與腥腥作態的門當戶對，是中國文化的一大傳承，到現在還牢不可破。 很多逃難到台灣寄生的中國黨徒，稱阿扁為三級貧戶，稱呼阿珍為老巫婆；而奉承連戰之輩為翩翩公子，方禹為貴氣、華麗、優雅有教養的夫人。 1975年2月20日我們結婚了，新房用租的，帖子自己寫，枕頭布、窗簾都是她親手縫做的。由於沒錢，傢俱都買最小的電視、冰箱，最便宜的沙發、書桌，連 拍結婚照都是臨時叫部計程車到衡陽路隨便找一家，再趕去婚宴的地方，讓7桌的客人等了1個小時，那是我們最幸福快樂的日子。 我太太對她爸爸沒辦法同情一些家裡沒有錢的可憐人、還收他們的醫藥費，深不以為然，她的個性跟媽媽很像，常背著爸爸偷偷包藥給窮困人家，不要錢。 我做律師，有些當事人付不起律師費，或開的支票跳票，她要我不可以跟他們再要律師費，他們付不起律師錢，一定有他們的困難。 我太太的正義感遺傳自我的岳母，美麗島事件發生時，我還舉棋不定，生怕影響律師業務，她告訴我不要猶豫，你明知嘉文兄、義雄兄這些道長、前輩不可能去暴動犯罪，更不可能去觸犯「二條一」的唯一死刑叛亂罪。他們是無辜的。做為律師，連這個案子都不敢辦，做為律師還有「啥小路用」？如果因為接辦案子影響律師業務，顧問公司取消，案子收回去也沒關係。 我太太比我還勇敢，穿褲子的輸給穿裙子的，真是汗顏！ 我太太的台灣意識比我強烈，可能是父母的遺傳，我岳父曾在汪精衛淪陷區南京中央大學醫科就讀，對中國的印象壞透了；我岳母娘家是保正、大地主，「三七五減租」的結果，當然對國民黨的觀點也不會好到哪裡去。 正在振筆直書之際，管理員開門說要送押票及起訴書給我，心想我的押票，11月12日我早就親收，還有押票，莫非是兒媳被收押，指定我為親屬代收人。但一大 疊，厚厚好幾本的起訴書，不可能吧！我已經被起訴，當然會被起訴，已經濫押這麼多人，不可能不起訴。但我太太今天還要被偵訊，不太符常情吧！ 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.57-60。 在台灣談小時候如何貧困奮鬥的故事，只及於教化奴隸的教材，會因為出身不好而影響未來當政治領袖的身價，阿扁的出身成為帝國殖民教育嘲弄的話題。 台灣人要邁向獨立建國，應該學習中國共產黨的草莽革命方式，揭破台灣中國黨富貴的假相。 謝長廷與阿扁切割，又與台灣建國基本派劃分界限，非常不明智。 這是忝為台灣的台灣人，絕非中國的台灣人或台灣的中國人應盡負的義務和責任。同胞們，寧為台灣人，不做中國奴！ 我們要做台灣的主人，不做中國的奴隸！做不成台灣人，只能做中國奴，我寧願死掉，這也是為什麼我入獄前，特別挑選兩本書《被出賣的台灣》及《台灣獨立運動》的心境寫照，書早就拜讀過，但我要跟偉大的台灣人民說，台灣獨立才是台灣人的活路。 1895年，台灣被中國出賣，1973年，越南被美國出賣，台灣人再不覺醒，很快地，台灣也會被出賣，被馬英九出賣，被中國國民黨出賣，被美國出賣。 中國自始至終主張台灣是中華人民共和國的一省，不因政黨輪替而改變，我的時代，中國反對一中一台，馬英九上來，中國反對兩個中國。 美國不承認台灣是一個主權國家，鼓勵兩岸和平對話，和平解決。美國並不同意台灣人民透過住民自決讓台灣成為新而獨立的國家，美國歡迎兩岸對話協商，是不可能談出中國讓台灣獨立，唯一的可能是台灣接受中國的統一，這是美國現在所不反對的。 本來我們是有機會宣佈台灣獨立的，今年3月22日入聯公投，以台灣的名義要加入聯合國，這是8年的總統的總結。 我用心良苦的在中華民國體制下要走向台灣獨立，我曾形容中華民國與台灣的關係有四個階段，從兩蔣時代的中華民國在大陸，後來中華民國到台灣，李前總統時代是中華民國在台灣，我的時代則是中華民國是台灣，台灣是台灣。 2002年8月3日，我在日本所舉辦的世界台灣同鄉會(世台會)大會開幕式，正式以台灣總統的身份，喊出台灣是主權獨立國家，不是中國的一部分；台灣中 國，一邊一國。緊接著，在2003年完成公投立法，2004年舉辦歷史上第一次全國性的公民投票，2005年完成公投入憲，2006年廢統，2007年推 動以台灣的名義加入聯合國，2008年舉辦入聯公投。 8年總統，我對台灣的前途走向，台灣人民可以逐漸達成的策略目標，我非常清楚，並有一定的時間表，也許有人認為我走的太慢，讓大家失望。但我相信邁向法理台獨的節奏，我是有的，只是有人體會不出，感受不到而已。 2758號決議文只解決中國代表權的問題，並未解決台灣2,300萬人民在聯合國應該由誰代表的問題。我們以台灣的名義，就是以台灣是一個新而獨立的國家 名義來參加。美國、中國聯手打壓阻擋是可以理解的，一點也不意外，中國國民黨提出以中華民國名義重返聯合國的公投案，那是自欺欺人，是要混淆視聽，轉移焦 點，分散力量，最終是讓入聯公投不成功。 去年入聯公投案連署有272萬6,499人參加，都是有名有姓，留有身分證字號及住址的20歲以上公民，這在全世界公投史上是投一遭。 去年9月16日的入聯公投大遊行在高雄極為盛大成功，讓民進黨總統候選人謝長廷的民調只落後馬英九7%，嚴格講起來，只差3.5%，非常接近，也是競選期間雙方陣營差距最小的一次。 可惜2008年1月12日立委選後，由謝總統候選人身兼黨主席，並主導最後70天的選戰主軸，他要大家兩張公投票都要領，這是幫馬陣營解套。選舉本來就要 區隔，完全一樣，人家不一定要選你，謝陣營認為入聯公投是票房毒藥，美方嚴重關切，最後70天根本沒有公投議題，太可惜了。 2004年大選我在布希、溫家寶共同打壓下，不為所動，甚至在《相信台灣》一書，特別提到寧願連任失敗，也要舉辦歷史上第一次全國性公投。最後一個月，我不講政見，只談「公投100」，這是我之所以連任的重大關鍵。 公投投票率過半的9個縣市，我總統得票率都是選的最好的。