| 作者 粉紅豹與台灣猴 | |
| 2010/12/26, Sunday | |
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粉紅豹與台灣猴講故事(12/22) 在布農族的傳說裡,蝙蝠本來是屬於鳥類的一群,但是由於牠比較特立獨行,例如喜歡倒掛 在樹上看世界,或時是常提出改革的想法,例如鳥類孵蛋太危險,應該改成懷孕胎生,而常遭到其他鳥類的排擠,但這卻未改蝙蝠其盡責的本性,有一天當敵人要進 攻布農族時,被眼尖的蝙蝠看見,而趕緊通報部落,敵人眼見形跡敗露,提早撤離,蝙蝠卻因此被冠上謊報的罪名,布農族的御鳥官(能與鳥類溝通的人)召集其他 鳥類對蝙蝠做出判決:1.逐出鳥族 2. 拔掉鳥喙 33拔掉美麗的羽毛 4.失去鳥類美妙的歌聲 5.驅逐到漆黑的山洞,少了蝙蝠的守衛,布農族不久就遭敵人滅村,受重傷的御鳥官與其家人逃至山洞請求蝙蝠幫忙掩護因而躲過一劫,而御鳥官死前則向蝙蝠道 歉,並要求其子孫以後見到蝙蝠必須合掌祈禱,祝福牠們。(吳錦發/一隻鳥的故事)
本集大綱:
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2010年12月27日 星期一
一再被誤解的蝙蝠@粉紅豹與台灣猴講故事(2010/12/22)
2010年12月3日 星期五
一再被誤解的蝙蝠@粉紅豹與台灣猴講故事(2010/12/22)
| 作者 粉紅豹與台灣猴 | |
| 2010/12/26, Sunday | |
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粉紅豹與台灣猴講故事(12/22) 在布農族的傳說裡,蝙蝠本來是屬於鳥類的一群,但是由於牠比較特立獨行,例如喜歡倒掛 在樹上看世界,或時是常提出改革的想法,例如鳥類孵蛋太危險,應該改成懷孕胎生,而常遭到其他鳥類的排擠,但這卻未改蝙蝠其盡責的本性,有一天當敵人要進 攻布農族時,被眼尖的蝙蝠看見,而趕緊通報部落,敵人眼見形跡敗露,提早撤離,蝙蝠卻因此被冠上謊報的罪名,布農族的御鳥官(能與鳥類溝通的人)召集其他 鳥類對蝙蝠做出判決:1.逐出鳥族 2. 拔掉鳥喙 33拔掉美麗的羽毛 4.失去鳥類美妙的歌聲 5.驅逐到漆黑的山洞,少了蝙蝠的守衛,布農族不久就遭敵人滅村,受重傷的御鳥官與其家人逃至山洞請求蝙蝠幫忙掩護因而躲過一劫,而御鳥官死前則向蝙蝠道 歉,並要求其子孫以後見到蝙蝠必須合掌祈禱,祝福牠們。(吳錦發/一隻鳥的故事)
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2010年12月2日 星期四
台灣雲豹之謎@粉紅豹與台灣猴講故事(2010/11/25)
| 作者 粉紅豹與台灣猴 | |
| 2010/12/01, Wednesday | |
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粉紅豹與台灣猴講故事(11/25) 古早以前的台灣流傳一個故事,台灣熊與台灣豹原本的毛色都是白色的,有一天這兩隻動物 心血來潮,決定幫對方彩繪毛髮,熊先幫豹塗繪,並花了很久的時間在豹的身上畫出雲朵般的斑點,因為太累了,熊也就睡著了,沒耐心的豹看熊趴在地上睡,就隨 便拿起身旁的煤炭,把熊都塗黑了,只剩胸前留一搓V字型的白毛,熊醒來很生氣,豹趕緊解釋這樣是為了能把熊跟山豬區分,以後有好吃的食物都會分享給熊吃, 但後來豹沒有信守承諾,所以往後熊看到豹,都要找豹出氣,有熊的地方就很難看到豹了。
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2010年10月31日 星期日
糖果屋(下) @ 粉紅豹與台灣猴講故事(2010/10/27)
