公務員的典範－林旭屏

作者 Emma | 贊裙

2010/04/09, Friday

擔任助役(副市長、副議長)、郡守(市長)期間，熱心推動農業，推展新品種，打下的基 礎紮實，現今台灣的農產品揚名國際……. 曾說：讀法律才能幫助台灣人。熱心推動農業，致力推展新品種。官職不低，為官清廉，堅 決不接受餽贈。任專賣局課長時，發生228事件，他認為責任加劇，照常上班，卻被匿名投書說企圖占有公賣局，被以「田經理設宴在大上海酒家，擬請同往」為 由騙出家門，被發現陳屍南港橋下，頭蓋骨骨折而死。 清廉正直、為公忘私負責的言行，為公義公理犧牲的精神值得台灣人學習敬仰。 錄音檔 簡報檔 林旭屏 View more presentations from twnathan. 贊裙介紹過的「台灣神事蹟寫真」： 勞工運動先驅－黃賜 無私犧牲奉獻精神－黃朝生 「嘉南大圳之父」－八田與一 大愛精神─郭章垣 延伸閱讀： 台灣神－林旭屏 台灣神事蹟寫真 護國台灣神 贊裙的BLOG－台灣甜心

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護國台灣神－施江南

作者 台灣大地文教基金會

2010/04/17, Saturday

施江南（1902-1947） 京都大學醫學院博士，是日治時代第二位獲得醫學博士的台灣人。致力為台籍日本兵回台而奔走。曾擔任台北州會議員、「228事件處理委員會」委員，228事 件時，從病榻前被捉走，生死不明。 其熱愛台灣，為台灣社會盡心盡力，為公義公理犧牲奉獻的精神，值得台灣人學習敬仰。(by Emma) 相關閱讀： 醫 學博士－施江南 護國台灣神簡介： 林茂生 八田與一 張 七郎 黃 賜 陳炘 黃 媽典 賴和 徐 春卿 陳澄波 陳 屋 雷震 楊 元丁 陳能通 李仁貴 阮 朝日 王 添灯 吳 鴻麒 延伸閱讀： 228 護國台灣神專區 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山簡介台灣神

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最平民的健康食品－山粉圓

作者 Cathy | 贊儀

2010/04/20, Tuesday

前幾天228關懷總會的朋友們，來到草屯台 灣聖山－生態教育園區拜 訪， 大夥開心閒話家常時，眼尖的潘信行先生（台 灣神潘木枝的兒子），很高興發現我們準備了山粉圓，特別拿了保溫瓶裝起來，說要帶回去給太太喝（ 這個年頭還這麼貼心的先生真的不多），於是我趕緊去廚房拿了一些未煮過的乾燥山粉圓，要讓潘先生帶回去給太太煮，結果出來遇到林黎彩師母，她也很有興趣。 瞧，我正在跟師母口沫橫飛的解釋山粉圓的煮法 不過我發現即使大家有喝過所謂「青蛙下蛋」的山粉圓，但是似乎都不清楚要怎麼”處理” 山粉圓，所以現在就來教大家如何煮^^ 首先裝在盤子裡的正是還未煮的山粉圓，照片中的量大約可放入700㏄，但是可依個人喜 歡喝的濃稠度增減水量。 加了水之後的山粉圓立刻膨脹起來，所以千萬不要因為怕”髒”而去洗它喔！此時會有一些 雜質浮上水面，可利用這個機會將雜質撈起，接下來才開始放到瓦斯爐上煮。 ＊煮的時候要記得不停的攪拌，否則會黏鍋，直到水滾煮開、熄火，就大功 告成啦！ 這就是煮好的山粉圓喔～我個人偏好原味，即是不加任何的糖，直接當開水咕嚕咕嚕的喝下 去不 過如果檸檬或金桔盛產的季節也可加入調味，味道很清爽好喝。 山粉圓因為是中部地區的特產，所以比較便宜，價格從25~40元都有人賣，不過聽北部的朋友說很難買到，即使有賣聽說從80~100元起跳，真是嚇人。想 喝的人可以來草屯 台 灣聖山－生態教育園區走走，絕對讓大家免費喝到飽^^　 【山粉圓】是一年生香草植物，在台灣俗稱香苦草、狗母蘇，它的植株氣味 與紫蘇相似,故別名白紫蘇，山粉圓種子泡水後像極蛙卵，又稱青蛙下蛋；種子加水煮後，種子外圈出現一層白色半透明包膜，頗像白色的粉圓，故名【山粉圓】。 山粉圓含“白樺脂酸”，乃有健胃、整腸、退火氣、降血壓等功效，其種子性甘涼，清熱、利濕、解毒。 (source) 延伸閱讀： 真 實世界的 Happy Farm ＠ 台灣聖山－生態教育園區 【影 片】台灣聖山 Happy Farm－菜園巡禮 【影 片】台灣228關懷總會來訪聖山 為 市民而亡，身雖死猶榮－潘木枝 林 界、廖中山與林黎彩 雜 草？野菜？傻傻得分不清楚@@ 贊儀的BLOG－i~小瑜 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=2021&Itemid=1