2008大選，儘管沒有宣傳，投票率只有36%，2004年是45%，贊成入聯公投票數還比謝候選人多出8、9萬票，顯然不是票房毒藥，這是評估及判斷的問題。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.61-64。 如何凌辱阿扁，是中國黨呼應中國反分裂法的作為，故運作R.O.C.的司法來做為中國東廠的工具，一步步要阿扁受不了長期的審訊、栽贓、疲困而投降。 我聽外邊戒護人員在擺桌椅，知道有人要來，聽到書記官三個字，難道檢察官要來偵訊，不會吧！原來律見，特偵組特別派檢察事務官來監聽，有鑒11月13、14日的律師接見引起檢察官不快不滿，揚言說要解任撤照。律師說他沒有違反規範，內心還是有點怕，最後他決定繼續辯護。 如果卸任總統的律師一個個解任、或者因為害怕而沒人敢挺身辯護，造成沒有選任辯護律師，亦非國家司法一件體面的事。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.67。 從政30年，特別是擔任公職：市長、總統，除選舉錢外，我不貪不取，現在被說成污錢貪污犯，包括貪了辜成允的4億元，這是一輩子最大的羞辱，生不如死。就 算選舉錢，也不能有對價，我曾收了陳由豪、王令麟的選舉錢，雖然比他們捐給藍營重量級候選人少一個0以上，也必須是無條件。不能企業本身或個人出了問題， 要我來袒護包庇，這也是為什麼陳由豪2004年我連任時隔海放話，因為他在桃園觀音那邊觀塘開發計畫，東鼎公司標台電LPG(液化石油氣)長期供應的案 子，已經講好了，我支持林信義經濟部長採公開招標，最後中油得標，為國庫節省2,000萬以上，就這樣得罪他，加上其他的掏空案被通緝，都算到我的頭上 來。 一樣地，王令麟長袖善舞，當他有求於你，要他叫阿爸都做的出來。如果我們有困難做不到，像他因案被禁止出境，他以參加女兒畢業典禮為由，希望幫忙解禁或特 例前往，這種司法案件的事，實在無法幫上忙，再加上王家掏空案捅的這麼大，400億的掏空案去年出事後，就完全翻臉不認人。我的案子發生後，他的媒體修理 最慘，一天24小時，新聞各節只有陳家新聞一案，讓很多人都看不下去，這分明就是在報老鼠冤。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.69-70。 阿九打殺阿扁，相信是中國主子的指示，現在阿九在台灣的執政，走的正是「投降政策」。 沒有主權，就沒有外交，沒有外交，就不必編列外交預算，也不會有機密外交工作必須要花錢。難道這是我們所要的？台灣變成另一個國家的一部份，不再是主權獨立的國家，只是一個地區。國家滅亡了，大家都成為亡國之奴。 馬英九說要「外交休兵」，有人擔心「外交休兵」就是「外交休克」、「外交輸誠」、「外交投降」，有人更擔心「外交休兵」只是第一步，接下來就是「外交昏迷」，再下來就是「外交窒息」，最後是「外交死亡」。 陳水扁，2009，”獄中對話”《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.76。 一樣司法，兩種判決，中國黨開的法院從1945到2009，經歷阿輝伯與阿扁執政，始終無法改變，這真是台灣的cancer. 馬英九的女兒馬唯中牽涉特別費，在美刷卡報特別費，又從特別費拿到1,500萬生活費，特偵組連問一次都沒有，這種針對性、選擇性的辦案，就是政治考量，就是司法不公，應予譴責。 陳水扁，2009，”獄中對話”《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.83。 其實，藍營問題更多，藍營執政更久，政務首長更多，不只馬英九曾以他人發票報特別費，連戰、蕭萬長、許水德、吳伯雄、劉兆玄、邱正雄……一串像肉粽，初步偵查結果，全部都有涉嫌以他人發票報特別費，由於辦綠不辦藍，被壓了下來。 如果再按目前在查辦我的標準及「沒有也要辦到有」的決心，不管藍綠政務首長，包括李前總統，另外加辦另一半領據列報特別費部份，其下場會比我好的，幾希矣！看你敢辦不敢辦而已！ 如再加上各級公務員領有特別費者至少6,000人，全部比照我的標準無一倖免，我敢說全國超過5,500位公務員、而且都是主管級，命運都會和我一樣。難道這是全國國民所期待的弊絕風情、廉明政治？或乾脆要陳水扁一個人代表全國公務員背負歷史的十字架？ 選舉錢也是相同的道理，儘管有選罷法，財產申報法、政治獻金法的規範，但是選舉捐款、選舉支用、選舉結餘、選舉申報等等，在在都是問題，有幾個候選人一五一十誠實申報呢？ 申報的收入不實，申報就不實；申報的支出不實，申報亦不實；收支有一項不實，結餘當然不實。政黨、企業、個人給的，如是現金，不要求正式收據，候選人一般是不會申報的，縱使要求給據，但超過限額部份，候選人也不會笨到去申報的，一般作法是以多報少。 另外，競選經費上限的不合理規定，候選人怕被處罰，乾脆壓縮到限額以下來申報。表面上大家都誠實申報，也都很節省，但都是騙人的。 陳水扁，2009，”獄中對話”《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.83-87。 （未完待續，撰於2009/01/21） 延伸閱讀： 台灣的十字架－我讀．我評（1） 總統專書：深耕台灣 迎向世界－陳總統執政7年圖文集 822搜索… 李勝雄：檢曾違法偵訊珍 吳淑珍申明稿 珍：扁若犧牲 不願茍活 Chen returns to Tucheng detention center Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

