帝國大反撲: 軍人讀訓

作者 悠然

當陸軍軍官學校教導軍官要讓國民黨黨旗飛舞、軍人也恢復宣讀蔣語錄--「中華民國陸海空軍軍人讀訓」了，下一步會是什麼？

「黃埔軍歌」與「中華民國陸海空軍軍人讀訓」反映的，都是蔣中正控制槍桿子的手段，這不僅是違反民主國家「軍隊國家化」的基本精神，甚至一般威權獨裁國家也不是這樣做的，只有極權獨裁的共產黨一類政權才會有這種「以黨領軍」的作法。

孫文過世前後，蔣中正只是國民黨的二流人物，套用當前影劇圈的詞彙，是個「B咖」。他能夠擠下孫文的左右手胡漢民和汪精衛，以及孫文的長子孫科，靠的就是沒有政治中立精神、效忠私人的軍隊。在逃亡來台灣之後，蔣中正在日本幕僚的協助下，進一步在軍隊中建立起如同日本天皇般對皇軍的權威。同時，蔣經國也扮演了重要的角色，他所控制的政戰系統在軍隊中設下層層的關卡，要「建立軍隊對蔣介石的個人崇拜與信仰。...為此，政工部門標舉『主義、領袖、國家、責任、榮譽』的五大信念，『領袖』甚至超越國家，成為神格化的膜拜對象。軍中每有集會，均須先行宣讀蔣介石訓詞方得開始進行，並且必 須高呼『服從領袖』口號。... 政戰人員的工作還包括領導軍隊中的黨組織，考核官兵思想，防止投敵逃亡。 軍中黨部與部隊層級相結合，層層節制。軍隊中最基層的「班」，正是黨系統中最 基礎的「小組」。各級主官（軍長、師長、旅長……）擔任各該層次黨部常委；政戰主管則擔任書記，並且掌握實權。吸收黨員的績效，列入各級主官或主管考績， 影響其陞遷。軍中大小幹部，及稍微重要的職務（如傳令、駕駛、總機），非國民 黨籍者不得問津。」（許介鱗《戰後台灣史記》[台北：文英堂，1996年]pp.210-211）

我們可否大膽的推論，以現在這種趨勢，國民黨下一步如果重新在軍隊中發展組織，恢復「以黨領軍」的伎倆，也不足以為怪？

歷史的發展，往往並非直線運行，而是辯證交叉，黑暗勢力的反撲屢見不鮮。台灣啊！台灣！你奈何如此歹命啊！
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