【影片】台灣228關懷總會來訪聖山

作者 台灣大地文教基金會

2010/04/19, Monday

點擊上圖可看 更多照片 （Video Edited by Adam；Embed: YouTube） 4月16日(五)下午，台灣228關懷總會由理事長張 炎憲教授與秘書長林 黎彩女士帶隊，前往「台灣聖山－生態教育園區」進行參觀，有別於以往鄉親到訪全國228紀念公園的憂鬱氣息，這次228受難者家屬 的後代來訪聖山，很明顯感覺到聖山一股陽光與向上的正氣。 期間由台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師進 行導覽與接待，楊醫師向團員介紹聖山上的228紀念碑與追思牆，皆是由台灣原生的石頭所製作，大家都感到相當認同與讚賞，楊醫師也向團員解說「台灣人拜台灣神」精神與意義，而228受難者家屬對於這種正面思考的觀念，也表示支持，228不只是228家 屬的228，而是全體台灣國民的228，因為228大屠殺是台灣人開始覺醒，想自己當家做主的歷史轉捩點。 團員中也來了一位台灣神的後代，那就是為了嘉義市市民而光榮犧牲的大菩薩 潘 木枝醫師的兒子潘信行先生，大地志工Rainbow曾 經有感於潘木枝醫師的義行而創作一首台語詩，因此當天見到潘木枝醫師的兒子時，內心更是充滿激動與感動。而228當時為台灣人民犧牲的民族英雄都可以稱為台灣神， 台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕 滅的大浩劫。 一整個下午的氣氛大家都很開心，團員們也希望下次揪更多團員到聖山參觀，228的精神也已經逐漸帶領台灣人民走向民主建國的自由大道。 延伸閱讀： 台灣228關懷總會 【影片】看見228的陽光－精華版 (228台灣神追思感恩暨阿扁們網聚@聖山) 為市民而亡，身雖死猶榮－潘木枝 台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法) 228護國台灣神專區 聖山交通路線

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悲哀的照片－阿扁家族是千古罪人？？

作者 Aries | 淑修

2010/04/18, Sunday

(photo source: Taipei Times) 還蠻悲哀的一張照片 媽媽擔心兒子日日流淚到快失明，步履蹣跚邊拭淚的走在後頭 妻子被暗殺假車禍不成半身不遂，對中華冥國司法不抱希望的坐在輪椅前進 在中華冥國的體制下 即使妻子被暗殺不成變身障者 老媽擔心兒子到雙眼快失明 左右對齊卻還是只有受害者，沒有加害者 阿扁家族這一大群人 是怎樣被中華冥國體制的掌權者痛恨啊！！ 這種栽贓、抹黑、污名化的日子 會有停止的一天嗎？ 阿 扁在台灣之子提到的一段話 ，現在看來，更格外的諷刺： 「我告訴自己：夠了，這一切。這一切的痛苦，政治犯的代 價，必須到我們為止。我要的是一個免於恐懼，充滿快樂、希望的社會；我們的政府必須服務人民，而不是控制人民。」 相關書評： 台 灣之子─我讀我評 走 出金枝玉葉─我讀、我評 關 不住的聲音：阿扁坐監ㄟ五十張批－我讀我評 台 灣的十字架－我讀．我評 延伸閱讀： 阿 扁與台灣神的生死之約 與 阿扁總統（贊凡同修）的往來信件 幫 阿扁念經祈福 淑修的BLOG－Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘

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【影片】史明 VS. 林保華 深度對談【穿越紅色浪潮】-台灣民族與馬克思主義

作者 TWIMI | 獨立媒體

2010/04/17, Saturday

更多照片，請點擊上圖，連結至 活動相簿 影片共分12段（可連續收看） 獨立媒體 YouTube播放頻道清單 永遠的革命家-史明今日（4/17）上午與政治評論家林保華由台灣教授協會主辦，舉行一場【穿越紅色浪潮】-台灣民族主義與馬克思主義深度對談。 史明歐吉桑的精神氣色都相當不錯，二個多小時的會談元氣十足，史明與林保華就過去共同的經驗有許多深入剖析，兩人也針對現在共同關切的台灣主權問題提出許 多看法。林保華表示他是近年來才開始對史明有更多的瞭解，他們的共同經驗除了都曾學習過馬克思主義之外，對中國問題的瞭解也有許多交集，能夠與史明深談是 他一生的榮幸。 史明強調，台灣的外部矛盾是，中華民國這個流亡政府體制對台灣的控制、是中國共產黨對台灣的覬覦，馬英九主政的中華民國正與中國急速的靠攏，而台灣的內部 矛盾是族群的不融合，福佬人、客家人、原住民都應該要團結，唯有台灣族群團結才能夠對抗外部矛盾的中華民國與中國。 史明說，馬克斯強調對抗有武裝的敵人一定要武裝對抗，但是拿到政權就必須要有民主。史明說中國國民黨在台灣進行政治控制、經濟控制，台灣被中國國民黨剝 削、統治殖民至今，台灣人要出頭天就是要有共同的中心思想，要認知台灣民族主義的重要性。台灣民族主義就是台灣人關心台灣人的利益與將來，政治上建立獨立 國家，經濟上要建立國民經濟，而台灣現在的經濟卻都是掌握在中國國民黨手上，許多人高喊台灣要獨立，卻不知台灣民族主義的重要性是很不可思議的。 史明表示，台灣現在還在殖民體制下，要獨立光是用喊的用想的是沒有用的，要確實去實踐台灣民族主義，台灣民族主義是歷史發展出來的，但在台灣卻鮮少有人去 深入瞭解。林保華表示，台灣人該如何將中華民國摒除，才能成為一個真正的國家，台灣人需要團結用公投的方式才能改變現在的中華民國體制。 整場會談中史明歐吉桑不斷強調台灣人要團結，團結不是喊口號的，不是只流於形式，唯有鞏固台灣人中心思想，落實台灣民族主義，台灣才能夠真正成為一個獨立 國家，史明深信如此台灣一定會獨立建國。 獨立媒體 採訪報導 延伸閱讀： 史 明生命經驗分享會－王明哲的感動分享和談阿扁 2009 年國際人權論壇 Sec. 3林保華談「新疆獨立運動與人權」 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=2013&Itemid=1

