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（photo source: 圓神出版社）
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
前言：
2008出版的書，2010讀起來味道十足。
巡禮228台灣菁英的道路，台灣人要於ROC體制內出頭，除了拼死拼活，還是拼死拼活。
民主國家的選舉，講的是一個共同國家認同的理念推動，台灣人在台灣，要承認ROC是一個國家──不行；不承認ROC是一個國家，也不行；要建立自己的台灣國，也不行。
我們發現，ROC不存在的事實，藍綠皆知，中國黨無法自圓其說，對台灣國的民眾，已經無法施壓又無力打擊台派，故搬出，美國反對、中國不許，要美國、中國 聯手制台；馬騜執政，更執意要把台灣送給中國，對台灣人民自決的要求，不當成一回事，因為現在Red China才是Boss。
談盧修一這位台灣神的事蹟，可以瞭解，台灣人必然得走台灣路的不變真理。
十年了，完整呈現盧修一生平故事的專書終於出版。
1998年2月，先夫因病情急遽惡化，醫院發出病危通知，我和家人還沒有放棄希望，請求院方盡全力搶救，才好不容易讓他恢復了神識。四月之後，他回到家裡 休養，氣色逐漸好轉，每個人都深信他又活過來了。五、六月間，兩位留學美國的寶貝女兒佳慧和佳君，正好放暑假回來，他的興奮之情溢於言表，常和三個孩子 （包括當時念高中的兒子佳德）一起談天說地，有時候還能下五子棋；那是上天特別恩賜給我們一家人永遠無法忘懷的快樂時光。
李文，2008，“用為台灣奉獻心力的方式懷念他＂，《白鷺鷥飛過：盧修一和他的時代》，圓神，台北市，p.5。
他一生最愛台灣，為此不斷付出行動，用研究、用雙腳去實踐理念，更一度用激烈的肢體動作去衝撞不公不義的政治體制。我曾經問他，一個讀書人為什麼要那麼粗魯，這樣很不好看！他說， 天下沒有什麼好事會平白掉下來，權利是爭取來的。他一直都很清楚自己在做什麼、終極目的又是什麼。
李文，2008，“用為台灣奉獻心力的方式懷念他＂，《白鷺鷥飛過：盧修一和他的時代》，圓神，台北市，p.6。
自1968年9月6日，盧修一抵達比利時當天接機開始，我和他就為了理念上、工作方法上的差異、歧見，一直未曾停斷過爭論，進而討論，而後行動。這種激烈的互動模式，讓我和盧修一永遠保持深厚的情誼，從此兩人合作無間。 我們在留學期間成立了歐洲第一個台灣同鄉會，接著創刊《鄉訊》月刊，以「關懷台灣」為理念主軸，希望引發啟蒙作用。
回到台灣後， 任教於文化大學的盧修一備受學生愛戴，正當學術生涯發展得極為順遂時，卻因1983年元月爆發的「台獨案」，墜落人生最悽慘之境；三年的「感化教育」，他雖然維持一貫的樂觀，絕不教自己氣餒喪志，不過，出獄後的兩年裡，因為始終無法在社會上立足，而度過一生最黯淡失意的日子。他在1988年2月加入民進黨後，立即將蟄伏多時的生命能量發揮到最高點，一直到1998年8月6日辭世，短短整個十年，是他步步登上一生最高峰的奮鬥史，令人讚佩、驚嘆！
一位有成就又令人感念的人，絕對具備了自身吸引人的特質，盧修一正是集熱忱、幽默、慷慨、重友情於一身之人。
在他連續三任立法委員工作期間，不論國會改造、台灣前途相關議題、修憲問題、教育政策、文化資產、核能安全、勞工權益、治安問題、國家預算分配等方面，無 不用心問政，處處可見他的專業性與正義感，犀利把關之餘，則又不失熱忱、風趣、平易近人。在1993年，由澄社評選為表現優秀的十二位立委中，除了第一名 的陳水扁，第二名的彭百顯，第三名就是盧修一了。
