台灣大國策－我讀我見（5）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2010/11/25, Thursday

（photo source: 《台灣大國策》新書發表會海報） *粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 達賴喇嘛因應人道主義，不想犧牲圖博人民的生命財產，結果圖博人的處境更艱苦，死掉的人更多。 Tibet的共同信仰，成為Tibet的絲絲希望。 達賴喇嘛尊者以「共產黨該退休了」一語，委 婉地說出中共應當退出中國歷史舞臺的真理。在台灣，國民黨也應當退出歷史舞臺了。這不僅是由於國民黨曾經是命運強加於台灣的外來的歷史過程，也不僅是由於 國民黨已經喪失了在台灣存在的現實合理性，更是由於國民黨權貴背叛台灣的根本政治利益—自由民主體制，正在把台灣推入中共極權政治控制之下。 袁紅冰，2010，“台灣必須走出歷史的!陰影＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.292。 敗退台灣之後，國民黨依然沒有推行民主的政治能力，而只懂得以專制對專制。於是，它借反對共產主義之名，在台灣建立威權專制，執行人類歷史上最長的戒嚴令。幾十年的戒嚴，是表述台灣人的精神恐懼、情感痛苦、自由和人權喪失的白色恐怖的長夜。 「通共」，則是國民黨對台灣人實施特務統治時期的最恐怖的罪名。 袁紅冰，2010，“台灣必須走出歷史的!陰影＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.295。 其實，背叛台灣的獨立與自由之日，便是連戰和國民黨權貴淪為政治破落戶之時：其「聯共，實質上只意味著投共，因為聯合需要政治資本，而連戰與國民黨權貴現 在擁有的，只是政治破落戶的無恥；其「制台」實質上也只意味着賣台，連戰和國民黨權貴對於中共暴政的唯一價值，就在於出賣台灣的根本政治利益，即台灣的自 由與獨立。 第一次失去執政地位的八年間，國民黨權貴情急萬分，向中共投懷送抱。中共為滅絕台灣的自由與獨立，自是對國民黨權貴階層刻意撫慰，恩寵有加。 袁紅冰，2010，“台灣必須走出歷史的!陰影＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.297。 台灣人長期以來，受KMT黨國教育，內在的政治認知很淺薄，需加強民主、人權的素養。 許多台灣人深情地把台灣稱為海洋國家。如果想真正成為海洋國家，主要並不取決於地理位置，而取決於台灣是否擁有海洋般寬廣的胸懷，是否能給人以充分的、合 法的自由。精神形態的多樣化，不同思想情感的共生並存，乃是一個國家政治胸懷和自由度的象徵。一個不能容忍不同思想情感的國度，即使處於萬里大洋之中，也 不配稱為海洋國家。 袁紅冰，2010，“台灣必須走出歷史的!陰影＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.321。 從來沒有那一個小族群像今天的台灣一樣，與整個人類的命運如此息息相關。歷史和時代都在屏息注視台灣的選擇。這種狀態或許會使庸人恐懼惶惑，卻一定會給勇敢高貴的生命以激情；他們定然會為台灣作出不令人類失望的選擇。 我堅信，台灣將在最艱難的時刻選擇宣布獨立建國，並以此作為捍衛自由的大國策之本。 袁紅冰，2010，“台灣大崛起＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.329。 台灣通過獨立建國，以衛護自由和民主制度—這是當代台灣大國策的核心。何謂獨立建國？根據台灣目前的情况，獨立建國的主要內容如下：廢止《中華民國》憲法、國名、國旗、國歌；頒布《台灣共和國》憲法，宣布起用新的國名、國旗、國歌。 如果說走出歷史的陰影是台灣大國策的第一步，獨立建國是台灣大國策的靈魂，那麼，獨立建國的時機的選擇與確定，則是台灣大國策最重要的策略原則之一。 二 十一世紀初葉，民進黨執政期間，台灣已經喪失過一次獨立建國的機會。沒有勇氣與智慧果決地修憲法，改國名，易國旗，只簡單提出某些兩岸是兩個國家之類的口 號，會使神聖的獨立建國事業淪為政客玩弄的政治議題。獨立建國，乃國之大事，關乎台灣今後千年的歷史命運和當今台灣人的生死榮辱，因此，選擇時機需要大智 大勇。無謀無智的匹夫之勇適足以敗事；無勇無膽的庸人政客永遠只敢謀劃，不敢行動。 袁紅冰，2010，“台灣大崛起＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.341-342。 台灣民主建國，會有必然血戰？或是台灣終統，成為中國的一部份，絕滅於「邪惡政權」，生命與精神不復存在，台灣人的苟且，會有大禍患。 薄熙來在二零一零年三月赴京開會時，曾在北京的家中宴請國防大學和軍委各總部的十幾位將軍和大校。席間，酒酣耳熱之後，薄熙來狂言道：「共青團系統出身的 幹部，憑一張舌頭，巧言令色，就登大位掌重權。現在，他們又以為憑一張舌頭就能說得台灣來歸，那是作夢。毛主席早說過，『掃帚不到，灰塵照例不會自己跑 掉。』我說，『大軍不到，台灣不會自動回歸。』我打賭，台灣問題的解決必有一場血戰。現在的這一套統戰政策最後只能是竹籃打水一場空。我們就等著吧，二零 一二年看他胡錦濤怎麼收場。」 