行無畏施菩薩道的台灣神

作者 Light | 贊志

2010/04/16, Friday

「財施」、「法施」與「無畏施」是修行者超凡入聖的道路。心中存有眾生，以眾生為依歸的人，不論有無宗教信仰，不管信仰何種宗教，自然會走向此一過程，完 美人生的真諦。 其中「財施」是指喜捨財物使他人脫離痛苦。「法施」為講述、傳播各種因緣法，使眾生離苦得樂，獲得解脫。而此三種佈施之中又以「無畏施」最為難能可貴。 「無畏施」即是以大無畏之心救度眾生，祛除眾生的危難和恐怖，令其無所畏懼。因此行「無畏施」者即是行菩薩道，是謂大菩薩。 「體 解如來無畏法，願同弱少鬥強權」的林秋梧 則對「無畏施」有很深的體悟並身體力行。他認為：「修菩薩行的，便是社會改革的前衛份子。他們的根本目標 在於建設地上的天堂、此土的西方，使一切人類無有眾苦，但受諸樂。」[1]此土即西方，修菩薩道、行無畏施的目的就是要建造人間淨土。無畏施的涵蓋範圍相 當廣泛，只要與拔除他人內心畏懼恐怖有關的行為，皆是包含在無畏施的範圍。以 目前台灣所面臨的危機而言，無畏施的核心即是捍衛民主、自由、人權，使每個人不受他人、甚至他國的迫害而心生畏懼。民主 即是能免於恐懼表達不同的立場；自由即是能免於恐怖從事不妨害他人的行為；人權即是能免於畏懼而享有身為人應有的權利。捍衛眾生的民主、自由、人權，即是 將無畏佈施給眾生，使眾生不再受到畏怖之束縛，得享大自在。 台灣神之所以受台灣人敬仰，乃感念於祂們為他人、為鄉土的無私付出，祂們因行「無畏施」而證道，台灣神的事蹟即是「無畏施」的實踐。為使台灣人脫離中國黨 統治下的苦難，為了在台灣建立沒有恐怖侵擾的人間淨土，台灣神不畏風險，挺身而出作台灣社會改革的前衛份子。 228事件爆發後，為避免更大的傷亡發生，時任高雄市長的黃仲圖力邀當時為苓雅區區長的「林界菩薩」一 同前往壽山的要塞司令部，希望能說服彭孟緝禁止軍人射殺民眾。就在林界前往談判的前一晚，林界家人召開家族會議，會議中所有家人皆因此行可能招致的危險而 強烈勸阻林界擔任和談的和平使。然而林界卻不顧家人的反對，堅持隔天要前往談判，他大義凜然地說道：「就是因為危險，所以我們才要去。外面這麼亂，身為公 職，不能任由人民在外面隨時有生命的危險」、「已有百姓死在街頭小巷，我若不去，百姓還不知死多少？」[2]。此「不為自己設想」的精神乃「無畏施」之真 義，歷經百千劫難修得。 「林茂生菩薩」 主 持《民報》時秉持「不為利慾所誘，不為權勢所屈，勇往直前」的精神，批評陳儀政權的言論自由、金融政策、省籍問題、貪污問題。儘管當時陳儀政權已開始全面 控制言論，針對新聞稿進行審查，但《民報》對陳儀政權的批評卻有增無減，以大無畏之精神，發出正義之言，企圖導正貪污腐敗的陳儀政權。228事件爆發後， 日本大瀨教授曾對林茂生菩薩提出警言：「陳儀政府在拖延時間，等到軍援到來的時機，就會痛擊台灣人」，雖然林茂生菩薩認為此事為真，但對於大瀨教授希望他 能暫時避風頭，林茂生菩薩則是認為：「那是沒有意義的。我一生又沒做什麼非法或敗德的事。為什麼我要藏起來？讓他們(特務)來好了，我會支走他 們。」[3]，於是選擇繼續留下來為台灣人民的安危貢獻心力。 堅持「為最大多數謀最大幸福」的「王添灯菩薩」與 蔡慶榮等人創《自由報》，批評時政，關心臺灣地方自治，還因此遭受臺灣警備司令部警告和停刊之命令。