回想60年代，台灣的經濟尚未起飛時，留學歐洲的學生除了極少數領有獎學金，大都為自費留學；而當時的所謂自費，並非今日由家人供給所需經費，邊打工邊求 學，是一般留學生的正常情況。半工半讀辛苦賺來的錢，除了能自給外，有人還需要寄錢回家，以便償還出國時的借款、保證金、購買機票等種種費用，以及貼補家 人的生活費，盧修一就是屬於這類同學。那也正是激盪的年代，相關活動十分頻繁，所有費用僅靠同學們自由捐款，例如創辦歐洲第一個台灣人的刊物《鄉訊》月 刊，購買印刷機（刻鋼板用）、以免費方式印發郵寄給世界各地的台灣同鄉。在分擔費用上，經濟並不充裕的盧修一卻永遠跑第一；不但如此，他還經常毫不猶豫地 接濟生活困難的同學； 當劉重次同學發明「無蝦米中文輸入法」剛上市時，他更是努力幫忙推銷，並大量購買贈送朋友。
李文，2008，“序文：雖然短暫，卻是永恆＂，《白鷺鷥飛過：盧修一和他的時代》，圓神，台北市，pp.9~11。
在生命的最後階段，他仍然心繫台灣前途，又以「驚天一跪」扭轉選局，感動眾人，最後在親人及朋友們無限的依戀中走完一生。
李文，2008，“序文：雖然短暫，卻是永恆＂，《白鷺鷥飛過：盧修一和他的時代》，圓神，台北市，pp.11~12。
台灣人的自傳，沒有如中國大老之「神奇徵兆」或是「玄機」。台灣人寫傳，講事實、不粉飾，窮就說窮，敗亦言敗，衰就是衰，不會有如中華龍種寫傳的「風光」或是「放屁」。
盧家住屋後有大屯山、前有風落山，又寬又長的大屯溪就在附近，山明水秀，風景優美，經常可見一大群白鷺鷥駐留。曾祖母和媳婦們每天煮好米苔目，送到田裡給壯丁們當點心，總是不忘在黃昏時差人把剩下的倒在竹篩裡，拿到屋後大溝邊的林子底下，讓白鷺鷥啄食， 因為曾祖母看到家業興旺，對於經常飛到田裡吃蟲子的白鷺鷥始終心存感恩。後來盧家出口茶葉和橘子的大木箱上面，用的就是以白鷺鷥為標記的貼紙。
到了盧修一祖父盧鐵樹的第六代時，盧家已經富甲一方，擁有北新庄大約三分之二的土地。四兄弟中，由老大盧玉橇掌理龐大家業，老二盧玉田負責農地及園林，老三盧鐵樹經營輾米廠、茶廠，以及茶葉和橘子的出口生意，老四爐根德在財務無虞的情況下，繼續升學念台北師範學校。
盧氏家族來台不到一個半世紀，無論財富與地位都發展到巔峰，在日治時期成為三芝的大戶人家。 盧修一出生前十五年期間，盧家在現今台北市延平北路地帶所經營的三芝茶行和大光明戲院，相當有名聲，其他相關事業的分行也遠及汕頭、上海、天津、北平、大連等中國大城市。只是任誰也料想不到，盧修一非但沒能成為富家公子，六歲喪父之後，甚至淪為與母親相依為命的窮小子。
1941年5月22日出生的盧修一，是蒼白而沉默來到人間的。出娘胎兩、三天裡，他始終哭不出聲音，氣力微弱、雙眼緊閉，全家人害怕這個囝仔活不成，聽說 鄰居有人懂得救治，連忙在竹篩上鋪幾層乾草，再覆蓋一塊布巾，就把盧修一放到上頭，提去請鄰居幫忙。只見對方拿著一根細針，就往小嬰兒的指甲縫戳刺，盧修 一痛得放聲大哭，一條小命才活了下來。
李文，2008，“國難家變相交替＂，《白鷺鷥飛過：盧修一和他的時代》，圓神，台北市，pp.26~27。