台灣的十字架－我讀．我評（1）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 著作介紹 陳水扁 台南縣官田鄉人。台南一中、台灣大學法律系畢業，曾擔任美麗島事件軍法大審辯護律師、台北市議員、立法委員、台北市長，以及中華民國第10任、第11任總 統，並於任內推動首次全國性的公民投票(2004年)、完成公投入憲(2005年)，廢除國統會及國統綱領(2006年)，推動以台灣的名義加入聯合國及 世界衛生組織、堅持主張「海峽兩岸，台灣中國、一邊一國」。 陳水扁，2009，"著作介紹"，《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北。 前言： 明明白白的政治迫害 清清楚楚的司法壓榨 確確時時的冤獄 發生在阿扁身上 會是一種中國人的驕傲 一群跟進起哄 不敢挺扁的台派 是否可以稱之為「台灣人」？ 我很懷疑！ 相信R.O.C.司法與阿九的人 有福了 因為可以反扁 不必挺扁就能安然生活在台灣 相信阿扁有罪的人 有福了 因為會得到中國人阿九的關愛 相信R.O.C.是國家的人 有福了 因為您們可以每天吃醬菜與阿九氣味相投 我在尋找台灣的天光 228台灣神 正在發威 瞭解台灣的歷史 就會看見台灣人的希望 上帝會再給阿扁重新起來的機運 台灣人要避免未來中國解放軍入台的屠殺 只有一條唯一的道路 先打倒陰魂不散的台灣中國黨 消費台灣人的消費券是阿九送給台灣人的冥紙 就用消費券來反抗暴政 把阿扁從牢獄中解救出來 要阿扁犧牲小我 完成大我的台灣建國路 李鴻禧於序文有段感言： 儘管陳水扁博聞強記、顧慮周詳，在台灣熙往攘來眾多人物中是個異數；但是在禁見獨囚的斗室中，既非書房又無可能到圖書館資料室尋找資訊情況下，竟然能鉅細不遺的寫出這些文稿，也不因絕食的生理機能衰退而紊亂錯誤；卻是令人驚奇。 看了他在「台灣萬歲」部分，分別以「死而後生」、「力爭上游」「高瞻遠矚」、「堅持原則」和「台灣獨立」各章節，來勾勒自己的生平性格、敘述過去從政事 蹟；不但展現了他的博聞強記、思慮縝密的政治人物優異性格，而且也透露了在過去有關陳水扁的書集中不曾提過的秘辛，彌足珍貴、值得吟味。 在「死而後生」章節中，阿扁細述「三一九」的親身體驗，雖然情節感觸、繞富情趣；但是我更訝異於他的「死而後生」的宿命觀，「勝敗難斷」的無常觀，乃至今 日在獄中認真讀聖經做祈禱，拜神兼祈禱的今日宗教觀；這都是我前所未有的新印象，這也許是多年來，飽受政治凌遲迫害所生的宗教回應吧。 陳水扁，2009，"一部值得看的政治人物獄中著述／李鴻禧"，《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.21。 用侮辱嚴打台灣人元首的方式，打擊台灣人的台獨力量，確能用禮遇與拜訪的方法，訊問宋楚瑜與馬英九，這只是中國黨在台灣能作威作福的方式，台灣人要忍耐到何時？ 就醫前還勘驗我右肩受傷的影帶，在台大醫院血壓一度升到180，久久不降，來吃了降血壓的藥，照X光結果，還好沒骨折，只是拉傷，預計一星期才會好。 聲押庭我一口氣講了兩個小時，約凌晨5點30分左右結束，等合議結果，7點多裁定收押禁見，完全是意料中的事。 特偵組逮捕通知早就寫好，只是填上受逮捕時間3時51分(應該是15時51分)，而聲押釋明書一共20頁，並有53項證物，其實聲押釋明書就是起訴書，未審先判，進一步印證特偵組奉命收押及起訴，毫無疑義。 好久沒有自己洗衣服了，第一次進來有同學牛仔幫我洗衣服，這次自己DIY，不習慣也要習慣，只是平常在家都是熱水澡，第一次洗冷水澡，有點涼。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.33-35。 阿九是陰沉邪惡的一個人，常以犧牲下屬而保持自己完美的形象，對阿扁所代表的台灣人精神，恨之入骨。 藍營則低調處理，馬英九下令收押我，還說沒有政治力介入，將引以為警惕。如以相同標準及「沒有也要辦到有」的態度，包括馬英九在內的國民黨高官，其案情絕對更嚴重，有過之而無不及。吳育昇立委，馬的虎仔心腹假惺惺的說要哀矜勿喜，有一天也會輪到他們的。 最後律師表示要把押票送給我太太，我請他轉達太太務必保重、堅強，並請致中要照顧好媽媽，我不知道太太像紙糊的身體，是否再禁得起考驗，特別是律師看到報 導，雖然我被押了，致中夫婦接下來也可能被押，我很擔心像風中殘燭的太太就這樣熄掉，我再也看不到太太了，甘講11月11日8點半，我叫醒太太說我要走 了，請她要保重要堅強，她要我放心，是我跟太太最後的對話？！ 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.42-43。 