他主張追求民主須秉持四不精神，即「不怠慢、不怯懦、 不妥協、不讓步」[4]，為爭取民主而奮鬥不息。在228事件發生後，王添灯仍為民眾之利四處奔走。即使知道自己可能因而犧牲生命，僅將後代送出國避難， 自己仍毫不猶豫的選擇留下與邪惡的外來政權抗衡。 強調做為台灣人民發聲筒的《人民導報》則是另一令陳儀頭痛的對象。而當時《人民導報》社長則是擔任教育處副處長的「宋斐如菩薩」。 他的岳父母常勸他：「你乾脆別當官了，你當官幾乎天天罵官，後患無窮。」，而宋斐如卻總是回覆說：「我報紙上登的都是事實，誰也否認不了。」「撤了我的職 也不能阻止我為台灣人民說話。」[5]228爆發後，總編輯陳文彬認為他是陳儀的眼中釘，於是勸他暫時到香港避一避鋒頭，宋斐如卻說：「現在還有事情要 做，我怎麼能離去？」，並堅持留下。 散發「抑強扶弱氣概」的「湯德章菩薩」， 更在中國黨開始進行228屠殺後，第一時間將相關名單與文件盡數燒燬，即使被捕後在獄中備受酷刑也堅拒透露任何人員名單。由於湯德章的大義，使台南市成為 228事件中犧牲人數最少的縣市。 醫德與醫術兼備的「潘木枝菩薩」經 常施捨濟貧，仗義扶弱，是當時嘉義市貧民眼中的活菩薩。228事件發生後，他接受市民的託付擔任和平使，前往嘉義水上機場要塞與被困在該處的中國軍講和並 慰問。談判過程中，潘木枝最敢言，因而被拘押。他最後以香菸盒寫下遺言，告訴老母、妻兒：「木枝是為市民而亡，身雖死猶榮。」[6] 大澈大悟的聖者為守護真理而不惜肉身受苦，為拯救癡迷眾生 而不惜自己受難，台灣神正是如此慈悲的菩薩。台灣神的真實事蹟明明白白地顯示出，台灣神為維護台灣民主、自由、人權而行「無畏施」菩薩道的事實。 「菩提一念證三千，省識時潮最上禪；體解如來無畏法，願同弱少鬥強權。」[7]這首「台灣革命僧」林秋梧所做的詩充分展現出佛陀與弱勢人民同在，濟弱扶 傾，對抗強權（外國侵略）的精神，亦是台灣民主先賢先烈在遭受外來政權壓迫時的最佳寫照。 台灣神是社會改革的先驅、是行「無畏施」菩薩道的大菩薩。現今，台灣國內大部分人認為在228事件中所犧牲的先賢先烈，是被中國黨無情、刻意的殺害，是受 難者，是受害者，這一點也沒錯。然而，從這些先賢先烈在此事件中的作為與展現之精神而言，若說祂們因濟弱扶傾、對抗惡勢力而證道，因行菩 薩道而功德圓滿，則更顯真確。 禮敬台灣神，追思感恩台灣神為台灣這片土地的貢獻，這是我們後代子子孫孫的榮耀。 菩薩心腸救眾生，守護公義不顧身，身軀雖滅心猶榮，甘心為眾做犧牲。 【註釋】 [1]李筱峰、2004，《台灣革命僧－林秋梧》，望春風文化出版社，頁172。 [2]許雪姬，1992，《口述歷史》，269－282頁。 [3]林宗義《林茂生與二二八》，陳芳明《二二八事件學術論文集》，頁41-42。 [4] 1947年1月9日人民導報。 [5]李筱峰，1990，《二二八消失的台灣菁英》，257-258。 [6]張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文採訪記錄，1995，《嘉義驛前二二八》，179頁。 [7]林秋梧詩，《贈青年僧伽》，載南瀛佛教七卷三號(一九二九年四月)，頁52。 延伸閱讀： 守 護司法、維護人權的台灣神－王育霖菩薩 追 求台灣獨立的台灣神－林茂生菩薩 贊志的 BLOG－與台灣神同在