袁紅冰，2010，“台灣大崛起＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.346。 擔心台灣獨立建國會造成中共立即武力進犯，荼毒台灣的擔心，基本上屬於杞人之憂。 二零一二年，是台灣實現其建國夢的最後時機，也是最有利的時機。機不可失，時不再來—此機一失，遺恨萬古；扼住時機的咽喉，《台灣共和國》就將崛起於時代之巔。 袁紅冰，2010，“台灣大崛起＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.351。 因地制宜，虛打實用，台灣人建國，得順勢而為。 排斥競選的傾向也是狹隘的。想必沒有人不知道，廢止戒嚴令，衝破黨禁，實行民主選舉，是台灣人民數十年艱苦卓絕的抗爭的結果；爭取到民主選舉的權利，在台灣獨立建國的進程中，具有歷史里程碑的意義。所以， 否定選舉，也就否定了台灣爭取民主和獨立建國的歷史，否定了為民主而流淌的血泪。只 要以獨立建國為終極目標，通過成功的選舉活動，依人民的意願控制更多的政治資源，架空馬英九政府的賣台投共的國策，將有利於為《台灣共和國》的創立，積累 必要的社會和政治能量。而且二零一二年關於台灣命運的決戰日益迫近，此前的所有選舉，對於最終戰勝國民黨權貴的投共國策，都具有重大意義。 總之， 積極參與《中華民國》政治框架內的選舉，是為創建《台灣共和國》積累能量；以獨立建國為最高政治價值，打好每一場選戰—這是關注台灣自由命運的人應當遵循的邏輯。 袁紅冰，2010，“鐵血國策衛自由＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.366-367。 如果二零一二年大選自由獨立派候選人勝出，那麼當選總統首先需要對因應下述狀况作出萬全的準備，這種狀况就是：國民黨權貴拒絕交權，並聯合中共滅絕台灣民主制度。 只 要出現中共出兵台灣，馬英九政府配合的情况，當選總統即應公布國民黨權貴「聯共制台」的叛國罪，宣布全面接管國家權力，號召軍隊、警察、官員和全體台灣 人，奮起抗擊中共的軍事入侵，並頒布對叛國者進行軍法審判的臨時條例；值此自由危險，台灣浴血的艱難時刻，當選總統更應當宣布《台灣共和國》正式成立，從 而讓對中共暴政入侵的全民抗擊，同時成為實現獨立建國理想的決戰—自由的意志和獨立的理想將因此成為同一首英雄史詩。 二零一二年三月至五月，台灣的自由命運必定面臨危險。這是宿命。所有關注台灣自由的人士，都應拋棄幻想，籌謀對策。凡事預則立，不預則廢；唯有盡人事，才可能制天命。把獨立建國的理想刻寫在台灣人保衛自由的鐵血意志之上，歷史將被感動，宿命將被征服。 袁紅冰，2010，“鐵血國策衛自由＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.377-378。 中共之軍隊正在腐爛發臭。深刻而普遍的腐敗之下，將有貪意，人人皆懷升官發財、醉生夢死之念；兵無戰志，個個儘思苟且偷安、得過且過之策；其軍魂灰飛烟 滅，軍心紛亂動搖，軍風敗壞不堪，軍紀形同虛設。二十一世紀前八年，中共軍隊內已破獲六起以校級軍官為主體的軍事政變組織。按照一般規律，未破獲的，一定 比已破獲的更多。 這種現象告訴人們，中共軍隊的腐敗正轉化為政治危機。 袁紅冰，2010，“鐵血國策衛自由＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.387。 台灣建國，需做好的打算與不好的打算，228台灣神護佑之下，會有許多「轉機」。 《保衛台灣自由國際志願軍》的主體應由下述兩類人組成。第一類是為逃離中共暴政而流亡海外的漢人、藏人、維人、蒙古人等。這個群體對中共暴政的殘忍和詭詐 有切身的體驗，他們的加入，會使國際志願軍有能力深刻了解中共暴政，從而增強戰力。因為，「知敵」是百戰不殆的前提。第二類是世界各國，主要是民主國家的 公民。國際志願軍屬於民間組織，任何人都只能以個人身份加入。不過， 在組建過程中要注意吸納知識分子、政治活動者、商人和退役軍人。理由在於，知識、政治權力、金錢和搏戰能力構成社會中最具現實能量的四個要素，而上述四類人分別是知識、政治權力、金錢和搏戰能力的生命承載者。吸納他們加入，與為國際志願軍吸納強大的社會能量是同一回事。 另外，國際志願軍中還要有一定數量的台灣海外移民。他們既了解海外情况，又了解台灣。由他們居中協調，有利於安排與國際志願軍入台參戰相關的各項事宜。 一位美國教授曾對我表示，他願意在中共武力犯台時，以志願者的身份，赴台抗擊中共，前提是台灣人自己必須表現出保衛自由的強烈願望。 袁紅冰，2010，“鐵血國策衛自由＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.394-395。 後言： 台灣人須具備228台灣神的民主信仰，而終極建國，是必然的目標。 （全文完，撰於2010/09/28） 相關閱讀： 台灣大劫難－我讀我評 【影片】袁紅冰－「台灣大國策」簽書會 【影片】台灣自由的危機－袁紅冰 【影片】楊緒東醫師談袁紅冰「台灣大劫難」 【影片】袁紅冰談ECFA及台灣未來的經濟出路 【論説】北韓創設自由市場後會有什麼樣的變化？ 延伸閱讀： 台灣大國策－我讀我見（4） 台灣大國策－我讀我見（3） 台灣大國策－我讀我見（2） 台灣大國策－我讀我見（1） 楊緒東專欄 Hsutung's BLOG