無奈的阿扁，只能如此。 昨天下午為台灣、為國人、並為家人禱告，懇求萬能的天父上帝賞賜咱更多的智慧、更大的力量，台灣要成為新而獨立的國家早日實現，全體國人同胞不必煩惱台灣國家主權被出賣，厝內大小及同案被告大家都平安。 在獄中只有依靠天父上帝來救贖，人的智慧與力量都是有限的，只有天父上帝是萬能的。要相信天父上帝。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.45。 不說中國歷史改朝換代，一定抄家滅族，誅殺九族，就以林宅血案為例，1980年2月28日，林義雄主席－台灣的良心，也是一手把我推上總統的民主前輩－那 一天軍事法庭開庭素敏嫂也去旁聽，留下老母及三個寶貝女兒在家，光天化日之下，家裡四周又有特務仔看管監視，竟然會發生老母及兩個雙胞胎女兒慘死刀下，奐 均命大被仁愛醫院救活。 心想義雄兄會因為這起滅門血案當局給予通融、甚至法外施仁，事實上一點都沒有例外，照判12年，關了6年以上，這就是國共黑心政黨的本質，沒血沒目屎，墨賊啦！所以奢想特偵組這些殺紅了眼的檢察官，押爸爸、不押兒媳是不可能的。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.47。 上帝派228的民主大菩薩，於1947年為台灣人犧牲生命，到現在2009，台灣人還不能覺悟，天厭之、天棄之。 台灣人輕忽228護台大菩薩的血淚付出，也違背上帝對台灣人厚愛，現在的台灣人坐令群魔亂舞。 馬英九的老師孔傑榮教授，也為文對台灣這陣子的言論自由及司法人權沒有受到尊重、並受到傷害，表示關切。特別的是，AIT發表聲明，呼籲司法必須做到公平、公正、公開。 國務機要費沒有一塊錢放在我的私人口袋，也沒有一塊錢匯到國外，不管是以他人發票，包括SOGO禮券發票申領的單據核銷國務機要費，或領據列報國務機要費 年度結餘款，及我太太另外支領部分，我太太都轉交給我作為因公使用。這部分檢察官指控貪污9,276萬多元，但光是15項機密外交及重大支出就高達1億2 千7百多萬元，支出遠大於收入，哪來不法貪污所得？ 馬英九可以把選舉補助款及結餘的選舉錢5,000萬左右，與特別費領據列報的1,500萬元，完全不同的帳戶、不同的資金來源混同使用，跨年度使用，並集中在1999年、2003年及2006年三個年使用。我把國務機要費混同選舉錢使用，跨年度使用，為什麼不可以？ 檢察官說總統的國務機要費不是特別費，是業務費，更是匪夷所思。全國第一個有特別費的就是總統， 1949年就有，兩年後，五院院長才有。現在副總統以及所有文武百官、加上軍公教人員主管，至少6,000人，大家都有特別費，唯獨總統沒有，是說不過去 的。1949年到1962年，總統府都為總統編有特別費及機密費，1963年起改稱國務機要費，仍依特別費性質處理。兩蔣時代到李前總統、甚至到我任期的 前兩年都是相同處理。 總統府、行政院主計處都有國務機要費具特別費性質的解釋與說明，李前總統也供證肯認在案，陳瑞仁檢察官2006年吳淑珍起訴書，蔡守訓審判長2007年馬英九無罪判決書，都是這樣認定、採信的。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.48-49。 中國黨既然很羨慕國共會談的順利圓滿，台灣就學習馬列主義，效法中國共產黨的解放革命運動。 做了8年總統無力推動司法改革，卻支持黑機關－高檢署查黑中心，及最高檢察署特別偵查組的成立設置。 查黑中心與特偵組成立設置後，我及家人竟是第一個被偵辦的對象。總統依憲法有刑事豁免特權，在任時照樣被偵訊，揆諸大法官627號釋憲旨，這是違憲的。 我心裡明白，如今的遭遇，完全是政治黑手一手操弄，要凌遲、羞辱我及家人，甚至民進黨人及台灣人，我們是要這樣就倒下去，還是要更堅強、更勇敢、更團結、更有信心？！ 我太太前不久說出她心裡的話，結婚34年來從未說過的話，她說我那麼謹慎守法，她那麼任性，她最不適合做第一夫人，卻做第一夫人，是造化弄人。假如2000年她幫我選上總統後，就立即辦妥離婚，她過她的，我做我的，不會有人去找她，包圍她，也不會有今天的事情。 陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.55-56。 （未完待續，撰於2009/01/21） 延伸閱讀： 因果322 馬英九的老師為何「挺扁」 Chen lawyer files appeal against detention Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