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給鄭新助議員的一封信

作者 (轉貼)新竹王小姐

2010/04/16, Friday

http://www.1949er.org/chat/index.php3?read+1271298101 鄭新助議員，您好： 4月9日一早搭6：58高鐵趕到高院，已經有人幫我佔好位置在20名內。聽到現場有人在談論：「民進黨內部並不感激阿扁在選舉時所給的錢，因為他們認為那 是本來就應該給民進黨的！」正好下午4點多，陳總統答辯時說：1996年彭明敏、謝長廷搭檔選總統時，民進黨要他倆捐出政府每票補貼的1/2，而彭謝只願 付出1/3，據說當時鬧的很不愉快！陳總統怕此事再重演，所以把兩次選總統的每票補貼全部捐出，共3億2千萬。其他前前後後總共贊助民進黨候選人加起來超 過13億元，加上統媒所謂的海角7億 ，陳總統實際已捐出三分之二的個人政治獻金給民進黨，又有誰了解？說句良心話，不來這裡旁聽，還不知道陳總統這麼值得人家尊敬。 我從3/31、4/2、4/7、4/9這四場答辯裡觀察到，民進黨真是無知又太不認 真！有多位立委4/7下午4點要求進入高院旁聽，每人在裡面約待6-20分鐘，我實在不知道在這麼短的時間內，他們能聽出個什麼所以然來…？ 4/7是因為陳昭姿社長拜會過民進黨，法警還問支持者：「今天是怎麼回事，來這麼多立 委？」支持者很伶俐，回說：「網路流傳要阿扁們的票，要到法院旁聽！」說真的，如果他們真正有心關懷陳總統，還需要北社陳昭姿社長開記者會並到民進黨中央 黨部拜會要求嗎？ 4/7這天，陳總統一早被帶到法庭，一開始鄧法官說了"想休息，可以到隔壁休息室看視 訊，有發言必要再過來”，陳總統昨天回答到很晚，但他要留在現場 (原來昨天下午開秘密庭，陳總統也出庭了)。 4/7這天，早上是李界木(龍潭案)ˋ郭全慶ˋ蔡明哲(郭蔡兩人是南港案)ˋ陳鎮慧這 四個人的認罪，下午內容在檢座認為國務機要費是“專人專戶”，把陳鎮慧提升為國務機要費的負責人，而律師這邊以過去李登輝時代長期來的經驗認定國務機要費 是“專款專用”，也就是說“只要出具領據”總統認可就直接核銷，陳鎮慧絕對不是國務機要費的專門負責人，陳鎮慧長期來是扁珍公私帳的出納。 4/7從早到晚上7點，陳總統只說了要留在現場的話，再沒其它發言`. 4/9早上，有一位鄭小姐來要求換證給立委，我當下表示我的旁聽證不出讓，鄭小姐不以 為然，她認為立委出面才有力量，我反問：「民進黨立委們為陳總統做了什麼？還不如一個鄭新助！」在一旁的蔡同榮立委自始至終不發一語，他大概也不知道要說 什麼吧？！ 4/9整個早上都是檢察官發言，那最後一個，字句放慢，一直講到12點，連鄧法官都牢 騷了幾句，接下來陳總統很專注，他先謝謝三位法官並以肯定鄧法官說過的：“只做法律判決不做政治考量”…等感言作為開頭，再以”罪刑法定ˋ證據裁判ˋ無罪 推定ˋ罪宜微輕”程序答辯。早上站著講了一個鐘頭，下午繼續站著講三個鐘頭，陳總統的思緒條理分明ˋ答辯清楚易懂，令人不得不佩服他的毅力！這麼清楚交代 的被告，若被判有罪，那真的是“大人冤枉啊”！ 4/9當晚11：00，陳總統最後講完話，過了幾秒我大喊：「司法人權加油！」結果當 然是被趕了出來！一回頭，美靜姊跟在後面，她也被請出來，因為她也喊了"請釋放陳總統"，有人對此舉動相當不諒解：「妳會影響法官的判決！」唉…台灣人就 是這樣，不管做了什麼，沒成功就是不對，我不用替自己辯解，而事實上…在午飯時間，律師就透露：今天不會放人！ (李美靜小姐有美國人身分，對陳總統及其家人的每一庭，她都到場旁聽，從懷疑到變成扁迷，他說陳總統才是台灣真正的公理正義) 對於海外戶頭事件，很多人來跟我說，叫他們別匯回來，否則會變成政治籌碼，我說鄧法官 在4/2講過一句話，那個錢“不是判刑的實體資料，是量刑的參考”，大家想想這句“中國話”，自由心證是什麼？ 民進黨因為“陳水扁”而發亮過8年，現在自己砸了這塊招牌，也難怪陳總統的家人要自求多福了！我能體會，我真的能體會！也不希望給陳致中、黃睿靚太多壓 力，只要他們做的，我全都贊同！ 4/2下午4-5點左右，我從廁所走出來，在要回到法庭的中途，遇到黃睿靚表示她想上 廁所，但不敢進去，之前有聽說她上洗手間時曾被紅衫仔冷嘲熱諷，受到驚嚇，我直覺的反應是：裡面沒人，但她說有看到，於是我就陪她進去，民視女記者林弈岑 跑來問她手機號碼並關心她身體狀況，因為只有20分鐘的休息時間，我打岔說：「對不起，讓她方便一下！」那女記者站在化妝室門口，久久不去，當然我也順勢 跟睿靚講了一下記者、名嘴們在媒體上的表現及說過的話。 3/31越芳如檢察官再三強調海外戶頭一事，本來鄧法官挺客氣，要陳致中問母親的意 思，但致中的律師卻說“致中可以違反母親的意思，逕自簽名”，當然我不懂律師的策略，只是覺得怪怪的，接著鄧法官的語氣轉為強硬，希望他們全力配合。 4/2越芳如又以外界批評扁案延宕太久，鄧法官說成：「希望明天就看到款項匯回來」， 到晚間應該是超過10點，陳總統有點發火，引述拉法葉艦案佣金6億美元在他任內沒匯回來的內情。 4/7下午吳淑珍也再三強調，他們該做的都做了，4/1陳致中ˋ黃睿靚有到特偵組簽 名，連原先堅持錢要匯到中立第三者戶頭也都放棄了，就聽你偵查組的！ 四場聽下來，感覺是台灣不能有“能人”，像陳總統這種“能人”，被無腦的、貪心的人給 害死，陳鎮慧、蔡明哲都轉為污點證人，從律師的口氣，他們對於污點證人並沒有很具體的承諾，但陳總統已被這些“自己人”給害慘了！ 媒體說辜仲諒的2億是被扁珍勒索的不樂之捐，其實辜仲諒說的是：他沒被勒索，只是沒想 到當初的樂捐，到現在竟成為 “不樂之捐”(應該是指被調查審問的不樂情緒吧)！ 蔡明哲在海外跟辜成允經手的錢，有1億元的出入(吳淑珍說她只收到2億，而蔡明哲堅持 是3億)，結果那1億元一審判“沒收”，對1億元不再追究。 陳總統的律師相當不以為意，措詞鏗鏘，希望鄧法官能追查這關鍵的1億元 至於陳敏薰的大華證券董事長官位及那1000萬，陳總統說他事先不清楚1000萬，而 私人企業的董事長官位，總統也沒權力干涉。 很多官邸花費的事，原來是陳鎮慧問過會計長、武官依循舊例申請的，譬如賴國洲的交通罰 單可以報帳ˋ陳致中的不行，李登輝所養的羊，飼料可以報帳，馬英九的馬小九飼料ˋ美容費都可以報帳，陳總統的勇哥飼料不行，沒想到李登輝可以請款報公帳 的，到了陳水扁就不可以就變成貪污。換成別人當總統只要找個替死鬼就沒事了，還可以告檢察官!!! 鄧法官一直要扁律師說明國務機要費有沒有全部因公支出呢? 陳總統提到有時為出席會議，出門突然淋到雨，臨時買來擦頭髮的髮油ˋ換成乾的內衣褲竟然都列為貪污，提到西裝也被列入貪污，陳總統更是一肚子氣，他說許陽 明也有西裝支出都沒事，為何他的西裝治裝費用叫貪污?！ 會場內長期有兩個紅衫仔，在庭訊結束時他們會大喊：“檢察官加油”或“關到死”等話語 對陳總統極盡羞辱！這四場聽下來我尊敬陳總統ˋ更佩服吳淑珍夫人，對陳總統的子女及其配偶，特別是黃睿靚我都要豎起大拇指！ 坦白說，我對於媒體正義、記者良心，相當失望！…拉拉雜雜，心情很亂，昨晚回到家是清 晨2：45。 新竹王小姐4/10