台灣大國策－我讀我見（4）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2010/11/22, Monday

（photo source: 《台灣大國策》新書發表會海報） *粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 政權加上偽知識份子、再與黑幫，三結合，是中國政權的慣性，KMT如此，CCP更甚。 小幫派政治由於喪失基本的政治倫理，而必然趨向國家權力的黑社會化。利用黑社會力量從賭博、販毒、娼妓等所謂非法行業榨取錢財，以飽私囊，同時，用國家權力為黑社會提供保護—這是當前中共官員的各級小幫派勢力正在作的事情。中共權力的黑社會化已成時代趨勢，不可遏阻。 當前中國的權力腐敗，是由數千萬貪官污吏每日每夜都在萬里河山之間刻寫的黑色史實。我以隻筆尺紙，即便寫至墨干筆禿又豈能表述其罪惡於萬一。不過，相信從以上寥寥數千言中，讀者當能相信， 「中共將在腐爛中走向滅亡」此言不虛。死於徹底的腐爛—這種醜陋至極的滅亡方式，或許正是命運對暴政的懲罰。 袁紅冰，2010，“人類大劫難之源自身的危機＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.212。 中國知識分子，特別是偽自由知識分子最可鄙之處就在於，他們心底裏總有一種衝動—窺測並抓住一切機會，通過為中共辯護，向暴政獻媚。事實上，在專制權力的貪慾作用之下，中共極權根本不可能建立起正常的權力交接秩序； 對中共只有一個鐵律，即專制權力必須通過險惡萬分的權力鬥爭獲得。 袁紅冰，2010，“來自天譴的惡咒＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.216。 中共政權之外的第三勢力，難於成形，必需以台灣為根據地，結合海內外民主鬥士，方能成為氣候。 八九年「六.四」事件是中共暴政的前所未遇的政治大危機。「六.四」肇因於中共頑固派同大良知者胡耀邦之間的權力鬥爭。 胡 耀邦遭整肅，於憤懣中驟然辭世。大良知者之死，點燃知識分子和大學生追求正義的良知，「六.四」學運由此橫空出世。中共頑固派擔心再次如「文化大革命」中 那樣失去權力，因此對學運恐懼且復仇恨。趙紫陽的智囊和幕僚則暗中支持學運，試圖借學運之勢，強化趙紫陽的權勢，以便行「新權威主義」，加速推動經濟改 革。 袁紅冰，2010，“來自天譴的惡咒＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.222。 江澤民、胡錦濤兩代官僚不是靠血戰之功，而是靠數十年獻媚之術，立足於中共官場。長期獻媚，終至奴性刻骨，精神去勢；此兩代中共官員盡成鼠輩之人格承載者。雖說鼠輩心中對權力之如熾貪慾同猛獸人格相比毫不遜色，但其權鬥風格却有鼠輩的特質— 猛獸之爭，必戰於天地之間，大野之中；鼠輩之鬥則常在暗洞黑窟之內，陰濕地溝深處。因 此之故，江澤民、胡錦濤兩代狗官，權力之鬥總隱匿於宮廷鐵幕之後；他們喜好背後捅刀、笑裏藏刀。不敢正面交鋒的人格，決定了他們不願讓權力鬥爭社會化，並 表現為歷史運動。事實上，他們也沒有政治膽魄和政治實力操作權力鬥爭社會化和歷史運動化的進程—政治鼠輩的能力只表現為奔竄於政治黑幕之下。 權力鬥爭的宮廷化必然引發中共內部監控的特務化。當前，中共實施內部監控的特務系統主要有兩個，即國家安全部系統和紀律檢查委員會系統。 袁紅冰，2010，“來自天譴的惡咒＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.231-232。 現在，這批遍歷人生起伏跌宕，飽嘗人間世態炎凉的少年，又以中共「第五代」的名義，準備問鼎暴政最高權力。他們少年時養成的人格將決定未來權力鬥爭的風格和形式，甚至直接影響中共極權的生死存亡。因此之故，未慮事，當先慮人—— 為準確預言中國政治走向，應當首先審視中共「第五代」的人格特徵。 袁紅冰，2010，“來自天譴的惡咒＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.241。 心硬如石，不會被良知感動；血冷如冰，不再相信人有真情—這是中共第「五代」的第二個人格特徵。 理想主義破滅之後，人的血就會變冷，而且曾經的理想主義越熾烈，越真誠，對人生的絕望便越冰冷；經歷過太多的情感和生活的苦難之後，心就會變硬，而且情感的苦難比生活的苦難更容易讓心石化。 袁紅冰，2010，“來自天譴的惡咒＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.243。 但是，由於中共「第五代」缺少毛澤東那種製造理想主義騙局的能力，中共的權力鬥爭對社會和民眾已經不再可能有強大的理想主義的召喚力，所以， 二零一二年至二零一三年，「第五代」接掌中共最高權力之後，惡咒般的權力鬥爭將變成撞響中共暴政喪鐘的木槌，而中共的政治喪鐘的鑄造者，乃是以財富和權利的極端兩極分化為核心的、不可調和的社會矛盾。 袁紅冰，2010，“來自天譴的惡咒＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.247。 唯物，非理性之中共政治形勢，面對天真的台灣人性格，中共之略施懷柔，很快會感動大多數迷糊的台灣人民，馬騜自我感覺良好，成為「火坑」推手。 事實上，中國民眾早已看透中共反腐敗的虛偽本質。儘管每日每時都生活在腐敗權力的沉重陰影下，中國民眾對中共的反腐敗却十分反感。因為，中共的每一次反腐敗都必然伴隨着一大批官員的輪換—權力鬥爭的直接失敗者進入地獄，權力鬥爭的勝利者則接管失敗者的腐敗權力。 而中國民眾把原來在職位上的官員稱為「吃飽的野狗」，把新換上來的官員稱為「饑餓的野狗」。顯而易見，吃飽的狗貪腐起來不會達於瘋狂的程度；被饑渴的鞭子抽擊的狗，則會把腐敗權力運用到非理性的極致。 袁紅冰，2010，“中共內部權鬥和社會危機的交互作用＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.258-259。 反觀中國海內外民運，不僅人員凋敝，內鬥日熾，而且政治意志軟弱如泥，很少有人敢如「新左派」那樣明確提出推翻當今中共權貴統治的政治呼喚。 中 國民運儘管以自由民主為社會目標，但是却又由於入骨之奴性，希望同中共暴政和解，要求寬恕中共權貴的反社會罪行，甚至願與中共權貴階層和諧共生。中國民運 對當今中共權貴階層的軟弱態度，背叛了中國大部分民眾對中共暴政正義的憤怒和合理的仇恨，也背離了未來中國大變革的基本趨勢。 袁紅冰，2010，“中共內部權鬥和社會危機的交互作用＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.269-270。 中共新左派，因仇恨而起，是中共元老派大老的隱憂，中共內鬥因資本崛起，日漸慘烈，新左派必然成為「新興勢力」。 「新左派」的主要能量來自於社會對權貴市場經濟後果的強烈憤怒和仇恨。不過，對於中共極權政治，最可怕之處在於，「新左派」思潮的崛起象徵著中共思想理論 的大分裂；「新左派」關於打到當今「資產階級改革派」，即中共權貴階層的號召，意味著中共政治意志的大分裂；「毛澤東主義中國共產黨」和「中國工人黨」的 成立，標示著中共組織的大分裂，以及中共的黨禁鐵幕被撕裂—更重要的是， 中共權力體系內部的各個派系，對於「新左派」給中共造成的潛在危險，均持觀望的態度；每一個派系都不願承擔鎮壓「新左派」的罪名，許多派系甚至企圖利用「新左派」作為權力鬥爭中打擊對手的利器。在中共各掌權派系的首鼠兩端之下，「新左派」則獲得了它原本沒有的政治能量。 袁紅冰，2010，“中共內部權鬥和社會危機的交互作用＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.274。 中共統治西藏六十餘年，對藏人實行文化性的種族滅絕政策，犯下不可饒恕的反人類罪行。自一九八九年起直至今天，屠殺和鎮壓藏人的首犯便是胡錦濤。 胡錦濤完全清楚，藏人只要得到伸張正義的機會，他就難以逃避大屠殺罪的追訴。所以，為個人的「政治安全」計，他也要在二零一二年解決台灣問題之後，親自主持解決西藏問題。所謂解決西藏問題的標示，就是迫使印度政府驅逐西藏流亡政府—如果外交交涉不能成功，便運用軍事戰爭的方法；相關的外交運作在解決台灣問題之後馬上全面展開，入侵印度的軍事戰爭時間定在二零一六年，中印邊境的領土爭議則是戰爭的理由。 袁紅冰，2010，“中共內部權鬥和社會危機的交互作用＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.279-280。 人類歷史上很少有哪個族群像台灣人這樣，一方面前途波詭雲譎，凶險萬端，而另一方面其執政者却刻意把前途描繪成錦綉一片，光明無限。波詭雲譎之處在於，上 天都難以確定，中共極權體制將由於權力鬥爭引起的社會矛盾大爆發而如前蘇聯帝國那樣頽然崩潰，還是通過對外擴張，轉移矛盾，造成人類大劫難；凶險萬端之處 在於，中共已確定把控制台灣作為全球擴張的第一步，並把時間定在二零一二年底，而中共內部權力鬥爭的激化，很可能要到二零一三至二零一六年之間，才會造成 中共極權難以承受的重大事變。 更令人感到波詭雲譎、凶險萬端的是，台灣總統馬英九對這一切竟都視而不見，並宣稱只要循他的全面投降中共的路綫走下去，台灣將進入「黃金十年」。 無論馬英九如此作為是基於政治白痴的愚蠢，還是出於奸猾政客的背叛，其結果都使台灣的前景更加詭譎難測，凶險莫名。 袁紅冰，2010，“台灣必須走出歷史的!陰影＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.288-289。 （未完待續，撰於2010/09/28） 相關閱讀： 台灣大劫難－我讀我評 【影片】袁紅冰－「台灣大國策」簽書會 【影片】台灣自由的危機－袁紅冰 【影片】楊緒東醫師談袁紅冰「台灣大劫難」 【影片】袁紅冰談ECFA及台灣未來的經濟出路 【論説】北韓創設自由市場後會有什麼樣的變化？ 延伸閱讀： 台灣大國策－我讀我見（3） 台灣大國策－我讀我見（2） 台灣大國策－我讀我見（1） 楊緒東專欄 Hsutung's BLOG