革命

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

台灣人無頭路的人有福了 來總統府找a-jeou 有頭路的台灣人有福了 拼命幹活 以防阿六來搶 做牛、不做馬 生病的台灣老人有福了 可以到a-jeou的家 燃光明燈 沒工作的少年人有福了 將來會有許多中國老板來管理你們 KMT的高層有福了 不久可以做人人敬畏的共匪 親中的台商有福了 不久會是財源滾滾 滾到長江與黃河 台灣的公務員有福了 18%不久會得到祖國的保證 當然必須喊出 Long live P.R.C. 軍人有福了 不久可以不必打戰了 共軍會消失 大家皆是解放軍 警察有福了 公安會成為作威作福的好兄弟－勇也 老師們有福了 大家學術交流 偶爾思想再教育 就還會有頭路 堅持台灣建國的人有福了 有街頭的散步活動 有鍛煉體魄的警棍相向 有免費的閉關空間休息 有無奈的觀天靜坐靈修 有狗吠火車的演講聚會 有時生氣時想自殺、自焚 阿勇、阿榮、阿煙 皆當台灣神去了 死有重於阿里山 千萬不要輕如微塵 台灣人搭上前進中國的死亡列車 快快快 不要打瞌睡 來得及 跳車、跳車 （撰於2009/01/13） 延伸閱讀： 立院群賢樓前靜坐群眾 遭警驅離 US urged to review Taipei policy Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