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譴責「白目的紅頂商人」(含影片)

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2010/04/15, Thursday

中國民運政論家袁紅冰教授 來自澳洲，有著華人的良心 為台灣的前途擔憂 他認為2012年中國會向台灣釋放利多 灑重金，幫助馬英九連任 運作台灣股票，突破萬點 高價收購台灣傳統產品 藉以緩和台灣人民對ECFA的疑慮 以不戰而屈台灣之兵 因為花再多的錢，套牢台灣人心 比任何形式的武力戰爭還合算 中共知道武力攻台，會花掉極為龐大的國家資源，引起國際撻伐而 ECFA的經濟統戰的確能發揮柔性統一台灣的戰略要求 台灣親中的紅頂商人敢如是言 台灣人必須警覺「誰給了他這種狂妄的膽子」？ （撰於2010/04/12） （Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube） 延伸閱讀： 【影 片】台灣自由的危機－袁紅冰 新 唐人亞太電視台採訪報導－簽ECFA 袁紅冰：台灣自由的危機 【錄 音筆記】許忠信談ECFA對台灣服務業的衝擊 Hsutung's BLOG 楊 緒東專欄

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【影片】上級是中華人民共和國？

作者 TWIMI | 獨立媒體

2010/04/14, Wednesday

更多照片，請點擊上圖，連結至 活動相簿 2010/04/08 台中市長胡志強宴中國上海市長韓正 台灣民眾嗆聲如影隨形 本台記者在採訪過程中 遭到警察與公安粗暴阻擋拍攝 難道台中市警方的上司也是中華人民共和國？ 使人心痛的事件 By Stella Lin(被警察故意推撞之婦人) 總認為自己生活的國家是自由的，但有位上海市長韓正來台，正如袁紅冰所說：他是中共的大貪官。 4月9日胡志強在台中金典酒店宴請他時，親身體驗，台灣的自由不見了。 馬執政黨做了心虛之事，敵國中共一千多顆飛彈對著台灣，中共的官員來台，領台灣百姓薪水的官員、人民保母，讓人難以想像的，官員列隊歡迎，警察、安全人 員，大陣仗的將整個酒店佈滿警力，隨時準備對付他們認為的危險人物《拿著相機做紀錄記者、表達不同意見的人》，公共場所拿相機照相，是天經地義的事，卻遭 到他們的人牆圍堵，擋住你的攝影機，斥喝你，企圖讓你做出反抗，好有理由來栽贓、控訴你。 再次看到中興大學學生對胡志強表達不同意見時，遭到栽贓控訴之事，類似之事一再發生。 這就是我們現在的馬政府，對待台灣人民的態度與思維。 自從馬執政，全力傾中，現在更大喇喇要簽ECFA，要將台灣奉送為中共的一區。台灣的民主自由已快速墜落，再過不久可能又要回到戒嚴時代。 為了世代子子孫孫的生存與自由，台灣興亡，匹夫有責，大家應該有所行動了。 獨立媒體 台中採訪報導 延伸閱讀： 【Video】 中共公安已進駐台北中國城? 【影 片】噴完辣椒水移送蔡丁貴、張銘祐，台中市警方與胡志強吃人夠夠 台 灣戒嚴?! 事件相關留言討論

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