台灣大國策－我讀我見（3）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2010/11/16, Tuesday

（photo source: 《台灣大國策》新書發表會海報） * 粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 台灣人不可對中共存有幻想，台派人士的天真想法，會誤國。 一位台灣學者在他的客廳里氣勢如虹地對我說：「美國絕不會讓中國占據台灣，那樣第一島鏈就被中國打破了。所以，中共武力犯台，美國一定會出兵保衛台灣。以中共現在的軍力，根本不敢和美軍決戰。」學者聲如洪鐘，只是鐘聲雖然洪亮，却有幾分空洞感。 我深深地理解善良的台灣人：他們沒有干預中國事務的任何願望，他們不想挑釁中共，他們甚至會忽視中共暴政對中國人所犯下的重重反人類罪行，會在中共屠殺藏人、維人時保持沉默—他們只希望平靜地生活。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.143。 我曾多次指出，台灣的自由民主化在十五億中國人中產生的政治示範效應，已經成為對中共暴政最致命的政治威脅；中共把民主台灣的這種政治示範效應視為心腹之患，必欲滅絕台灣的自由民主制度，方能消除其全球擴張的後顧之憂。 中共暴政十分清楚，如果它把自己仇恨台灣自由的真實動機公之於眾，必將受到包括中國人在內的萬夫所指，所以，它一定要牢牢地把真實動機隱藏在「統獨」之爭的民族主義概念之下。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.148。 利用台灣給與他們的名譽地位，向中共暴政顯示其賣台的能力，冀得中共的賞識，這已成為國民黨權貴階層的時髦之舉。天可憐見—中共小狗官陳雲林以「天朝上 國」使臣之驕橫來台時，國民黨權貴爭先獻媚之奴態紛紛，更有連戰、宋楚瑜為沒有爭得宴請中共小狗官之機會，竟撕破老臉，公開在電視上同馬英九爭風吃醋，真 是怎一個丑字了得。 台灣這方水土養育了國民黨權貴六十餘年，今日被養育者要以出賣台灣根本的政治利益，即出賣台灣的自由與獨立，來深刻地傷害養育者。 對於中共，喪失專制權力就喪失了一切；對於台灣，喪失了自由與獨立就喪失了一切—兩千三百萬自由的台灣人將由於自由和獨立的喪失，淪為中共暴政的政治奴隸。可悲之處在於，國民黨權貴只為一己之利益，就要背叛台灣的根本政治利益。可謂無恥之尤。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.154。 在對台灣問題實施最終的政治解決之前，首先實現兩岸經濟一體化—這是中共控制台灣的最重要的戰役目標之一。ECFA的簽訂就是達成這個戰役目標的標示性事件。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.157。 中共對台灣的善意，只是「煙幕彈」。 二零一二年政治一體化之前，先實現文化一體化，這是中共對台「超限戰」的另一項重要戰策。中共對台灣的文化滲透可喻之為如水銀瀉地，無孔不入。 中共通過台商已成功控制了台灣的媒體，蔡衍明的中時集團就是一個範例。相當一部分台灣媒體淪為中共宣傳部的代言人和中共「超限戰」的政戰單位。 出版社和書店為避免因觸怒中共而使經濟利益受損，已實行嚴格的「自我審查制度」，對中共刻意封殺的作品暗中作出種種限制；中共屬意的作品則成台灣出版界和書店的寵兒。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.161-162。 尤其令人瞠目結舌的是，据二零一零年五月二日諸多媒體報道，日前台灣總統馬英九公開對美國CNN說：「永遠不會要求美國人民為台灣而戰。」馬英九此語，以 台灣總統的名義，徹底斷絕美國人民，乃至世界其它國家人民，為衛護人類自由事業，在台灣生死存亡之際，同中共搏戰的可能。 無怪中共鷹派將軍朱成虎在國防大學講課時，對此評論道： 「從今往後，我們不必再真正反對美國對台軍售了，給國際上做個樣子即可。而且，我們還要希望台灣盡可能從美國買到高、精、尖的武器。反正二零一二年之後，這些武器都要被我們收編。」 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.164-165。 中共的作風，在此書中講得很清楚，為了鞏固領導核心，會有殺戮的大動作。 中共在沒有空軍掩護的條件下就大規模投入韓戰；中共會實施導致四千萬農民餓死的「人民公社化」和「大躍進」方案；中共會展開幾乎造成政權崩潰的、動亂持續 十年的「文化大革命」；中共竟敢冒天下之大不違，出動幾十萬大軍屠殺學生，血洗北京，等等—所有中共在歷史上作出的關乎基本戰略的選擇，國際社會的有關專 家、學者和研究人員，幾乎都沒有作出過準確的預見。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.167。 當年毛澤東不僅曾鼓動赫魯雪夫同美國進行核大戰，而且在中共內部也多次談過核戰問題。越戰時，中共曾作出只要美軍越過北緯十七度綫，就公開派兵入越作戰的 決定。据中共國防大學黨史教研室的資料，在作這個決定的過程中，毛澤東對軍隊將領說：「美國是紙老虎，核武器也是紙老虎。大不了同美國打一場大仗，美國給 我們丟幾顆核彈。中國死一半人，或者死三分之二，我們還會剩下兩億人。有什麼可怕的。」可見，朱成虎與毛澤東一脈相承。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.171。 中國權貴市場經濟只會製造極端的兩級分化， 而不可能造就一個強大到佔多數的中產階級；另外，權貴市場經濟之下產生的所謂「中產階級」，是淩駕於廣大底層民眾之上的極權政治的贅生物。這個意義上的 「中產階級」只有附庸極權政治，以保住其利益之心，而絕無追求民主政治之意。因為，中共極權政治乃是其衣食父母。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張陰影下的台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.189。 腐敗，是維繫領導階段的親和方式；改革，是鬥爭的方法而已。全中國人皆知，只有馬騜政權不知？？ 中共的所謂改革最終形成的權貴市場經濟，是由腐敗至極的國家權力主宰的經濟運行機制。由於極權專制之下國家權力屬中共官僚集團私有，以自私的國家權力為主 宰的經濟機制不可能以社會公平為原則，所以，權貴市場經濟運行的總的趨向，就必然表現為社會財富湧向國家權力的擁有者，即中共官僚集團及其家族成員。而 且，權力越極端，便越腐敗；權力越腐敗，社會財富湧向權力的速度便越瘋狂。於是，製造社會兩級分化便成為權貴市場經濟的宿命。 據中共高層一位良知人士利用職務之便進行的統計，當代中國百分之零點四的人，掌握著百分之七十二的社會財富；最富有的一萬個人中，百分之八十六點九屬於中共權貴的家族成員。 由於中共鐵幕的遮蔽，我們無法檢驗上述統計數字的準確度，但是，從不同途徑透露出來的有差異的統計，都在表述一個共同的事實，即當代中國財富的兩極分化已達人類歷史之冠。 袁紅冰，2010，“人類大劫難之源自身的危機＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.194-195。 極權政治實施的是國家權力的官僚集團私有制。由於權力高度腐敗，中共暴政已把國家權力私有制推進到極端的狀態。這種極端狀態的內涵可以表述如下：每個官員都把其所掌握的權力視為私有物，視為攫取經濟、政治、文化和其它利益的私人工具。 袁紅冰，2010，“人類大劫難之源自身的危機＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.199。 中共割肉自啖的愚蠢，還通過對藏人和維人的政策表現出來。 藏 人和維人同中共的矛盾之所以不可調和，關鍵在於藏人和維人要堅守自己作為一種獨特的文化命運的存在，而中共則試圖通過文化性的種族滅絕政策，把藏人和維人 的故鄉，徹底變成馬克思列寧主義的精神和文化的殖民地；關鍵在於藏人和維人不願再作中共暴政的政治奴隸，而要作有民族尊嚴的自由人。面對藏人和維人頑強不屈的抗爭，中共暴政早已黔驢技窮，喪失解決危機的政治能力，只能越來越依賴於國家恐怖主義性質的暴力，通過大規模逮捕和屠殺的恐怖效應，維持統治。 袁紅冰，2010，“人類大劫難之源自身的危機＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.201。 （未完待續，撰於2010/09/28） 相關閱讀： 台灣大劫難－我讀我評 【影片】袁紅冰－「台灣大國策」簽書會 【影片】台灣自由的危機－袁紅冰 【影片】楊緒東醫師談袁紅冰「台灣大劫難」 【影片】袁紅冰談ECFA及台灣未來的經濟出路 【論説】北韓創設自由市場後會有什麼樣的變化？ 延伸閱讀： 台灣大國策－我讀我見（2） 台灣大國策－我讀我見（1） 楊緒東專欄 Hsutung's BLOG