對不起﹗我們不吃MIC的食品

作者 Tottoro

雖然在國外過農曆新年的氣氛就是沒什麼節慶味，但是既然有機會可以大快朵頤一番， 更何況當屋外的溫度是零下二十度的時候，沒有什麼料理會比熱騰騰的火鍋來得更美好了。我們這裡的亞洲雜貨店還算不少，店裡進口的台灣冷凍食品尤其是火鍋料也相當齊全。所以我們在上個禮拜就已經把材料都買齊了，就準備要從小年夜開始吃火鍋，一路給它吃到大年初一。

我們採辦到的「年貨」裡面有一包是素食湯頭的香菇粉，因為上回由台灣帶回來的一罐已經用光了，所以看到類似的產品就買回來。買任何亞洲類的食品當然一定要看產地國，只要是Made in China中國製的食物一定馬上放回去。問題是這包香菇粉上面的標籤全部是中文繁體字，英文的部份也只標示進口的公司在加州。包裝袋的左下方有加貼的一條小標籤，上面寫著「限出口用」的英文。這個貼紙的黏性簡直跟三秒快乾膠一樣，想要撕一角起來看看下面是寫什麼都很難。放在同一個架子上的其他香菇精都是直接寫「中國製品」，所以我們就誤以為這個不同的牌子可能沒問題。

隔天本來已經要打開這包香菇粉，只因為還有一點點疑心加上不甘心，所以就不屈不撓的再一次的與那塊小標籤奮戰一番。終於撕開的時候…拜託哦，我都碎碎念了這麼久，可想而之答案會是什麼了﹗一看到那個MIC的標示，二話不說就帶著這包還未開封的商品回去退貨。

老闆當然問啦﹕「有什麼問題所以要退貨嗎﹖」我笑笑的說﹕「對不起﹗我們不吃Made in China的食品。」老闆的眼皮揚了一下又多看我一眼﹕「啊～原來如此。」接著也沒多說什麼就把錢退給我了。

其實我們拒吃MIC的食品除了自己的「意識形態作祟」以外，更重要的因素還是因為怕死。你只要想想看那些被三聚氫氨毒害到的小孩，即便沒有不幸死亡，許多病例都已出現肝臟和腎臟的失調，可能會因長期的健康問題而受苦﹔病情更嚴重的小孩大概要一輩子洗腎或者以後要接受腎臟移植才能存活下去。何況中國的糧食困境並不止於三聚氰胺﹔重金屬如鉛，汞和鎘，非法農藥和抗生素也都早已進入人的食物鏈。此外，雖然其乳製品的出口算是小咖的，中國仍舊是世界上最大的食品和食品原料出口國，包括肉類，海產品，飲料和維生素‥等等。

有人說食品安全的問題不只限於中國，全世界的國家多少也都因自己農漁業產品的問題而有疫情發生。但中國最嚴重的問題是，這些污染事件並不是偶發性的，甚至也不是非「故意的」﹔這些困境是一個腐敗的制度所創造出來的制度性問題。說了如此嚴厲的指控當然該有證據來支持這樣的說法。以下就粗淺的列了三點來談為何中國要解決食品困境的時日尚早。

中國的面子三聚氫氨毒奶事件爆發後，中國一位姓高的電視臺評論員告訴CNN有線電視說，「已經有三位一級官員的部長因此辭職，而且政府的調查也正在進行當中﹔無論是誰的責任，必須要繩之以法﹔我們迫切的需要保護「中國製造」的品牌。」從這樣的聲明就可以很明顯的看到中國政府希望保護的是中國的市場和公司利潤，他們的首要考慮因素並不是人民的健康和安全。

中國獨裁政府面對任何疫情的爆發都有一定的SOP「標準作業程序」﹔包括2003年SARS爆發、禽流感的疫情、還有該國日益嚴重的愛滋病毒的流行，或者是2007年的出口到美國被三聚氫氨污染的寵物食品‥等等，他們的反應都是一致如下﹕

第一、試著掩蓋事實並禁止媒體報導 (例如為了奧林匹克運動會而封鎖任何毒奶的消息)。

第二、否認並指控他國對中國的誣蔑 (比如說2007年中國斷然否認他們和美國的寵物食品中毒事件有任何關連，在美國DC的中國大使也指控美國FDA對他們作了不實的誣蔑)。