在日本政府戰敗後並沒有明確指出將殖民地台 灣交給任何人，以及美國政府基於自身政治考量和「中國第一」的情況下，台灣被蔣介石代表盟軍受降託管後，像是不動產似的，不經詢問人民的意願、更沒有五十 年前日本給台灣人兩年時間去選擇國籍，就硬生生讓全體台灣住民變成中華民國國籍。 在許多於台灣從事公務或貿易的西方人眼中，台灣經過日本五十年用心經營，秩序井然，富饒而現代化，正是西方傳教士或統治者一個世紀以來想在中國達成的境地，因此，治理基礎極好的台灣，戰後的前途發展關鍵，繫於如何選擇新的行政機構及高級官吏。
很不幸的，蔣介石無視於輿論爭議，指派他的同鄉陳儀到台灣擔任最高行政長官。 台 灣人民並不知道，陳儀在擔任福建省主席時，因為系統化的剝削榨取，逼得熱血青年群起示威遊行，引發官民衝突不斷，陳儀以殘酷的手段回應，對學生施以謔刑和 殺害；除了這些暴行，陳儀的私德也曾被公開指責。這使得台灣非但不能在「光復」後更進步、更有希望，前途反而更加黯淡。
當貪官污吏以公私手段迅速榨乾台灣的物資時，台灣人民也頓時陷入經濟恐慌，受到高達四萬比一的通貨膨脹影響，所有人的財產立刻大幅縮水。盧家原本還想重整家園，但輝煌的時代一去不復返，盧修一祖父輩在延平北路的店面、南京西路近水門地段的一整排房子，全都沒了。 北新庄盧氏四大家族的龐大產業，由於無法因應動亂時代的變遷而日漸萎縮，政府實施「三七五減租」和「耕者有其田」政策後，大片田產也被迫換來土地實物債劵，所剩無多的積蓄，都為了支付生活及孩子們求學，不到幾年就花用殆盡。
李文，2008，“國難家變相交替＂，《白鷺鷥飛過：盧修一和他的時代》，圓神，台北市，pp.29~30。
1945至49年間，台灣一下子擁入既有人口數量約三分之ㄧ、由中國撤退逃難而來的兩百萬軍民。北新庄土地公廟附近原來的日本軍營，不久由國民政府的砲兵 營軍隊進駐，這些阿兵哥大多二十歲上下，經歷中國剿匪、抗日的動盪和苦難後，失去親人和家園，自願或強徵進入部隊，就這麼命定的落腳在台灣。
部隊長官經常請村長盧鐵樹找人到營裡幫忙工事，阿兵哥也經常在休假時到盧家的小雜貨店買東西，不久就和盧家上下打成一片。 其中好幾位跟盧修一特別有緣，都把他當自己的弟弟看待，告訴他家鄉的故事、在戰場上如何奮勇殺敵、大陸淪陷後要如何在蔣總統領導下打回去解救同胞，他們的凜然正氣和英武氣概，深深吸引著盧修一。這些在戰亂中失學的大哥們，溫情誠懇對待盧修一如師亦友，不但拿書刊雜誌給他看、教他練書法，也激勵他好好念書，告訴他許多為人處世的道理。
李文，2008，“國難家變相交替＂，《白鷺鷥飛過：盧修一和他的時代》，圓神，台北市，pp.33~34。
「反共復國」口號叫得震天價響的年代，學校裡經常舉行愛國話劇表演，而生活中又有軍人朋友的思想薰陶，所以盧修一在初中時就希望將來做個軍事家，還認真地幻想置身在槍林彈雨中與共匪搏鬥，出生入死。 優秀的將領必須「智勇雙全」，他認為自己已經具備其中後者，只要多讀書、好好精研兵書，有一天必定可以達成願望。他是個被矯正過的「左撇子」，雖然使用右手寫字、拿筷子，但還是慣用左手做其他事情，因此對於使用左手打槍獵鳥的瞄準力高強而沾沾自喜，認為將來可以成為雙槍手，擊殺共匪時必定比人多一倍。他一度打算投考陸軍官校，卻被這些軍人大哥勸阻，因為他是母親的獨生子，不能拋下母親上戰場，不能重蹈他們的遺憾。
李文，2008，“國難家變相交替＂，《白鷺鷥飛過：盧修一和他的時代》，圓神，台北市，pp.34~35。 （未完待續，撰於2010/02/22）
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