台灣大國策－我讀我見（2）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2010/11/09, Tuesday

（photo source: 《台灣大國策》新書發表會海報） *粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 對國家主權的信仰，對民主、自由、人權、法治的信心，方是克服萬難，走出台灣的活路。 藏人的流亡之路是白骨血泪之路，艱苦卓絕之路，同時也是藏傳佛教走向世界之路。正所謂「艱難困苦，玉汝於成」。藏傳佛教在流亡中迎來從未有過的世界性影響；在心靈腐爛於物慾的時代，人類正在把藏傳佛教當作拯救心靈的精神價值之一。 藏人的宗教頑強，藏人與西藏高原的天人合一，人類對藏傳佛教命運和藏人心靈苦難的強烈關注，這一切合乎邏輯地使中共暴政恐慌，並將西藏問題當作心腹之患。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張的謀略概要＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.74-75。 中共官僚，缺乏對共產體制的信心，其鬥爭的本質，使得當權者惶惶不安，需不斷製造矛盾來戰鬥，方能茍安一時。 近年，中共官僚階層以及依附權貴的奸商惡 賈，把送子女、情人到國外留學當作轉移資金的主要方式之一。由於中共貪官數逾兩千萬，再加上奸商惡賈，中國留學生形成一個龐大的群體，而其學費則成為許多 國家的大學重要的經濟支柱之一。在中共有意操作之下，各國大學很快便意識到，想得到中國的留學生，就必須聽命於中共。於是， 各國許多大學都奏起向中共求愛的政治小夜曲，而幾乎所有大學的東亞研究所，均已淪為替中共吟唱贊美詩的學術奴僕。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張的謀略概要＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.86。 二零零四年，由當時主管意識形態的中共常委胡錦濤主持，中共在全球推行「孔子學院」計劃。時至今日，中共已在近九十個國家，建立起近三百所孔子學院，遍布 五大洲。「砸碎孔家店」，徹底摧毀中國傳統文化，建立共產黨文化—這是中共建黨的文化原則之一。中共統治中國的六十年，也是中國淪為馬克思主義的精神文化 殖民地的過程。 中共毀滅中國文化精神之後，又利用世界各國對中國文化的好奇，以「孔子學院」之名，推行中共黨文化的全球滲透擴張戰略。「孔子學院」在世界各地收買眾多親中共的外國人，作職員或者教師；在東歐，原來共產政權養活的只懂馬克思主義教條的知識分子，在共產政權崩潰之後合乎邏輯地變成知識垃圾，現在，中共把這些知識垃圾收納入「孔子學院」，為中共二十一世紀領導共產主義運動復興，預作人才準備。 中共海外的文化滲透，在宗教領域也取得重大戰果。二零零九年末，中共統戰部向政治局提交的一份相關報告中稱，美國境內百分之八十以上的華人基督教和天主教教會，均由中共官辦的「三自」教會實際控制；台灣的佛教和道教的著名人士，百分之九十以上，同中共官辦的彿教協會和道教協會，建立起密切聯繫。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張的謀略概要＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.88-89。 中共成功地收買了全世界，國際輿論則完全違背事實，把中共，這個犯下重重反人類罪行的人類大劫難之源，描述為一個具有理性的政治存在。 依照「超限戰」理論，中共運用非軍事方式展開的全球擴張已經如火如荼， 袁紅冰，2010，“中共極權擴張的謀略概要＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.91。 製造矛盾、加深分裂，不斷的戰鬥，是中共維繫政權必然手段。 歷史證明，共產主義運動一旦獲得國家權力的政治形式，就迅速轉變為國家恐怖主義的政治存在；國家恐怖主義對內表現為政治「專政」，即實施人類歷史上最冷酷的警察統治和最嚴密的特務統治；大規模屠殺、逮捕、監禁、流放、思想整肅和政治迫害，則是國家恐怖主義的特徵表述。 中共國家恐怖主義的對外擴張必定表現為戰爭和大規模屠殺。二十世紀五十年代，中共假北韓之名進行的軍事擴張引發韓戰。二十世紀七十年代，中共假紅色高棉推 行的共產主義政治擴張，構成近三分之一柬埔寨人被屠殺的原因。現在，當漫步於吳哥窟廢墟間的外國遊人同柬埔寨人對視時，從他們—無論男女老幼的眼睛裏，都 能看到同一種荒凉的悲愁。時至今日，中共為掩蓋其作為國家恐怖之源應當承擔的反人類重罪，仍然用強權與利誘對阻止紅色高棉大屠殺的審判。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張的謀略概要＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.99。 法律制度的合理性一直是自由民主國家社會正義的基石。法律的合理性又應當以一般人都能理解的常識性為前提；法律超越常識性，到了一般人難於理解的程度，法 律的合理性就已經受到質疑。因為，不應當用國家強制力迫使人們遵守自己理解有困難的規則。但是，由於人格的普遍本能化，人們在社會生活中用以自律的共和精 神、道德理念和社會責任感日益萎縮，法律不得不通過繁瑣化，來擴展其規範的領域，才能保障社會秩序的正常運行。而法律的繁瑣和龐雜化，使法律變成一門遠遠 超越常識的專業知識；作為這門專業知識生命承載者的律師和法官群體，就實際成為淩駕於普通公民之上的社會正義的代言人。 正義的解釋權一旦淪為某個專業階層的特權，社會就開始以「正義」的名義趨向非正義的過程—這正是自由民主國家面臨的社會法律危機之一。 袁紅冰，2010，“人類大劫難是怎樣形成的＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.117。 中共暴政按照鄧小平的策略原則，通過權貴市場經濟政策，把中國人誘向瘋狂追逐物慾的命運。中共當局特別注重收買知識界和商人，在物慾的誘惑下，中國知識界 整體上背叛了真理，中國商人則幾乎毫不猶豫地背叛了良知。中國很快就形成腐敗的權力、墮落的知識和骯髒的金錢的神聖同盟。權力、知識、金錢，這三個最具社 會能量的要素，三足鼎立，共同支撐起中共極權體制的穩定。 袁紅冰，2010，“人類大劫難是怎樣形成的＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.132。 ECFA是超限戰的一環，中共製造「統台」大計，而馬騜隨之，大快中共之心。 二十餘年來，中國向世界輸出沙塵暴和廉價商品，世界則向中國輸入資本。人類毫不在乎中共經濟發展模式對良知的摧殘，對理性的踐踏，而只把吃過尸體的野狗一 樣充血的眼睛，死死盯住貪慾的滿足。中共成功地用貪慾收買了整個人類，數億農民工二十餘年奴工般的廉價勞動、對中國自然環境的毀滅性破壞，以及巨量的國際 資本，這三個要素共同創造了屬於中共權貴市場體制的黑色的經濟奇跡。中共在真正開始全球擴張之前，首先輕而易舉地用貪慾征服了全世界。 然而，泯滅理性和良知的貪慾所得，必遭天譴。現在，中共聚積起全球擴張的巨大經濟能量—極權政治擁有的急劇膨脹的經濟能量，最終必然以國際擴張作為政治的洩洪道。 不義之財，得之不祥。一部分台商，特別是國民黨權貴家族，或許從中共權貴市場經濟中得到了暴發式的財富，但是，台灣所受到的傷害最深刻。這並非指中共正利 用通過台資積累的經濟能量，壓迫台灣的國際生存空間，對台灣進行政治、文化、經濟、社會的全面統戰滲透，也不是指中共決意在二零一二年之前徹底控制台灣， 滅絕台灣的自由民主制度—在此，我只是說， 部分台灣商人的財富得到暴發式的增長，而台灣的經濟能力却受到或許難以恢復的損傷。 在中國獲得經濟的成功，不需要符合理性與良知的經濟運作能力，也不需要科技創新能力，甚至不需要艱苦拼搏的精神，需要的是自我窒息道德良知，用鐵石之心，儘可能從農民工奴工般的廉價勞動和對自然環境肆無忌憚的破壞性利用中，搾取暴發式的利潤。 袁紅冰，2010，“人類大劫難是怎樣形成的＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.135-137。 （未完待續，撰於2010/09/28） 相關閱讀： 台灣大劫難－我讀我評 【影片】袁紅冰－「台灣大國策」簽書會 【影片】台灣自由的危機－袁紅冰 【影片】楊緒東醫師談袁紅冰「台灣大劫難」 【影片】袁紅冰談ECFA及台灣未來的經濟出路 延伸閱讀： 台灣大國策－我讀我見（1） 楊緒東專欄 Hsutung's BLOG