第三、終於承認有問題然後抓一些替死鬼並判重刑或槍決 (例如2007年7月槍決了中國食品和藥物安全局長鄭筱萸，因為他由藥品製造商收賄)。

第四、控制降低責任分屬的層級並請全國人民要「服從大局，保持穩定」(比如說不准律師幫受難家屬控告加害的公司) 。

第五、也是最後一招叫做「發誓」﹗承諾要改善情況不要讓類似的情況再發生 (中國國家總理溫家寶已經說了好多年的SORRY﹗)。

中國政府的好面子是舉世聞名的，也因此中國對問題的處理不會直搗核心。中華文化本來就沒有「以人為本」的價值﹔對中國共產黨而言，13億的人口這麼多，人命怎麼會值錢呢﹖所以他們會圍堵疫情醜聞的爆發，即便是提早的預警可以拯救生命也比不上保護政府的威信來得重要。然而有一位接受美國NEWSWEEK訪問的法國商人說的好﹕「我們都可以審慎小心以避免讓中方的合作夥伴感到被冒犯。但是，當它是一個生死攸關的問題時，你還是得劃清界線才對。 」

怪罪給農民vs.無辜的農民有人說中國的農民其實也是受害者。中國奶農大多是小規模和極端的貧困，一般的情況是一個農民擁有五、六頭母牛。當三鹿集團以較低的價格跟他們購買牛奶的同時，動物飼料的價格已大幅上升所以這些奶農就被迫在牛奶上動手腳。其實早在2004年的時候，中國的奶類產品檢驗報告中就已發現摻假的牛奶產品是非常普遍，當時就查到有尿素、肥皂粉、米槳、或澱粉被添加到牛奶中﹔也造成了不少中國嬰兒得了「大頭病」。根據調查有更多的摻假是發生在牛奶收集站的，先加水稀釋後再加入三聚氰胺，以恢復其蛋白質數的假象。但是很多證據也顯示，這些大的乳品公司當他們買下了攙雜的牛奶時已經知道這些不法行為。雖然今天這些奶農已經被媒體貼上了惡棍的標籤，但是大多數人在醜聞爆發之前從未聽說過三聚氰胺是什麼東西。

然而，很多其他的證據也顯示中國的農民並不是完全無知、無辜的。曾經因為追蹤報導中國食品問題的中國作家周勍，在2006年入選了柏林「尤里西斯報導文學獎」的決選﹔他最知名的著作就是《民以何食為天：中國食品安全現狀調查》（台灣版的書名是《中國大陸食品污染》）。在去年毒奶事件爆發後，他為了NEWSWEEK又撰寫了一篇短文描述了中國黑心食品的世界。其中一段是這樣說的﹕

幾年前，國務院副總理去參觀在河南的養豬場。在省級官員的陪同下，副總理發現一些豬的毛髮特別閃亮而且肌肉也很發達，但旁邊有另一批看上去很普通的豬。貴賓問為什麼會有這麼大的差距。一名農民回答： 「好看的豬是餵了瘦肉精 (或稱clenbuterol，是違禁品) 。豬宰了以後他們的肉會看起來非常新鮮、顏色也很紅，而且銷售得非常好，是我們出售給城市裡面的人吃的。其他的豬我們不會餵牠們瘦肉精是留給自己吃的。 」這位官員又問了， 「你知道這是對人的身體健康有害的物質嗎？ 」農民回答說： 「知道啊﹗但是，大城市裡的居民有免費醫療服務，所以沒有問題啊。」 到底食用瘦肉精會有多嚴重？聽聽一位福建省的黨委書記所說的故事好了。「一個畫家的朋友喜歡吃豬肝，後來發現他的手一直會顫抖，所以他趕往醫院就醫。後來他被告知可能有瘦肉精中毒的跡象﹔所以他停止吃豬肝以後，他的病情就和緩了。」

這位作家周勍認為，在中國也許有些農民沒有其他的方法來發洩他們的不滿，因此他們把城市的居民當成目標，以顯示他們對不公平和不公正的社會制度的抱怨。他們甚至可能要發洩他們的怨恨把這種肉出售給壓迫他們的官員。周勍說﹕「沒有正義的社會是沒有希望的。有毒的食品只是一個不公正的社會裡面其中一個現象。」然而，你可以從他的報導中發現，很多中國的農民和食品加工廠都很清楚他們在做的事情是錯的﹔包括像四川的泡菜工廠會用工業用鹽來醃製蔬菜，甚至會在食品出廠之前噴撒高濃度的DDVP，而且重點是這些知情的員工絕對不吃自己工廠出產的食品﹗因為對中國的農產品和其他食品加工的生產過程有多一點了解後，說實在當日本發生了中國進口的毒水餃和四季豆的案例時，我個人聽了以後是一點也不驚訝的。

