作者 老包
以女性參與居多的八三○遊行，乃展現一種「台灣不能輸」的民主氣概。相對於馬政府的紈?子弟當權親中習氣，我們看到了愈挫愈勇的進步台灣精神。八三○示威抗議遊行，和過去民進黨所主辦或背後協助的遊行活動截然不同，這一次是基層民眾的自力救濟運動，民進黨在後扁時代，已因執政時期阿扁魔咒效應，目前正處於全黨被精神掏空、且面臨國共聯手打壓的奄奄一息階段，根本無力去發起任何群眾運動。未料這種台灣民主失衡的嚴重危機（總統選前李遠哲所提出的預警之語），反而激發了民眾更強勁的鬥志，竟匯集了空前的，超過三十萬人的浩大嗆馬行列。
僅次於這一場浩大抗議遊行規模的，大概是兩年前在台北街頭流竄、嗆扁的紅衫軍運動，但那一次是強勢統派媒體使盡吃奶力氣，所鼓吹出來的紅衛兵行動，再加上有錢的老爹國民黨在背後出錢出力協助動員，性格上充滿殺伐的法西斯戾氣；相反的，這一次卻是在強勢統媒亟盡醜化能事加以打壓，且國民黨政府也運用執政能量圍堵的慘澹情況下，反而迸發出令人嘆為觀止的火花，本土台灣意識的潛在動能，並未隨著政權嘎然中斷而伊於湖底，乃由此可見。而有別於紅衫軍的法西斯氣息，八三○運動則較傾向民主多元的嘉年華創意呈現，年輕化與女性近乎過半的色彩，更是往昔民主運動少見的盛景，頗值玩味。
女性的熱烈參與，恐怕與政權慘烈中斷後，男性較容易因剛硬性格而被折斷的挫折感有關，因為類似的女性性呈現，早在當年美麗島慘案發生後，泰半由女性繼起「撐起一片天」，隨後颳起可歌可泣的民主旋風的故事中，獲得印證。這一次的抗議遊行，女性民眾「勇敢站出來」，多少也有一種暗示男性心靈普遍受傷，志氣受損，女性更不能服輸的民主氣概。年輕與女性的這種氣概是令人感佩的，據說在遊行隊伍前進中，主動帶頭呼喊熱場口號的，率多為女性，男性反而處於被動呼應位置，更可見台灣民主派的弔詭心境。總之，當民主陣營開始出現女性眾多挺身而起時，其沛然莫之能禦的態勢，似乎也在匯集成形了。
而與紅衫軍運動更大的不同，則是那一場展現法西斯主義的嗆扁腥氣，事後非但不能拉扁下台，反而使已經宣布權力下放，形同自廢武功的阿扁，因物極必反而快速復活，隨後更肆無忌憚介入民進黨的接班布局，搞得民進黨政治菁英全體受傷，扁則儼然本土派的兇狠教父。但八三○運動則無疑是一場「化扁於無形」的告別阿扁創作，當馬政府與藍色媒體拼命炒作扁家金錢醜聞，並千方百計要將遊行運動與扁連結時，拒絕魔音傳腦而純粹參與的更熱烈眾多人數，則以行動粉碎無聊的干擾，這種力量的呈現，更令人覺得可貴。不管如何，民眾已主動替台灣的民主派清除雜質（不管是來自藍營或阿扁的糾葛），一種純粹的能量已在形成，接下來就看民主菁英是否有足夠的智慧去承接開發了，光靠已被徹底打垮，並且已迂腐「體制化」的民進黨，是無法成就民主大業的。
馬英九在抗議遊行過後兩天，才被迫出來敷衍回應兩句，竟是刻意矮化的「五萬人的聲音我聽到了」，這種背離常識（五萬人？）的搭腔方式，更證明這個新政府的領導群，基本上就是紈?子弟的嘻鬧式執政。超過三十萬人的自發性遊行，乃因台灣社會百日來已清楚感受馬政府弱化台灣主體的惡意，不僅大玩去「台灣」、復「中華」（中國）文字遊戲，其權力核心也赤裸裸的全由外省權貴占據，幾十年來所建立的台灣化生活方式，正被迫要有所改變為中國的附庸，基於「把消失中的台灣搶回來」，這樣的悲壯情懷，終於匯集了寶貴的人氣。蔣家的嫡系後代蔣友柏，評論曾為蔣家秘書的馬英九，指馬雖長期留學美國，但沒帶回可貴的美式自由民主精神質素，只是回來卡上一個權貴位置。這一番中肯的評語，在馬登上執政寶座後，所掀起的惡搞台灣價值觀風暴，正是人民內心最濃烈的恐懼！
從阿扁魔咒（害慘台灣派）到馬氏魔咒（市長時代即讓北市災難不斷，SARS風暴還禍延全國），人民已試圖要從苦難教訓中，尋找一條較安全光明的出路，八三○遊行正是一個開端。
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