台灣大國策－我讀我見（1）

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2010/11/04, Thursday

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 著者： 袁紅冰，中國著名流亡作家，自由主義法學家，詩人哲學家，民主政治活動者，「中國自由文化運動」發起人，《自由聖火》網站總編輯，現居澳大利亞。 袁紅冰，2010，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，頁籤。 聽聽吳榮義教授的前言。 本人非常同意本書作者的看法，認為台灣民主化和自由化對中國人有政治示範作用，已形成對中共的一項致命的政治威脅，可能會導致中共政權的崩潰，所以中共必 須控制台灣，但是如果方法及時機不對，也可能帶來中共政權的滅亡。但這是中共自己找來的麻煩，台灣與中國的關係糾纏不清，其實是中國國民黨與共產黨恩怨情 仇的結果，因為台灣從來就不曾是中國的一部分，與中共也沒有任何關連，可是中共還是不願放棄對台灣文攻武嚇，宣稱擁有台灣主權。因此，面對中國的威脅及挑 戰，台灣就必須認清本身的優點，了解中國的弱點，並利用這優點來對抗中國的弱點，才能處於不敗之地。 當前台灣最大的優點是自由民主制度，而中共的弱點則是政治的專制獨裁。為 什麼中共視台灣的自由民主制度為其最大威脅的原因是由於愛好自由民主本來就是人類的天性，而中共利用其專制獨裁手段強加在人民身上，讓百姓沒有選擇自由民 主的機會。要不然，中國人也會選擇自由民主制度。這可從近年來中國雖在緊密的管控之下，仍然不斷發生異議份子要求自由民主即可顯示出來。這才是中共所最擔 心的。 袁紅冰，2010，“推薦序：吳榮義＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.15-16。 台灣雖小，卻是民主巨人，要影響中國民主化。 台灣小而美麗，書名却標以《台灣大國策》。其原因在於， 命運強加給台灣的這次與鐵血強權的決戰意義重大—如果自由的台灣贏得凱旋，世界將免於一次極權擴張的大劫難；如果中共強權摧殘了台灣的自由，人類將進入一個血雨腥風的黑暗時代。正由於此，我願以《台灣大國策》之名，代歷史發出呼籲：讓台灣保衛自由之戰，成為全人類的神聖事業；讓台灣為自由而飄灑的血泪，成為獻給人類未來的英雄史詩，那是值得吟誦萬年的詩篇。 袁紅冰，2010，“前言：歷史在逼問台灣＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.27。 中國的政治體系，難以改變，其一統世界的本質，是中共崛起的目標。 「性格決定命運」。對於個人，這個判斷意味著真理的表述。就人類的歷史而言，命運的決定者則往往是主導歷史精神的政治意志。 無產階級沒有祖國；無產階級革命的最終目標是「解放全人類」，在世界範圍內實現共產主義理想—這種全球擴張、征服世界的政治意志，是浴血的共產主義運動之 魂，也是中共從建政之日起從未熄滅過的慾望之火。現在，分析中共歷史、判斷中共未來政治走向的著作汗牛充棟，甚至多如印度夏日的飛蠅。然而，其中却很少能 夠找到從全球擴張的政治意志的角度解讀中共政治人格的真知灼見。事實上， 征服世界的野心構成中共國際政治行為的「第一推動力」，而且相當程度上影響中共國內政治的決策。 發動核大戰的建議被赫魯雪夫拒絕之後，毛澤東決定自己全力開發核武器— 中 共開發核武器的意志起點，不是基於自衛的願望，而是基於征服世界的慾求。上個世紀五十年代末六十年代初，中共建立人類歷史上最大的集中營—「人民公社」的 倒行逆施，以及經濟「大躍進」的非理性舉措，使中國陷入人類歷史上空前的大饑荒，近四千萬中國農民被餓死。就在這樣的悲慘時刻，中共全球擴張的貪慾之火仍 然熾烈。中共撥出巨款發展核武器和核潜艇，而置伏尸萬里、白骨撐天的民族大悲劇於不顧。此刻，我重述以上歷史，並非試圖感動什麼人；我深知，在一個冷漠的時代，很少有人會為別人的苦難流泪，更何况那是五十年前的苦難。 袁紅冰，2010，“人類大劫難：第三次世界大戰已悄悄拉開帷幕＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.33-35。 毛澤東依馬克思理論，實踐於中國，造成各種慘烈的殺戮。 毛澤東將馬克思的階級鬥爭理論運用於國際政治，把世界各國劃分為三個世界，即美蘇「霸權」國為第一世界，歐洲等國家為第二世界，亞非拉的發展中國家為第三 世界。中共自命第三世界的領袖，並以反對帝國主義霸權作為合理性根據，進行全球擴張；輸出「革命」，則是當時中共全球擴張的主要方式。 鄧小平說：「如果不是趙紫陽煽動學生，使我們不得不用這樣的方式解決北京的動亂，我們這一代就有時間和精力解決台灣問題。我們不僅可以親手給國共兩黨的歷 史鬥爭畫上句號，更有意義的是，可以為我們黨在世界範圍內承擔起對共產主義事業的責任，消除隱患，打開門戶。我們不能原諒趙紫陽，不只是因為他讓我們這一 代共產黨人失去一次改變歷史的機會，主要是因為他推遲了共產主義事業的復興……。」 從鄧小平的話語中我能夠感受到某種熾烈的痛苦，那是黑暗的慾望之火焚燒下所產生的痛苦。但願人類能夠明白， 能夠記住：中共極權專制從共產主義理論中繼承的最大貪慾，便是全球擴張的野心；那種野心是中共極權的政治基因，是中共極權不可改變的天性；征服世界的慾望 之火將焚燒一個又一個中共獨裁者的心，或者使他們痛苦，或者使他們瘋狂—處於困境，無力擴張時，他們痛苦；獲得擴張的政治和經濟能量之後，他們必定以非理 性的瘋狂，展現「解放全人類」的意志。 