中國的食品管制周勍先生也在同一篇報導中觸及了中國食品管制問題之所在。中國實施的是所謂的「集體責任制度」，例如一隻豬從牠的誕生到出售之間是由八個不同的部門在管理。育種程序是農業部門在管理和控制，因此，那裡的官員可以收取費用。豬的防疫是由衛生局來收集費用，但是他們對防疫的工作並沒有什麼用。 當豬長大後，其屠宰是由工業和商業管理委員會負責，但他們並不在意豬肉的品質，他們只關心收費的問題。而當問題發生的時候，這些部門或董事就會互踢皮球給對方。 這種交叉管理的系統造成最大的問題就是沒有人會承擔食品安全的責任。

我在以前的文章中也提過中國政府在2003 年成立了 「國家食品藥品監督管理局」，為的就是要監督食品安全的規章以及統一食品安全的管理。這個機構的形成是因為在中國政府內大概有十個不同的政府部門在管食品安全的問題，但是沒有任何一個單位會對所有的規章與執行來負責任，很多時候這些部門的責任是重疊的。結果成立了這個「國家食品藥品監督管理局」並沒有真正的解決問題，其他政府部門還是繼續他們的多頭馬車的管理，分歧不一的規定和管制只是造成中國人民的困惑。

我們確實得承認，今日的全球化已經令人不太可能過一個完全「沒有中國製造」商品的日子，就好像一位美國的新聞記者Sara Bongiorni在2006年試著讓她的家庭過一年的No Made in China的生活﹔家裡裡面本來已有東西就沒關係，但是要買新的物品就不可以是MIC的。結果Bongiorni把自己日子搞得痛苦不堪也非常的不方便，連家裡的印表機碳粉用完了也只好英英美代子的休息了半年以上，一家老小都叫苦連天差點鬧家庭革命。

沒錯，要過NO MIC的日子真的不容易，也可能是「不可能的任務」。但是當全世界都被中國食品衛生問題嚇到，也開始採取一些預防措施的時候(例如﹕美國FDA到中國設辦公室企圖要加強出口到美國的藥品和食品的檢驗，或是很多其他國家都已下令要強制臨檢由中國進口的食品才放行)，台灣的驅政府反而倒行逆施要讓中國的農產品全面進入台灣的市場，還自己要跟中國共產黨簽下對台灣不利的CECA金箍咒 。這種政府還值得人民繳納稅金養他們嗎﹖用河洛話的「養老鼠咬布袋」來形容這個敗家子的政府真的是再貼切不過了。

周勍先生曾經在接受台灣的中央社專訪時表示﹕「各國媒體都大幅報導這本「中國大陸食品污染」的書，就缺台灣，台灣離大陸最近，反而最短視。」聽到了沒﹖有這樣的為虎作倀的台灣特定媒體，也難怪驅政府敢這樣大喇喇的和不顧自己人民身家安全的中國政府眉來眼去。台灣人還要被這些統媒牽著鼻子走，還可以坐以待斃不自救嗎﹖

其實，當那位亞洲雜貨店老闆問我為何要退掉那一包香菇高湯粉時，我是很想跟他說﹕「拜託喔，我連穿在腳底的襪子也不想買MIC的，你想這些要進我們肚子裡的食物，我不會更挑剔嗎﹖」

參考閱讀﹕1. 別鬧了﹗通過中國的食品安全檢查算什麼﹖http://www.socialforce.net/blog/blog_14067__123...2. 三聚氰胺的連續劇 2007-2008http://www.socialforce.net/blog/blog_14067__123...3. 大紀元的報導﹕中國食品，日本人望之卻步http://epochtimes.com/gb/8/11/23/n2338658.htm4. 英國的報導﹕China's food contamination crisis deepenshttp://www.socialistparty.org.uk/articles/66665. 中國報導作家周勍在Newsweek的文章﹕A Familiar Taint http://www.newsweek.com/id/160895?tid=relatedcl6. 黑心食品可能毒遍天下 北京作家早就預言 　http://news.pchome.com.tw/magazine/report/po/cn...7. 南方快報《中國大陸食品污染》作者在中國丟工作http://w1.southnews.com.tw/snews/China/specil/0...8. 被農藥淹沒的中國有機農場http://www.panna.org/legacy/gpc/gpc_200112.11.3...
轉貼自 媒抗 Blog: Tottoro