| 作者 粉紅豹與台灣猴 | |
| 2010/10/30, Saturday | |
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在加長版的糖果屋故事裡,逃出生天後的韓塞爾與格麗特,沿途仍然受到許多次巫婆的誘惑,還好都忍下來了,雖然期間韓塞爾被巫婆變成一隻小鹿,幾經波折之後,好的國王清算了巫婆,執行了轉型正義,故事算是有了好的結局。 獨裁者往往藉由消滅歷史文化,或是竄改歷史文化來消滅一個族群或是一個國家,為了防止 人民的反抗,一來先殺雞儆猴,抓拿最大尾的頭人,再來就是使人民變窮,變窮就不會去想到被壓迫的事了,所以羅蔔與棒子的策略往往能奏效,如果不是情感的因 素,誰會無原無故去對另一個人好呢?當然,有時這個口頭上說的「情」字,也是包藏禍心,把你養肥了,再宰來吃,然而,卻往往當局者迷。 台灣人很幸運,目前還能自由地在路上丟小石頭,作歷史記號,在Tibet(圖博/西藏),他們則是要冒著生命的危險才能去丟石頭,所以台灣人千萬不要小看自己為這片土地做的一點小事,將來可能都能派上用場。 糖果屋的故事父母常講給小孩子聽,但是為人父母的是否有記得糖果屋的教訓,值得台灣人深思。多讀書能培養獨立思考的能力,比較不會受媒體影響,但是千萬不要讀書讀到尻脊骿了。 粉紅豹與台灣猴講故事(10/27) 大綱:
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糖果屋(上) @ 粉紅豹與台灣猴講故事(2010/10/20)
| 作者 粉紅豹與台灣猴 | |
| 2010/10/23, Saturday | |
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糖果屋的劇情一開始就是經濟蕭條,一戶四口之家也都快活不下去了,狠心的後母不顧子女 的死活,決定把小兄妹(韓塞爾&格麗特)遺棄於森林,這個詭計被韓塞爾聽到了,於是韓塞爾前一晚偷偷撿了很多白色的小石頭,在隔天遺棄之旅中,沿 途丟下小石頭當成回家的記號,於是又回到家了。 當經濟再度蕭條時,後母決定第二次遺棄小兄妹,而這次韓塞爾無法蒐集小石頭,只好用麵 包屑沿途做記號,卻沒料想到麵包屑早已被小鳥吃光了,因此兩兄妹這次真的迷失在森林裡,快活不下去了。後來出現了一隻小鳥,一直引導小兄妹前往巫婆的糖果 屋,餓昏頭的小兄妹,見到糖果屋後,狂吃一頓,卻也掉入巫婆的圈套,韓塞爾被關起來養肥,格麗特受制於巫婆,只能乖乖聽話,他們兩兄妹到底能不能逃離巫婆 的魔掌呢? 對照於今天的台灣,外來政權不顧人民的死活,一直催眠台灣人要西進前往糖果屋,而韓塞 爾第一次有在旅程中留下記號,成功逃生,第二次失敗了,為什麼?這不正提醒台灣人,要留下歷史的記憶,讓後人有脈絡可循,找到自己的根,而獨裁者卻也最喜 歡消滅歷史記憶的痕跡,消滅文化與文字,讓人民遺忘歷史。 我們當下為台灣做的每一件小事,彷彿都是韓塞爾的小石頭,由點串成線,再由線構成面,最後形成台灣歷史記憶的地圖,不要認為你做的是小事,很多小事在未來都可能變成影響大事的關鍵。而當進入糖果屋的那一刻,也是讓自己經濟命脈被別人掌控的開始! 粉紅豹與台灣猴講故事(10/20) 大綱: |
2010年10月18日 星期一
認識蝶蛾(下) @ 粉紅豹與台灣猴講故事(2010/10/13)
| 作者 粉紅豹與台灣猴 | |
| 2010/10/16, Saturday | |
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蝶蛾看似美麗的衣裳,其實是神奇的鱗片組成的完美藝術品 粉紅豹與台灣猴講故事(10/13) 大綱:
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