袁紅冰，2010，“人類大劫難：第三次世界大戰已悄悄拉開帷幕＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.36, 40-41。 統一台灣，是中共領導「志向」，台灣對中共政權民主化的期待，會落空，「超限戰」是初階之戰。 何新說，解決台灣問題關乎中共的根本政治利益，而美國出於其全球利益和戰略布局的考慮，必定傾全力維護台灣；除非中共同美國在其它對美國更重要的利益領 域，達成以台灣為籌碼的交易，中美之間將必有一戰。何新還建議，中共應當作好同美國決戰的意志和戰略準備，同時，儘最大可能和美國達成核心國家利益之間的 交換。何新認為， 運用同美國進行利益交換的方式解決台灣問題，符合中共崛起初期的最大利益；而美國是一個自私的以實用主義哲學為立國之本的國家，只要給出合適的條件，美國不僅可以出賣盟友，甚至可以「出賣上帝」。 袁紅冰，2010，“人類大劫難：第三次世界大戰已悄悄拉開帷幕＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，p.46。 「超限戰」理論的戰法概念最直截了當地體現出所謂「超限戰」的涵義，即作戰方式不受任何規則的限制，其中包括國際法，也不受資產階級的所謂人性、人道主義 的限制；確立戰法的唯一標準，在於有效摧毀敵國的國家意志和人民的作戰意志。戰勝，是戰爭的唯一目的，是戰法的唯一價值。 「超 限戰」理論強調，弱國對強國的制勝之道，在於採取不對稱戰法，發展可一擊制敵於絕地的戰法和相關武器，而不是同強國進行全面的軍事能力競爭；弱國為摧毀強 國的國家作戰意志，要優先選擇對影響重大的民生設施實施毀滅性打擊，而不是首先打擊軍事設施，因為，民生設施的毀滅會直接摧毀人民的作戰意志。 中共「超限戰」理論的第三部分的標題是，「對於和各主要潛在敵國處於全面軍事對抗態勢下的超限戰預案」；已經被列為潛在敵國的國家有印度、美國、日本。 「超限戰」理論對這三個國家的戰法預案之凶殘詭譎、無所不用其極，讀起來令鐵石之人都會驚心動魄。內容在本書其它相關章節，再做具體介紹。 袁紅冰，2010，“人類大劫難：第三次世界大戰已悄悄拉開帷幕＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.60-61。 台灣人走獨立自主的道路，才是以小博大的主力。 這是一個荒謬的時代：小政客奧巴馬以最強大的自由國家總統的名義，深情脈脈地吹奏全球無核化的浪漫曲，那或許可以感動隨時準備用沒有必要的尖叫引入注目的 小女孩，却難以感動由貪婪的物慾主導的時代精神；眾多綠色人士正為氣溫的上升和自然環境的惡化向人類發出末日的警報，他們呼籲人類關注的最重要的問題之 一，是澳大利亞和美國牧場上的牛放屁的事件，而且他們還希望所有的人都像和尚一樣吃素；好萊塢的導演們則熱衷於不厭其煩地製作一部又一部關於外星人的大 片，似乎人類內部的全部問題都已得到最終解決，而人類同外星人的關係成為時代的主題。 從奧巴馬到綠色人士，再到好萊塢導演，他們的神經興奮點或許都有某種合理性，但是，如果他們忽視或者沒有能力發現，極權鐵幕以及遮天蔽日的謊言與假象後 面，中共正用惡魔的理性，悄悄推動人類的命運之輪，向一次前所未有的大劫難轉動，那麼，他們的所作所為就是在表述時代的荒謬。現在，唯一的問題只在於，人 類是否還有智慧走出荒謬的時代。 袁紅冰，2010，“中共極權擴張的謀略概要＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.60-61。 《綱要（草案）》對中共全球擴張戰略的實施規劃最後指出：解決台灣問題和西藏問題是中共的當務之急；不解決這兩個問題，中共推進二十一世紀國家戰略就有後 顧之憂。事實上，從胡錦濤到中共外交部發言人，在談到中美關係時，都會不斷重複同一個話題，即中美兩國關係的良性發展必須以互相照顧對方的核心國家利益為 條件，而台灣問題和西藏問題就是中共的核心國家利益之所在。中共當局不厭其煩地釋放此類信息，無非是告訴美國，當中共「解決」台灣和西藏問題時，美國不要 干預；如果美國不干預，中共也會在美國的「核心國家利益」問題上對美國投桃報李，否則，兩國之間必有一戰，因為，事關「核心國家利益」，退無可退。 台灣問題被中共確定為「核心國家利益」，只是基於台灣民主化和自由化對中國人的政治示範作用，已形成對中共的一項致命的政治威脅。「台灣民主了，自由了， 中國為什麼不能自由民主？」；「台灣人可以選舉總統，中國人為什麼不可以？」；「台灣，官員討好民眾；中國，狗官任意欺壓百姓。中國人為什麼不可以把這種 顛倒的關係顛倒過來？」— 這一系列在中國十五億政治奴隸心底里回蕩的問題，正在逐步凝成時代對中共的政治逼問。中共回答這個逼問的方式，便是控制，進而滅絕台灣的民主與自由，並以此告訴中國人：「逆我者必亡，台灣就是榜樣；你們永遠只能作我的政治奴隸。」 袁紅冰，2010，“中共極權擴張的謀略概要＂，《台灣大國策：歷史在逼問台灣，做政治奴隸，還是做自由人》，綜美，台北市，pp.71-72。 （未完待續，撰於2010/09/28） 相關閱讀： 台灣大劫難－我讀我評 【影片】袁紅冰－「台灣大國策」簽書會 【影片】台灣自由的危機－袁紅冰 【影片】楊緒東醫師談袁紅冰「台灣大劫難」 【影片】袁紅冰談ECFA及台灣未來的經濟出路 延伸閱讀： 楊緒東專欄 Hsutung's BLOG

【影片】袁紅冰－「台灣大國策」簽書會

作者 台灣大地文教基金會

2010/09/21, Tuesday

點擊上圖可看 更多照片 （Video Edited by Rainbow ; Embed: Youtube） 全程錄音檔 mp3下載 中國流亡作家同時也是「台灣大劫難」的作者袁紅冰，於19日上午在台灣大地文教基金會舉辦新書「台灣大國策」的簽書會，在颱風影響下，雖然台中市時有刮起強風，但在袁紅冰及主辦單位台灣大地文教基金會的堅持下，活動仍照常舉行，主辦單位同時架設網路直播與電台聯播， 同一時間全球約有上百人關心這場攸關台灣未來前途的演講。「台灣大國策」一書主要在揭露ECFA簽訂之後中共利用「超限戰」意圖控制全台灣的政治陰謀，與 胡錦濤所寫〈中國共產黨在21世紀的歷史地位和歷史使命〉的全球制霸野心，因此袁紅冰發出警告「台灣要作政治奴隸？還是作自由人？」。 袁紅冰指出，所謂「超限戰」就是在軍事威脅之外，利用政治、文化、經濟等侵略的方式控制台灣的主體性，儘管目前國民黨在五都選舉中情勢不妙，但是在 2012年總統大選前，中共將運用一切手段，不讓台灣民主派的政黨再度取得執政權，若是國民黨在2012總統大選落敗，中共將操控台灣的地下組織，在3月 到5月期間製造台灣社會的大紛擾，進而藉口派兵台灣，袁紅冰並提醒台灣人不應抱持美國不會坐視不管的心態，而對此等反民主的動亂無動於衷。 袁紅冰最後以三點台灣人須走出的陰影作為結論，第一就是國民黨對台灣的迫害史，其中最重要的就是1947年228大屠殺當中，對 台灣菁英計 畫性的剷除，台灣人必須正視這段國民黨在台的惡行，並引以為戒，第二就是中華民國體制的陰影，袁紅冰強調「中國國民黨」與「中華民國」正是台灣將來獨立建 國的絆腳石，台灣人不能繼續在中華民國的體制內打轉，中國國民黨更應改名為台灣國民黨，才有機會建立民主自由的台灣共和國，最後就是國內族群分裂的陰影， 民主、自由、人權為台灣國內最珍貴的資產，台灣也是全世界民主的燈塔，台灣人應不分族群，堅守這種普世價值。 而之前曾經 寄書到總統府的專欄作家陳軍，這次依然將寄送兩本「台灣大國策」給馬英九，並由袁紅冰親自簽名於內頁，希望馬英九能聽進台灣人追求民主、自由、人權與反中共霸權的聲音。 延伸閱讀： 【自由時報】袁紅冰︰2012大選 中國必助馬 【影片】台灣自由的危機－袁紅冰 台灣大劫難－我讀我評 以Beijing 為宗主害怕中國民運人士寫的書──台灣阿九，愧對台灣人 【記者會】送書給馬勸保台，謝謝指教沒聽到(含新聞稿) http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=2631&Itemid=1

【直播預告】袁紅冰－「台灣大國策」

作者 台灣大地文教基會

2010/09/18, Saturday

【9月19日如期舉行】 台語宣傳帶（口白：Stella） mp3下載 華語宣傳帶（口白：Stella） mp3下載 《台灣大劫難》的作者袁紅冰 將為大家發表他最新的作品－《台灣大國策》 這本書 將揭示出ECFA簽訂之後 中共以「超限戰」控制台灣的全盤計畫 以及挑起第三次世界大戰的野心 身為世界民主國家陣營的台灣 該如何確保台灣子孫生生不息 提出抵抗強權、保衛自由的大國策 時間： 2010年9月19日（星期日）上午10:00-12:00 地點： 台灣大地文教基金會(台中市西區自治街155號6樓之2，文化中心斜對面) 電話： 04-23723710 begin_of_the_skype_highlighting 04-23723710 end_of_the_skype_highlighting 聯播： 228網路電台；Live直播 主辦： 台灣大地文教基金會 延伸閱讀： 台灣大劫難－我讀我評 【影片】台灣自由的危機－袁紅冰 【記者會】送書給馬勸保台，謝謝指教沒聽到(含新聞稿)

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